誰(shuí)動(dòng)了婚姻

前言

南宋詩(shī)人葉紹翁在《游園不值》的詩(shī)中寫(xiě)道：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”敘述了詩(shī)人在春暖花開(kāi)之際，拜訪友人，竟遇敲門許久無(wú)人開(kāi)之窘境。正當(dāng)詩(shī)人為訪友不成的掃興而悲觀嘆氣時(shí)。卻看到園內(nèi)盛開(kāi)著一枝嬌艷的紅杏，風(fēng)姿簇新地伸出墻外，向詩(shī)人展示園內(nèi)的無(wú)限春光。《游園不值》就是通過(guò)詩(shī)人沮喪失望后的驚喜．以及情緒低落下的興奮。展示了詩(shī)人對(duì)春天萬(wàn)物旺盛生命力的驚嘆，揭示了一切美好向上、生機(jī)勃勃的事物，是任何力量都無(wú)法壓制、扼殺的深刻哲理。，    生活就像一面鏡子，你用哪種眼光和態(tài)度去看待、對(duì)待生活，生活就會(huì)還原一個(gè)哪種的你。特別是生活在這個(gè)被稱作太平盛世的年代里，許多人迷失在追逐名利的官場(chǎng)、商場(chǎng)和情場(chǎng)上，從而放棄了自我修煉與精神世界獨(dú)立人格的完善。在面臨的誘惑越來(lái)越多的情況下，如今的城市里滋生著若多暖昧的情感。每天在都市水泥森林高樓大廈中，忙碌營(yíng)生的都市男女，信奉“不愛(ài)那么多，只愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)”，使“紅杏之癢”幾乎成了每樁婚姻都不得不面對(duì)的問(wèn)題。    說(shuō)起婚姻的話題，人們自然會(huì)聯(lián)想到婚外情，似乎婚姻和婚外情自然地就像咖啡伴侶、白糖理應(yīng)相伴相隨一樣。其實(shí)，就像會(huì)享受高品質(zhì)咖啡香味的人從來(lái)不需要白糖做咖啡伴侶：高質(zhì)量的婚姻是不需要婚外情做伴侶的。當(dāng)今社會(huì)人際情感的疏離無(wú)形之中也增加了人們的孤獨(dú)感，于是，幸福的婚姻家庭各有各的幸福，不幸的婚姻家庭各有各的不幸。雖然，光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象，浮躁飄搖的懈怠心態(tài)，不斷糾纏著圍城內(nèi)不計(jì)其數(shù)的癡男信女，使他們追逐、游蕩于現(xiàn)實(shí)與游戲邊緣的“愛(ài)情”。越來(lái)越多的癡男信女成了難耐婚姻里的寂寞、向往墻外的無(wú)限春光、翻出圍城發(fā)生婚外暖昧的“出墻紅杏”。但是，出墻的紅杏就像缺少夜航指路燈而又必須盲目前行的小船，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地風(fēng)花雪月之余，必然沮喪恐懼，猶如溺水之人拼命攀附稻草之舉，既可笑又可嘆。    提到婚姻，很多過(guò)來(lái)人都是一聲嘆息，多數(shù)人會(huì)有“唉”，“湊合著過(guò)吧”，“早晚得離”等熟悉的話語(yǔ)冒出來(lái)。誠(chéng)然，追求幸福也是一個(gè)艱辛的過(guò)程，有的人享受到快樂(lè)，有的人卻在體驗(yàn)酸楚。開(kāi)放的性觀念，以及多元化的婚姻家庭觀念，的確是社會(huì)更加進(jìn)步的表現(xiàn)。生活告訴人們．美好的婚姻愛(ài)情生活，會(huì)讓人永遠(yuǎn)充滿朝氣、充滿活力、充滿向往。人們究竟該放棄責(zé)任樂(lè)于追求和諧，還是該放棄和諧勇于承擔(dān)責(zé)任呢？隨著社會(huì)財(cái)富迅速聚集，越來(lái)越現(xiàn)代化的交通、通訊工具。都為癡男怨女的婚外戀、婚外尋求情感做了補(bǔ)償，為由“紅杏之癢”發(fā)展到“紅杏出墻”提供了實(shí)實(shí)在在的便利。驀然回首也不知是對(duì)還是錯(cuò)．但“紅杏出墻”的確隨時(shí)都會(huì)毀滅幸福的婚姻。    故事從葉紹翁的詩(shī)切入，描述了現(xiàn)代人追求精神的滿足，懷念妻不如妾，妾不如婢，婢不如偷，偷不如偷不到的虛榮，不惜在婚外尋求情感補(bǔ)償?shù)拿苄睦?。本?shū)欲借此話題，深入社會(huì)婚姻、性愛(ài)、現(xiàn)代生活、社會(huì)文明等，通過(guò)墻內(nèi)的各種紅杏擋不住墻外溫情的誘惑，以百倍于婚姻的瘋狂，毅然決然地躍然墻頭，無(wú)所畏懼地尋覓，演繹著一個(gè)個(gè)誘人細(xì)節(jié)、一次次親密接觸，表現(xiàn)社會(huì)美與丑以及現(xiàn)代都市生活中人心百態(tài)。

