巢南浩歌-上.下冊(cè)

內(nèi)容概要

《巢南浩歌(套裝共2冊(cè))》分上下兩卷。上卷《陳去病詩(shī)傳》，專作陳去病傳記的敘寫和闡論，將陳去病的生平、革命活動(dòng)、社會(huì)交游、詩(shī)文創(chuàng)作，按年代順序，貫串起來(lái)；又輔之以詩(shī)人的思想、襟懷、志趣、情感，凸顯陳去病的精神面貌和社會(huì)貢獻(xiàn)；下卷《陳去病詩(shī)選注》，專作陳去病詩(shī)的解讀和評(píng)論，選取出他的代表作，解釋詞語(yǔ)典故，介紹人名地名，闡述時(shí)代背景，交代寫詩(shī)本事，探索詩(shī)篇題旨，分“注釋”和“簡(jiǎn)釋”兩個(gè)欄目，幫助讀者品賞其詩(shī)作。兩書(shū)各司其職，卻又互為照應(yīng)、補(bǔ)充，相輔相成，共同來(lái)完成評(píng)論陳去病及其詩(shī)歌的任務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

俞前，1957年9月生，江蘇吳江人，吳江市文聯(lián)主席，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。有多篇作品在《人民文學(xué)》、《雨花》、《清明》、《散文世界》、《散文百家》、《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表。編撰出版有《蓮子雨》、《思鱸石》、《鱸鄉(xiāng)古韻——吳江攬勝集》、《芳雪疏香——吳江婦女史話》、《平望史話》等，與人合作編撰出版有《吳江官吏勤廉故事選》、《吳江百賢思想品德故事選》、《震澤八景》、《龐山湖史話》等，主編出版有《時(shí)光里的溫馨與惆悵——吳江古村落尋訪》、《江城新韻——來(lái)自“和諧新吳江”的報(bào)告》、《吳江吟——當(dāng)代吳江旅游詩(shī)詞作品選》等。

