出版時間:2010-6-1 出版社:上海文藝出版社 作者:本書編委會 編 頁數(shù):47684
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前言
隨著中華民族偉大復(fù)興的歷史時代的到來,如何更加自覺地發(fā)揮和弘揚(yáng)我國源遠(yuǎn)流長的文化“軟實(shí)力”,自然便成為國家和民族新的文化發(fā)展戰(zhàn)略的著眼點(diǎn)。緣于此,上海市作家協(xié)會和上海文學(xué)發(fā)展基金會共同發(fā)起編纂的《海上文學(xué)百家文庫》,也自當(dāng)要從建設(shè)上海文化大都市的基礎(chǔ)性文化工程著眼,充分發(fā)揮歷史的文化積淀和展現(xiàn)深厚的學(xué)術(shù)淵源,廣采博輯,探幽燭微,以期起到應(yīng)有的咨詢鑒賞和導(dǎo)向傳承的作用?!耙磺袣v史都是當(dāng)代史”。從上海文學(xué)的生成和發(fā)展過程來梳理開掘上海近二百年以來的歷史文脈和文學(xué)礦藏,溫故知新,繼往開來,無疑將具有十分重要的借鑒和啟迪作用?!段膸臁芬?31卷的文本規(guī)模,精選匯集了19世紀(jì)初期至20世紀(jì)中葉在上海地區(qū)出現(xiàn)的約270位作家和他們的富有鮮明的時代特征和經(jīng)久的藝術(shù)魅力的約6000萬字的代表作品,集中展現(xiàn)了上海文學(xué)的深厚底蘊(yùn)和輝煌成果,這是我們應(yīng)該極為珍惜的寶貴財(cái)富,對于我們當(dāng)前有待進(jìn)一步繁榮發(fā)展的文學(xué)事業(yè)也將是一種很好的推動和激勵。早在上個世紀(jì)初,上海作為一個面向世界的文化都會,對全國文化人才逐步形成了一種海納百川、兼收并蓄的態(tài)勢,從而產(chǎn)生了巨大的凝聚力和親和力,有效地促進(jìn)和推動了中國近現(xiàn)代文學(xué)的繁榮發(fā)展,也為我們提供了重要的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)——所謂“海派文學(xué)”的形成和發(fā)展,實(shí)際上是近百年來全國四面八方文學(xué)人才云集上海、共同參與的結(jié)果。正像魯迅先生當(dāng)年所說的那樣,“所謂‘京派’與‘海派’,本不指作者的籍貫而言,所指的乃是一群人所聚的地域,故‘京派’非皆北平人,‘海派’非皆上海人”(《魯迅全集》第5卷,第352頁)。也正是基于這樣的共識,所以我們在編選這部《海上文學(xué)百家文庫》時,主要不以作者的出生地域?yàn)榻?,而是視其是否通過這樣或那樣的方式參與了上海文學(xué)事業(yè)的共建共榮,并獲得重要的文學(xué)成就為取舍。上海作為我國開埠早并兼有海洋性文化特征的世界大都會,在西方的各種學(xué)術(shù)思潮和理論流派的交流和滲透下,在文化、文學(xué)方面自然也得了風(fēng)氣之先,使得上海的傳統(tǒng)文化和保守思潮受到很大的沖擊和洗禮,而各種新銳的學(xué)術(shù)思想、文化新潮和創(chuàng)作流派,則紛至沓來,一發(fā)而不可收,從而奠定了上海文化和文學(xué)開放性、現(xiàn)代性的基礎(chǔ)。時至今日,文化藝術(shù)的多元互補(bǔ)、兼收并蓄已經(jīng)成為人類思維方式和審美要求的必然趨勢。特別是在當(dāng)前不可逆轉(zhuǎn)的世界文化的大整合、大跨越的歷史潮流面前,我們必須以更加自覺的文化心態(tài)與創(chuàng)新精神來面向世界、面向未來,為人類的美好文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!逗I衔膶W(xué)百家文庫》規(guī)模宏大,卷帙浩繁,在編選過程中除了直接參與本書編輯工作的編委和有關(guān)人員的通力合作,還得到入選作者的家屬和海內(nèi)外文化界人士的熱情關(guān)注和支持,為我們提供了很多寶貴的意見、信息和資料,特此銘記,以表謝忱。
內(nèi)容概要
由上海市作家協(xié)會、上海文學(xué)發(fā)展基金會主持、編纂的文學(xué)大系《海上文學(xué)百家文庫》,前后歷時兩年多,近日已由上海文藝出版社隆重推出。 《文庫》共130多卷,精選了19世紀(jì)初期至20世紀(jì)中葉,在上海地區(qū)出現(xiàn)的267位作家富有鮮明時代特征和藝術(shù)特色的代表作品,共約6000萬字?!段膸臁返某霭嬖谏虾D酥寥珖霭媸飞?,以如此浩繁的卷帙,全方位、系列化、多側(cè)面地展現(xiàn)上海文學(xué)的深厚底蘊(yùn)和輝煌成果,尚屬首次。9日下午,一些著名作家或作家后輩、《文庫》編輯聚會上海作協(xié)大廳,同慶這一規(guī)模浩大的工程的勝利完成。 海上文學(xué)自近代以來曾經(jīng)占據(jù)了中國文學(xué)的半壁江山。《文庫》以蔚為大觀的篇幅和精選的篇章,實(shí)證了上海這一文學(xué)重鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。《文庫》的編選方針著意薈萃“海上百家”,包容不同藝術(shù)觀念、風(fēng)格、流派的作家。入選作家既有名聞遐邇的大師、巨匠,也有被歷史煙塵湮沒或被文學(xué)史忽略的作家,具有史料性、文學(xué)性、可讀性。