內(nèi)容概要

　　《誰(shuí)動(dòng)了婚姻》緣起于一次電視劇開(kāi)機(jī)儀式的搭臺(tái)垮塌事件，展示一撥青年人面對(duì)愛(ài)情與感情、友情、親情纏綿在一起的困惑，疲于奔命地為不和諧的婚姻不斷尋找新的平衡點(diǎn)。通過(guò)描寫(xiě)報(bào)社記者代閔翰這山望著那山高的婚姻追逐傾向；教師梅寶倩用挑選情感改變平凡生活的婚姻價(jià)值取向；作曲家戚敏利用社會(huì)名望獵取美貌學(xué)生、資深美女編輯的畸形婚姻心態(tài)；書(shū)畫(huà)家趙筱平以得蜀望隴、獵艷追逐之心來(lái)逃避柴米油鹽平淡婚姻的矛盾表相；版權(quán)律師車雍華掛羊頭賣狗肉地尋求婚外刺激，魚(yú)和熊掌都想兼得的婚戀心理等人物特征詮釋當(dāng)代社會(huì)“紅杏之癢”幾乎是每個(gè)已婚者都要面對(duì)的問(wèn)題，“誰(shuí)動(dòng)了婚姻”幾乎成了每個(gè)家庭都繞不開(kāi)的話題。誠(chéng)然，廣播節(jié)目主持人宮蔚蘭敢于不顧一切、瘋狂幼稚地追隨心怡之人的情感偏執(zhí)，態(tài)度惹人；編輯趙筱蘭以稚嫩的愛(ài)情觀與復(fù)雜的“婚姻病”斗智斗勇用智慧挽救婚姻家庭，方式驚人；音像處長(zhǎng)戚聞杰道是“無(wú)情”卻有情地歷經(jīng)婚姻、仕途的坎坷依然堅(jiān)守人倫底線，情操動(dòng)人；出版社長(zhǎng)黃弘杰經(jīng)歷婚外情后，才認(rèn)識(shí)道原配妻子的好，終結(jié)了與李聞櫻貌似板上釘釘?shù)幕橥馄G事，夢(mèng)醒喜人。小說(shuō)把易經(jīng)知識(shí)的運(yùn)用與婚姻生活相結(jié)合，為小說(shuō)增色不少。

作者簡(jiǎn)介

　　王國(guó)慶，祖籍山東招遠(yuǎn)，學(xué)過(guò)禪道品茗，修過(guò)哲學(xué)攝影，當(dāng)過(guò)鄉(xiāng)村教師、做過(guò)機(jī)關(guān)干部；常年供職于廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、音像出版社等傳媒單位。主要作品有：電視連續(xù)劇《遠(yuǎn)東特譴隊(duì)》、《陳景潤(rùn)》、《羊棗之獄》；小說(shuō)《失衡·濕痕》；音像文集《碟外沉思》；電影《為你而來(lái)》；文獻(xiàn)電視片《中國(guó)特區(qū)》。