書(shū)籍目錄

《巢南浩歌（上冊(cè)）》目錄： 序一（吳企明） 序 二（張左一） 楔子 第一章獨(dú)有東吳陳季子，烈風(fēng)雷雨過(guò)長(zhǎng)江 一、遺腹存孤夙承母教 二、從學(xué)杏廬折節(jié)讀書(shū) 三、同情維新結(jié)社雪恥 四、寧惜毛錐志向弧矢 第二章漢兒奮斗胡兒創(chuàng)，捷圖到今留扶桑 一、東渡扶桑堅(jiān)持節(jié)操 二、心事浩茫悟理吶喊 三、稟性孤高更名去病 四、拒俄泣血?dú)獠葡?五、編輯《江蘇》勵(lì)精圖治 第三章鑄得洪鐘著力撞，鼓聲遙應(yīng)黑龍江 一、同志合力繼承《蘇報(bào)》 二、撞響“警鐘”會(huì)說(shuō)革命 三、革新戲劇喚醒民眾 四、游歷松江緬懷先賢 五、安葬鄒容義薄云天 六、遺聞?wù)淞x揚(yáng)挖千秋 第四章脫胎換骨今日始，莫更依人籬落間 一、入同盟會(huì)締結(jié)黃社 二、陽(yáng)秋著述錚錚氣節(jié) 三、旅居徽州寄情山水 四、領(lǐng)略天都玄悟人生 五、對(duì)酒當(dāng)歌追古道今 六、浙歙覓跡志繼睢陽(yáng) 七、西臺(tái)慟哭熱血滿腔 第五章彈箏把劍又今時(shí)幾復(fù)風(fēng)流賴總持 一、主持會(huì)務(wù)保存國(guó)粹 二、組建神交南社前奏 三、曼殊回滬摯友相知 四、議結(jié)文社詩(shī)詞唱和 第六章秋風(fēng)秋雨愁煞人沉冤七字何年霽 一、秋瑾遇難作《江上哀》 二、追悼秋瑾結(jié)交自華 三、繼承秋志思追南社 四、西湖遇險(xiǎn)背井離鄉(xiāng) 五、泛海赴汕鼓吹革命 六、萬(wàn)里歸來(lái)風(fēng)雨滿樓 第七章畫船簫鼓山塘路，客與中流放棹來(lái) 一、調(diào)養(yǎng)病體 自號(hào)“亭長(zhǎng)” 二、虎丘雅集南社成立 三、雅集凝志詩(shī)人興會(huì) 四、革命浪潮風(fēng)起云涌 五、奮力辦報(bào)倡導(dǎo)共和 第八章堪憐長(zhǎng)夜何時(shí)旦，轉(zhuǎn)盡愁腸不自持 一、合作魯迅傾心越鐸 二、毅赴湘潭迎歸秋靈 三、悲祀英魂 民國(guó)流譽(yù) 四、哭宋教仁雨閣云低 五、北上京城修禊崇效 六、二次革命南風(fēng)不競(jìng) 第九章艱難家國(guó)良多故，領(lǐng)略湖山且自強(qiáng) 一、愚園雅集亞子復(fù)社 二、思念戰(zhàn)友痛定思痛 三、反袁護(hù)法拼身一擲 四、陪侍孫文感受弘恩 五、悲憤哀挽感逝吊古 六、孫黎授褒明心見(jiàn)性 第十章悵望江南不歸去，玉顏何處訴情衷 一、支持亞子批判同光 二、廣州護(hù)法熱腸俠骨 三、歷經(jīng)滄桑惆悵思鄉(xiāng) 四、滬杭會(huì)友心事浩茫 五、暢游分湖聚會(huì)西塘 六、迷樓雅集 同里紀(jì)夢(mèng) 七、謁見(jiàn)元首謀葬曼殊 八、西塘?xí)筹嫿麇?第十一章繁花滿苑春無(wú)主，長(zhǎng)使蒼生哭奠來(lái) 一、杖策軍門運(yùn)籌帷幄 二、東南執(zhí)教京都吟詠 三、歲寒結(jié)社初度五十 四、入新南社續(xù)革命志 五、地坼天崩蒼生哭奠 第十二章悲憤滿腔誰(shuí)與寫，只將詩(shī)思?jí)焊咔?一、左右分裂迷惘彷徨 二、收集文獻(xiàn)研究詩(shī)詞 三、辭職歸鄉(xiāng) 任教持志 四、籌建江博熱心史志 五、創(chuàng)編月刊 意氣風(fēng)發(fā) 六、懷人感時(shí)挺然直節(jié) 第十三章報(bào)國(guó)有懷存熱淚，療貧無(wú)計(jì)愧青 一、百事閑適空賦五噫 二、悠閑自許執(zhí)筆《珊瑚》 三、酒龍?jiān)姾熾y洗塊壘 四、結(jié)緣空王遺憾離世 尾聲 …… 《巢南浩歌（下冊(cè)）》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   他提出，南社的作品，不是無(wú)病呻吟，而是對(duì)興往情來(lái)的表達(dá)。不同于當(dāng)年的襲社復(fù)社，襟懷坦白可以與河汾諸老相比。而追隨的是逃社，有明確的政治主張。 “襲社復(fù)社”是明朝的文人社團(tuán)?！昂臃谥T老”指隋末王通設(shè)教于河汾，收門徒千余人，房玄齡、魏征、李靖等都曾在那里受業(yè)。這些人后來(lái)都是初唐重臣，世號(hào)“河汾門下”。而逃社，稱“逃之盟”，也就是驚隱詩(shī)社，是明末反清意識(shí)很強(qiáng)的社團(tuán)。這幾方面暗指了南社不僅是文社，還要參與革命，還要培養(yǎng)革命的開(kāi)拓者。 10月29日，寧調(diào)元在《民吁報(bào)》上發(fā)表了《南社詩(shī)序》，分析了詩(shī)歌的作用，闡明了南社的命名和意義在于“鐘儀操南音不忘本也”。 11月6日，陳去病在《民吁報(bào)》上發(fā)表了《南社雅集小啟》，向全社會(huì)公布了將于11月13日（夏歷十月初一），在蘇州虎丘召集南社第一次會(huì)議： 孟冬十月，朔日丁丑，天氣肅清，春意微動(dòng)。詹尹來(lái)告日：重陰下墜， 一陽(yáng)不斬，芙蓉弄妍，嶺梅吐萼。微乎微乎，彼南枝乎，殆生機(jī)其來(lái)復(fù)乎？ 爰集鷗侶，觴于虎丘。踵東坡之逸韻，載展重陽(yáng)；萃南國(guó)之名流，來(lái)尋勝會(huì)。 登高能賦，文采彬焉；茲樂(lè)無(wú)窮，神仙幾矣。凡我儔侶，幸毋忽諸；敬潔清尊， 恭遲芳躅！南社同人謹(jǐn)啟。 南社首次雅集選址虎丘，不僅因?yàn)槟抢锸怯忻娘L(fēng)景名勝，明末的復(fù)社，當(dāng)年就曾在虎丘聚會(huì)，從各地到虎丘集聚的有數(shù)千人。 南社成立的會(huì)址選在張公祠。張公名國(guó)維，字玉笥，浙江東陽(yáng)人。明崇禎年間任蘇州巡撫，起兵抗清，失敗后沐浴冠衣，從容投水。1907年，陳去病等人來(lái)這里憑吊時(shí)，就有了在這里成立南社的想法。 當(dāng)時(shí)，陳去病坐鎮(zhèn)蘇州，以“及時(shí)雨”宋公明的資格指揮一切，而柳亞子以“小旋風(fēng)”柴進(jìn)自命，以復(fù)社中的吳扶九、孫孟樸自比，為南社的成立而奔走。在會(huì)期前四天，11月9日（夏歷九月二十七日），柳亞子趕到了蘇州，住在閶門外惠中旅館。第二天，俞劍華、馮心俠也到了蘇州，同住惠中旅館。柳亞子留下了《九月二十七日訪巢南于吳門，翌日俞劍華亦至，酒間賦此。

編輯推薦

《巢南浩歌(套裝共2冊(cè))》作者積數(shù)年之功，化數(shù)倍于常人的努力，多方收集資料，鉤稽搜討，深思熟慮，謹(jǐn)慎從事。以傳記為經(jīng)、詩(shī)作為緯，以史釋詩(shī)，以詩(shī)證史，將傳記與詩(shī)作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，到目前為止，還沒(méi)有人對(duì)陳去病及其詩(shī)歌創(chuàng)作，作出如此深入的研究，交付出如此成熟的研究成果來(lái)。

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