德·庫寧

作者簡(jiǎn)介

心靈即興創(chuàng)作下的藝術(shù)語言
抽象表現(xiàn)主義大師——德·庫寧
■葉 玉
近來，在收藏界，德·庫寧的這個(gè)名字出現(xiàn)的頻率非常高。為何他的作品如此受歡迎，價(jià)格飆升又是如此之快呢？因?yàn)樗桥e世公認(rèn)的抽象表現(xiàn)主義大師——威廉·德·庫寧(Willem De Kooning,1904—1997）。作為抽象表現(xiàn)主義的杰出代表，德·庫寧、羅特科（Mark Rothko）、波洛克（Jackson Pollock）其畫作已經(jīng)漸漸地從市場(chǎng)走向博物館，使得他們留存于市場(chǎng)的一小部分作品立刻身價(jià)倍增。諸如娛樂界大亨大衛(wèi)·格芬曾以2.835億美元的高價(jià)售出了他們3人的3幅作品。收藏界的新貴們喜歡德·庫寧的作品，“德·庫寧是這個(gè)市場(chǎng)的新羅斯科，但和羅斯科不同，德·庫寧還有很多作品在市場(chǎng)上流通?！?006年，德·庫寧的12件作品以1.05億元的高價(jià)列入全球20家最重要藝術(shù)大師作品拍賣行列。
在二戰(zhàn)中，西方藝術(shù)的中心就已經(jīng)從歐洲轉(zhuǎn)移到了美國(guó)紐約。移民藝術(shù)家與美國(guó)本土傳統(tǒng)結(jié)合后導(dǎo)致了新的觀念和風(fēng)格的誕生。抽象成為風(fēng)格的主要載體，抽象表現(xiàn)主義以紐約為中心，向戰(zhàn)后世界漫布開來。抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家反對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和繪畫技術(shù)，他們期望擴(kuò)展藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)程。抽象表現(xiàn)主義者把自己看作是探尋通向未來道路的領(lǐng)袖。這些紐約藝術(shù)家把他們的藝術(shù)看作是一種斗爭(zhēng)的武器，以尋求在一個(gè)日益變得瘋狂的世界保持人性。畫家馬克思韋爾寫到：“抽象藝術(shù)的出現(xiàn)是一個(gè)信號(hào)，表示在這個(gè)世界上還有人的感覺存在?！?br />德·庫寧是荷裔美籍抽象表現(xiàn)主義的靈魂人物之一，在他創(chuàng)作生涯中，人體成為其繪畫創(chuàng)作的主體，加以風(fēng)景及書寫的符號(hào)來發(fā)展他的抽象世界。他將歐洲立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義與表現(xiàn)主義的風(fēng)格融于自己大而有力的繪畫行為之中，把激進(jìn)藝術(shù)的理念融化在自己的藝術(shù)世界里。即使是極端的繪畫作品也具有藝術(shù)美感，試圖喚醒人們心中一種與所有生命事物的內(nèi)在關(guān)聯(lián)感。
德·庫寧生于荷蘭的鹿特丹，曾就學(xué)于鹿特丹美術(shù)學(xué)院。1926年來到美國(guó)，認(rèn)識(shí)了一些參加抽象表現(xiàn)主義的藝術(shù)家。他與戈?duì)柣呛糜眩瑑扇嗽嫌靡粋€(gè)畫室，在藝術(shù)上深受其影響。他對(duì)抽象藝術(shù)的探索始于上世紀(jì)40年代以前，其最早成熟的抽象繪畫是1940年代末的“黑白畫作系列”。其后日益成為國(guó)際上有影響力的畫家。在許多人看來，德·庫寧的藝術(shù)似乎完整地體現(xiàn)了抽象表現(xiàn)主義某些方面的特征。觀其畫作，1950年代著名的女人系列，從最初恣意的線條、強(qiáng)烈的色彩到后來優(yōu)雅寧靜的情調(diào)，持續(xù)到1970年代以后。1970年代中期以后他又以寬大畫刀創(chuàng)作了一系列巨大的抽象風(fēng)景畫。1980年代，他又改變了風(fēng)格，如用絲般柔滑的色帶彎曲纏繞來裝飾構(gòu)圖，以廣泛的題材和多變的風(fēng)格構(gòu)置了一系列畫面結(jié)構(gòu)。
其創(chuàng)作高潮出現(xiàn)于1950年代。1940年以前，他是人物肖像畫家，1950年代開始出于對(duì)人物的懷舊情懷，他以各種手法探索婦女系列，從恐怖題材到簡(jiǎn)單的漫畫，到柔情的色欲。女人系列的代表作包括《女人與自行車》、《瑪麗蓮·夢(mèng)露》、《兩個(gè)女人》等，他采用的是紐約行動(dòng)繪畫的技術(shù)，造就抽象的作品和塊體化婦女活力充沛的形象。這些婦女形象是德·庫寧個(gè)人風(fēng)格的標(biāo)志。
德·庫寧在談到這批作品時(shí)曾這樣說，“現(xiàn)在我看著它們，它們顯得喧囂而兇惡。我想這與偶像、神諭的想象，首先是與這些東西的熱鬧場(chǎng)面有關(guān)。”人像是以強(qiáng)烈激情刻畫出來的，筆觸縱橫交錯(cuò)，色彩肆意揮灑，沒有明晰的界限和秩序，是德·庫寧的“心靈即興創(chuàng)作”。他說：“秩序?qū)ξ叶裕潜恢洌且环N限制。限制是必須被排除的，必須被克服的?！彼乃囆g(shù)闡釋了他的觀念，為他奠定了抽象表現(xiàn)主義大師的地位。表現(xiàn)女性的面目不是以柔美可人示人，而以猙獰怪誕來表現(xiàn)，但又不完全抹煞具體無形的形象，這一點(diǎn)又與其他抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家不同。他曾說：“即使是抽象的形狀也必須有類似的形體?！?br />而《無題》則是他1980年代的作品，此時(shí)仿佛色彩隱身，筆觸靈動(dòng)，色彩交錯(cuò)成了自由流動(dòng)的線條，昭示著德·庫寧對(duì)自然和生命的永不滿足，促使德·庫寧發(fā)掘新的形式詮釋生命。正如他所說的，“繪畫在今日是生活的一種方式。一種生活的風(fēng)格，這是它的形式依據(jù)?！?br />作為一代藝術(shù)大師，德·庫寧以多樣的藝術(shù)語言色彩，素描、雕塑等形式留給我們觀者心靈與心靈的溝通與感悟，藝術(shù)總在經(jīng)歷巨大的變化，但是正如德·庫寧所言，藝術(shù)是一種“理解生活”的工具。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    德·庫寧 PDF格式下載

---