69個(gè)夢(mèng)

前言

　　奧運(yùn)會(huì)是往后看，世博會(huì)是往前看，盡管在建筑上未必直接反映出來(lái)?！　　虾Ｆ髽I(yè)館的建筑師張永和這樣說(shuō)。他認(rèn)為，奧運(yùn)會(huì)建筑也是為了慶典而建造。建筑師設(shè)計(jì)的時(shí)候，看到的是輝煌的世界紀(jì)錄和那些風(fēng)云人物，都可以看成是歷史。而世博會(huì)不一樣，盡管也具備娛樂(lè)性，可是又面對(duì)很多嚴(yán)肅的問(wèn)題，也即未來(lái)的挑戰(zhàn)。建筑師需要看看當(dāng)今這個(gè)世界上存在的問(wèn)題或挑戰(zhàn)是什么，用自己的設(shè)計(jì)回應(yīng)那些挑戰(zhàn)。建筑師的答案同時(shí)是未來(lái)的設(shè)想?！　∥覀兡_下的土地，其實(shí)并不屬于我們，而是從子孫那里借來(lái)的，總有一天要還給他們?！　　錾诒狈枪懦侨哪β甯琊^建師穆斯塔發(fā)·艾拉維希，話語(yǔ)間充滿哲理。他說(shuō)，這不僅指的是建筑，還包含著很多方面。這種“借”和“還”，-代接著-代延續(xù)下去。將腳下的土地以更好的狀態(tài)交還給孩子們，才是真正的“以人為本”?！　槭裁凑f(shuō)“人”重要？是因?yàn)槿丝梢云茐倪@個(gè)生存環(huán)境，也可以保護(hù)這個(gè)生存環(huán)境。人是地球上可持續(xù)發(fā)展的生物鏈中最重要的一環(huán)?！　　谛挛魈m館的屋頂花園，可以看到一首鐫刻在鋼板上的詩(shī)，詩(shī)的最后寫道：“如果你要問(wèn)我：這個(gè)世界E最重要的事情是什么？我的回答肯定是：人，人，還是人?！毙挛魈m館的景觀師金·賈勒特和蒂娜·哈特說(shuō)，毛利人人人會(huì)背誦這首詩(shī)。他們解釋說(shuō)，這里的“人”，不是個(gè)人，而是人們。　　這是人腦和自然之間的一場(chǎng)游戲?！　　R森堡館主建筑師瓦倫蒂尼認(rèn)為建筑師們真正的“游戲?qū)ο蟆笔亲匀?。這顯然有著深刻的含意，可以從多個(gè)角度理解?！　〗?jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，幾百年幾千年站立在那里，那便是好建筑。建筑這一門，最高深的一層，是以美學(xué)為最后根據(jù)。是不是優(yōu)秀的建筑，要看它能不能感人，如果站在它的面前感動(dòng)得想哭，那一定是好建筑?！　　_(tái)灣館的建筑師李祖原這樣描述他所景仰的'嘬好的建筑”。李先生曾經(jīng)設(shè)計(jì)了臺(tái)北標(biāo)志性建筑“101”。他說(shuō)，作為東方人，內(nèi)心擺脫不了土地文化的意識(shí)，心中的念頭就是要做一些自己的建筑。后來(lái)他將此歸結(jié)為“中國(guó)式建筑的實(shí)踐?！薄　　艾F(xiàn)代”不該總是和“西方”對(duì)應(yīng)，“傳統(tǒng)”也不該永遠(yuǎn)和“中國(guó)”聯(lián)系在一起。這四個(gè)詞語(yǔ)今天應(yīng)該重組了，現(xiàn)代的，也可以是中國(guó)的。新的建筑不在我們的西方，而在我們的前方?！　　袊?guó)館的評(píng)委程泰寧院士和另外兩位評(píng)委將中國(guó)館的原始設(shè)計(jì)“中國(guó)器”從被淘汰的方案中“復(fù)活”。他曾經(jīng)這樣論說(shuō)中國(guó)當(dāng)代建筑的風(fēng)格?！　鹘y(tǒng)的建筑藝術(shù)在心里。在我們?cè)O(shè)計(jì)新建筑的時(shí)候，它自然就會(huì)融合在我們的作品之中?！　　獯罄且粋€(gè)有著優(yōu)秀建筑傳統(tǒng)的國(guó)家。建筑師英柏利格詳細(xì)地介紹了意大利館是如何從輝煌的傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)料的。意太利館的結(jié)構(gòu)顧問(wèn)奧江，如上表達(dá)了“傳統(tǒng)”以何種方式存在于今世建筑之中?！　∫粋€(gè)優(yōu)秀的建筑師，不是永遠(yuǎn)在回答，而是不斷在提問(wèn)，誰(shuí)住在里面？他怎樣生活？這樣想過(guò)了之后，他的設(shè)計(jì)就不會(huì)是千篇一律，而是一個(gè)一個(gè)有生命力的建筑。否則，造起的房子會(huì)死亡得很快?！　　ɡザ唷ぐ蜑醵嘁颉ぬ靥m在回答建筑的民族性時(shí)這樣說(shuō)。這位委內(nèi)瑞拉建筑師還說(shuō)，人不能居住的建筑是虛無(wú)的，不是好建筑，“這樣考慮過(guò)，民族特色的問(wèn)題也就已經(jīng)包含在內(nèi)了。”　　不能將以萬(wàn)千計(jì)數(shù)的人，放在密封的盒子里過(guò)日子。陽(yáng)光和風(fēng)，不該被水泥隔開(kāi)。人應(yīng)該在大自然中生活，而不該在墻里面生活。　　——以色列館的設(shè)計(jì)師渡堂海被黃山的美景所感動(dòng)，也使得他更為時(shí)下流行的、將空間擠沒(méi)了的盒子一樣的建筑而悲哀?！　∥也粌H喜歡用建筑設(shè)計(jì)的視角來(lái)觀察生活，也喜歡用生活的眼光來(lái)看待建筑設(shè)計(jì)。　　——西班牙館創(chuàng)作靈感來(lái)自于生活，建筑奔放的曲線中，有舞蹈，還有花朵、柳條，籃子……建筑師貝娜德塔·塔格利亞布還說(shuō)：“建筑，或者說(shuō)設(shè)計(jì)是我生活的一種方式。對(duì)我來(lái)說(shuō)，所有在身邊發(fā)生的事情，都可以從中汲取創(chuàng)作靈感。我都會(huì)把它們運(yùn)用到我的設(shè)計(jì)中去，這樣的設(shè)計(jì)才是真正有生命的?！薄　∥覀兣ψ非笤谶@個(gè)建筑里，人們能夠感受到時(shí)間和空間。設(shè)計(jì)最終的目標(biāo)是：這是嶄新的設(shè)計(jì)，又似曾相識(shí)?！　　毡攫^的設(shè)計(jì)對(duì)于很多人都是一個(gè)謎。具有學(xué)者風(fēng)度的日本館總設(shè)計(jì)師彥坂裕這樣敘說(shuō)團(tuán)隊(duì)對(duì)日本館的美學(xué)追求。在這里，“時(shí)間”和“空間”、“嶄新”和“似曾相識(shí)”都值得反復(fù)咀嚼?！　∵@不是單純的建筑，它應(yīng)該讓被千篇一律的展覽弄得昏昏欲睡的觀眾興奮，瘋狂?！　　獪R斯·海瑟尉，英國(guó)館的總設(shè)計(jì)師如是解釋自己設(shè)計(jì)的“種子殿堂”。他也在解釋他心目中的展館建筑。湯馬斯認(rèn)為，展館和展品，并不是兩個(gè)完全不同的東西。參觀的人們不該僅僅通過(guò)“做香腸工具一樣的展館”進(jìn)去出來(lái)。湯馬斯也希望這一展館的設(shè)計(jì)，能夠改變英國(guó)人的傳統(tǒng)形象。