書(shū)籍目錄

看小說(shuō)讀易經(jīng)
前言
第一章 癸酉采訪遇紅顏
第二章 甲戌回想憶紙婚
第三章 婚外補(bǔ)償陶器婚
第四章 恐婚追婚梅寶倩
第五章 裸婚締結(jié)搪瓷婚
第六章 易經(jīng)預(yù)測(cè)顯神奇
第七章 不棄不離耗追婚
第八章 棄婚?；轸[鋼婚
第九章 隨緣風(fēng)水現(xiàn)玄機(jī)
第十章 木婚挑逗皮革婚
第十一章 婚內(nèi)苦熬鈴蘭婚
第十二章 梅花易術(shù)助紅顏
第十三章 古詩(shī)新解頌紅杏
第十四章 豪情柔情窺柳婚
第十五章 錫婚靚麗花邊婚
第十六章 爻卦測(cè)算辨紅杏
第十七章 版權(quán)侵權(quán)迫毛婚
第十八章 庚辰斬?cái)嘞笱阑?br />第十九章 毅婚喜逢陶器婚
第二十章 婚后溫馨享紙婚
第二十一章 柳婚毛婚添桃花
第二十二章 壬午中秋入咸池
第二十三章 厭婚躲婚驗(yàn)絲婚
第二十四章 飛機(jī)遇險(xiǎn)察藍(lán)顏
第二十五章 患得患失望錫婚
第二十六章 洞察爻象救鋼婚
第二十七章 看畫(huà)起卦繞仁婚
第二十八章 命理分析警紅杏
第二十九章 怨婚離婚源隆鼻
第三十章 窺婚恨婚欲出墻
第三十一章 七信七誘象牙婚
第三十二章 五行衰旺花邊婚
第三十三章 毅然決然斬情韻
第三十四章 甲申相遇聚德國(guó)
第三十五章 婚前秀色遭翰劫
第三十六章 緣分緣致水晶婚

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   “紙婚嘛，意思是愛(ài)如紙柔，婚像紙??；比喻婚姻關(guān)系很脆弱，薄如宣紙、一捅就破，因此最初的結(jié)合薄如紙，要小心保護(hù)?！闭f(shuō)完話黃弘杰躺在被子里問(wèn)楊靜嫻：“以前……做過(guò)嗎？” 楊靜嫻下意識(shí)地把被子往脖子上拉了拉，中氣不足地說(shuō)：“沒(méi)！” 黃弘杰就笑了。然后，他就掀起楊靜嫻的被子，整個(gè)身體伏了過(guò)來(lái)，看來(lái)黃弘杰也沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，但他的動(dòng)作很溫柔，有一種很讓楊靜嫻舒服、興奮的感覺(jué)，只是進(jìn)來(lái)的瞬間很痛，楊靜嫻忍不住叫了起來(lái)。 黃弘杰捂住楊靜嫻的嘴，輕聲地說(shuō)：“沒(méi)事！慢慢來(lái)?！睏铎o嫻還是痛，反正黃弘杰進(jìn)來(lái)之后，就不舒服，更談不上興奮了，只剩下一個(gè)痛。 俗話說(shuō)千年修得同枕眠，它時(shí)刻提醒楊靜嫻要珍惜緣分、珍惜對(duì)方。后來(lái)每次完事后，楊靜嫻就問(wèn)“能懷上嗎？” 黃弘杰總是那么肯定地安慰：“能！一定能！肯定能！”結(jié)果，第三個(gè)月楊靜嫻趕緊去藥店買了試紙，一試孩子“種”上了。 有人說(shuō)愛(ài)情是支票，婚姻是金鎖，這么多年楊靜嫻已習(xí)慣了自由，背起包就出門……但是，慢慢地楊靜嫻發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人在一起生活，不能太由著自己的性子。尊重，是兩人之間的一種默契，她覺(jué)得最樸實(shí)的也是最永恒的。楊靜嫻總覺(jué)得緣分都是天定的，婚姻，不僅是種狀態(tài)，更是一種智慧。兩個(gè)天各一方從不認(rèn)識(shí)的人能走到一起，相親、相愛(ài)、結(jié)婚、生子，可不是件容易的事。宮蔚蘭最欣賞嫂子的一個(gè)觀點(diǎn)：如果在愛(ài)情與事業(yè)間二選一的話，一定會(huì)為了愛(ài)情放棄事業(yè)，家庭對(duì)女人來(lái)說(shuō)太重要了，因?yàn)槁殬I(yè)可以再選擇……可是愛(ài)人錯(cuò)過(guò)了就再也找不回來(lái)了。 哥哥結(jié)婚第二年，宮蔚蘭就聽(tīng)舅舅說(shuō)要當(dāng)爺爺了，而自己則要當(dāng)姑媽了。小侄女出生后，不但給全家?guī)?lái)了喜氣，也給哥哥帶來(lái)了好運(yùn)氣：先是從農(nóng)村中學(xué)調(diào)入了市委辦工作。整黨工作中，主管整黨的市委副書(shū)記的所有講話稿都出自他之手；黃弘杰在文稿里加入許多古典詞句和基層單位的實(shí)際例子，把生澀的整黨報(bào)告寫(xiě)得趣味盎然。每當(dāng)市委副書(shū)記作整黨報(bào)告，會(huì)堂里就座無(wú)虛席，因?yàn)橹v得生動(dòng)、聽(tīng)得有趣，效果極好。這一階段黃弘杰的文采發(fā)揮到極致，經(jīng)常出現(xiàn)會(huì)議要開(kāi)始了，市委副書(shū)記還拿著講話稿問(wèn)黃弘杰一些根據(jù)實(shí)際總結(jié)出來(lái)的新鮮有趣的詞匯，令眾人羨慕不已。

