少年維特之煩惱

前言

　　大約兩百年前，德國一位剛離開學(xué)校不久的年輕人寫了一部中篇小說，這部小說震憾了整整一代德國青年的心靈，在德國及整個歐洲引起巨大的反響，這位作者就是德國偉大的詩人和作家約翰·沃爾夫?qū)じ璧?1749—1832年)，這部杰出的作品就是《少年維特之煩惱》?！　　渡倌昃S特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學(xué)史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特之煩惱》連在一起?！　　渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說?！　∷那楣?jié)是這樣的：維特是個能詩善畫、熱愛自然的青年，他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無不引起他的興趣，他面對自然美景，吟詩繪畫，怡然自得，流連忘返。這時，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心境并沒有保持多久。在一次舞會上，他認(rèn)識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對她一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣?？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實于訂婚時的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特，維特失望極了，他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村?！　∵^后，他進(jìn)了一個公館當(dāng)秘書，但是官場上的腐朽、虛偽、傾軋、忌妒，使他忍受不了，在多次碰壁之后，他離開這腐朽的社會，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個個慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用手槍結(jié)束了自己的生命。

內(nèi)容概要

《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學(xué)史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。
  《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。

作者簡介

　　約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德（Johann Wolfgang von Goethe）（1749－1832）是18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國和歐洲最重要的劇作家、詩人、思想家，他一生跨兩個世紀(jì)，正當(dāng)歐洲社會大動蕩大變革的年代。封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)思潮的影響，從而加深自己對于社會的認(rèn)識，創(chuàng)作出當(dāng)代最優(yōu)秀的文藝作品。歌德除了詩歌、戲劇、小說之外，在文藝?yán)碚?、哲學(xué)、歷史學(xué)、造型設(shè)計等方面，都取得了卓越的成就?！　「璧率堑聡耧j突進(jìn)運動的主將。他的作品充滿了狂飆突進(jìn)運動的反叛精神，在詩歌、戲劇、散文等方面都有較高的成就，主要作品有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特之煩惱》、未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》的雛形《原〈浮士德〉》，此外還寫了許多抒情詩和評論文章?！　「璧略谖含斒械淖畛跏辏璧侣耦^事務(wù)，很少創(chuàng)作。到意大利后，他陸續(xù)完成了早已開始的一些作品，寫出了《在陶里斯的伊菲格尼亞》和《哀格蒙特》等作品，也寫了《塔索》和《浮士德》部分章節(jié)?！　「璧峦砟甑膭?chuàng)作極其豐富 ，重要的如自傳性作品 《詩與真》、《意大利游記》、長篇小說《親和力》和《威廉·麥斯特的漫游時代》，抒情詩集《西方和東方的合集》，逝世前不久，又完成了《浮士德》第二部。這些作品表現(xiàn)了歌德重視實踐、肯定為人類幸福而勞動的思想，說明他思想中的積極因素比前一時期有所增長。 《浮士德》第二部的完成尤其突出的表現(xiàn)了歌德晚年思想上和藝術(shù)上的新發(fā)展?！　?832年3月22日，歌德病逝。歌德是德國民族文學(xué)的最杰出的代表，他的創(chuàng)作把德國文學(xué)提高到全歐的先進(jìn)水平，并對歐洲文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

書籍目錄

少年維特之煩惱親和力

章節(jié)摘錄

　　于是，連那最不安分的漂泊異鄉(xiāng)的浪子最終也重新眷戀故土了，并在自己的小屋里，在妻子的懷里，在孩子們中間，在為維持全家生計的操勞中找到了他在廣闊的世界上未曾找到的歡樂。　　清晨，我隨初升的朝陽來到我的瓦爾海姆，在那兒的菜園里親手采摘豌豆，坐下來撕豆莢上的筋，這當(dāng)中再讀讀我的荷馬；然后我在小小的廚房里挑一只鍋，挖一塊黃油，同豆莢一起放進(jìn)鍋里，蓋上鍋蓋，置于火上煮燒，自己則坐在一邊，不時在鍋里攪和幾下；每當(dāng)這時，我的腦海里便栩栩如生地浮現(xiàn)出佩涅洛佩。的那些忘乎所以的求婚者殺豬宰牛、剔骨煨燉的情景。這時充盈在我心頭的那種寧靜、真實的感覺正是這種宗法社會的生活特色，我呢，感謝上帝，我可以把這種生活特色自然而然地融進(jìn)自己的生活方式里去?！　∥液酶吲d呀，我的心能感受一個人將他自己培植的卷心菜端上餐桌時的那份樸素?zé)o邪的歡樂，而且不僅僅是卷心菜，得以品味的還有那些美好的日子，他栽種秧苗的那個美麗的清晨，他灑水澆灌的那些可愛的黃昏——所有這些，他在瞬間又重新得以享受，因為他曾為其不斷生長而感到快樂。

圖書封面

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