書籍目錄
本卷說明凡例前言一、總目索引 001 龔自珍張南莊卷 002 姚燮蔣敦復(fù)卷 003 馮桂芬鄭觀應(yīng)黃遵憲卷 004 劉熙載卷 005 王韜卷 006 曾樸卷 007 韓邦慶卷 008 劉鶚卷 009 鄭孝胥沈曾植朱祖謀況周頤卷 010 吳趼人卷上 011 吳趼人卷下 012 李伯元卷上 013 李伯元卷下 014 蔡元培陳獨(dú)秀胡適卷 015 章太炎劉師培卷 016 梁啟超卷 017 包天笑卷 ……二、各卷編后記匯編存目《海上文學(xué)百家文庫》編輯部尋找部分著作權(quán)人啟事
章節(jié)摘錄
既有世已,于是乎有世法。民我性不齊,是智愚強(qiáng)弱美丑之始。民我性能記,立強(qiáng)記之法,是書之始。中方左行,東方左行,南方左行,東南方左行,東北方右行,西南方左行,西北方右行,北方右行,皆日文。文之孳日字。字有三名,日聲,日形,日義。民我性能測,立測之法,是數(shù)之始。數(shù)始于一,極于九。凡地之上,天之下,空盡實(shí)之。必立九以求實(shí),謂之算。算之大者,日測日、月、星,日測地。日、月、星地既可測,則立之分限,以紀(jì)人之居世者,名之日歲。日春夏秋冬,是歷之始。民我性能分辨,立分辨之法有四,名之日:東、西、南、北。以高為北,庳為南。南方日所出,北方日所入,以為東。北方日所出,南方日所人,以為西。是方位之始。民我性善病,蓋有蟲焉。以宅我身,則我身病,是病之始。于是別草木之性以殺蟲,是醫(yī)之始。倮人食毛羽人,不知所始。食毛羽人,亦病之始。民我性能類,故以書書其所生,又書所生之生,是之謂姓,是譜牒世系之始。一人生二子,則有長幼,則宗之始。有宗牒已,恐其亂,故部男女,是禁男女之始。佃有公、侯、伯,有土之君始。民我性不齊,夫以倮人食毛羽人。及男女不相部,名之為惡矣。共不然者,名為善矣。是名善惡之始。壬癸之際胎觀第三有天下,有大國,寶應(yīng)出,福德聚。主天下,寶應(yīng)不出,福德不聚。主大國,有天下者,都中。有大國者,都西北。大國之君,有古紀(jì),有近紀(jì),亦以福德為差。夫始變古者,顓頊也。有帝統(tǒng),有王統(tǒng),有霸統(tǒng)。帝統(tǒng)之盛,顓頊伊耆姚。王統(tǒng)之盛,姒子姬。霸統(tǒng)之盛,共工贏劉博爾吉吉特氏。非帝王之法,地萬里,位百葉,統(tǒng)猶為霸。帝有法,王有法,霸有法,皆異天,皆不相師,不相訾,不相消息。王統(tǒng)以儒、墨進(jìn)天下之言,霸統(tǒng)以法家進(jìn)天下之言。霸之末失,以雜家進(jìn)天下之言,以霸法勸帝王家,則誅。以帝王法勸霸家,則誅。能知王霸之異天者,日大人。進(jìn)退王霸之統(tǒng)者,日大人。大人之聰明神武而不殺,總其文辭者,日圣人。圣人者,不王不霸,而又異天。天異以制作,以制作自為統(tǒng)。自霸天下之民,以及凡民,姓必黃、炎。惟太嗥、黃、炎、共工為有胤孫。非古之凡民皆有胤孫。古之世,語言出于一,以古語古,猶越人越言,楚人楚言也。后之世,語言出于二。以后語古,猶楚人以越言名,越人以楚言名也。雖有大人,生于霸世,號令弗與共,福祿弗與偕。觀其語言弗可用,號令與共,福祿與偕。觀其語言,卒弗可用。于是退而立大人之語言,明各家之統(tǒng),慕圣人之文,固猶將生越而楚言也。壬癸之際胎觀第四心無力者,謂之庸人。報(bào)大仇,醫(yī)大病,解大難,謀大事,學(xué)大道,皆以心之力。司命之鬼,或哲或昏,人鬼之所不平,卒平于哲人之心。哲人之心孤而足恃,故取物之不平者恃之,或以妒正性命。丑忌姣,曲忌直,父亦妒子,妻亦妒夫?;蛞怨フ悦?,細(xì)攻大,貌攻物,窳攻成,側(cè)攻中。細(xì)攻大,將以求大名。側(cè)攻中,將以求中名。謂之舍天下之樂。求天下之不樂。君子有心刑,大刑容,中刑絕,細(xì)刑校。道莫高于能容,事莫慘于見容。大倨故色卑,大傲故辭卑。大忍故所責(zé)于人卑,傷生之事,異形而同神者二:一日好勝,二日好色。何以同,其原同也。五倫之事,天人互孳,人天迭為始,知不死之說者,亦不恥欲壽命。欲壽命有三術(shù):惜神一,生物二,離怨憎三。大兵大札,起于肉食。大亡大哀,起于莞簟。大薄蝕,大崩竭,起于膠固。
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《海上文學(xué)百家文庫(套裝共131冊)》是由上海文藝出版社出版的。
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