媒體關(guān)注與評(píng)論

婚姻圍城內(nèi)的癡男信女都在為自己不和諧的琴弦不斷尋找新的平衡點(diǎn)?！罢l(shuí)動(dòng)了婚姻”、“誰(shuí)的婚姻病了”幾乎成了每個(gè)家庭都繞不開(kāi)的話題?，F(xiàn)實(shí)中人總是在經(jīng)歷之后幡然醒悟。小說(shuō)中多元化的人物構(gòu)成和每個(gè)命運(yùn)嬗變地推演，就像發(fā)生在我們身邊的事。小說(shuō)既引導(dǎo)當(dāng)代人讓技術(shù)變成藝術(shù)，從接受變?yōu)橄硎?，獲得游刃有余的人生，又體現(xiàn)了作者深厚的素養(yǎng)和敏銳。    ——香港易學(xué)大師、著名畫(huà)家 趙海天    這部小說(shuō)在幾千部婚姻小說(shuō)中也不會(huì)被淹沒(méi)，它太各色了，將易經(jīng)智慧運(yùn)用于小說(shuō)寫(xiě)作中，王國(guó)慶是頭一個(gè)。讀好看故事，隨角色命運(yùn)同喜同悲，或者干脆置身事外，看小說(shuō)中人哭哭笑笑，順便還能了解一點(diǎn)易經(jīng)知識(shí)，依樣畫(huà)葫蘆，運(yùn)用于拆解自己事業(yè)人生、家庭情感的迷障，豈不快哉。作為中國(guó)當(dāng)代首部章回體婚戀倫理小說(shuō)，本書(shū)給人的閱讀滿足感是顯著的。作者看人也是入木三分，一眼看穿每段關(guān)系吸、黏、隔、斥、分的命運(yùn)軌跡，將中國(guó)人情感婚姻撕開(kāi)揉碎來(lái)看。只是人心真的不足，婚姻也非牢不可破嗎？不管是否請(qǐng)?jiān)?，每個(gè)人都要做出自己的回答。    ——本書(shū)策劃人 丹飛

編輯推薦

《誰(shuí)動(dòng)了婚姻》由香港易學(xué)大師作序，是當(dāng)代首部反映婚戀倫理的章回體小說(shuō)，將中國(guó)人情感婚姻撕開(kāi)掰碎來(lái)看……

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