內(nèi)容概要

本書(shū)由上海世博局新聞宣傳部策劃，胡廷楣、洪菁耘歷時(shí)10個(gè)多月采編，以不同展館建筑團(tuán)隊(duì)和他們的世博作品為對(duì)象，從人文角度介紹這些展館誕生的過(guò)程。　　全書(shū)注重設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新的文化內(nèi)涵，不少外國(guó)館的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自童話和兒童文學(xué)。丹麥館把安徒生童話中的小美人魚(yú)運(yùn)到展館；俄羅斯館設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)代理想城市的理念來(lái)自著名兒童文學(xué)作家諾索夫的童話《小無(wú)知?dú)v險(xiǎn)記》，表現(xiàn)一個(gè)兒童的幻想世界；瑞典館的向?qū)侨鸬渲摹巴捦馄拧绷指駛愖髌分械娜宋铩捌てぁ?；而沙特阿拉伯館的設(shè)計(jì)創(chuàng)意來(lái)自膾炙人口的阿拉伯文學(xué)名著《一千零一夜》……每個(gè)展館的建筑設(shè)計(jì)故事都精彩紛呈，世界優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)師為上海世博會(huì)留下了豐富的人文財(cái)富。

書(shū)籍目錄

主題館：上海弄堂那一片屋頂——訪曾群城市未來(lái)館：再生——訪章明中國(guó)館：喜悅——訪何鏡堂、倪陽(yáng)日本館：“紫蠶島”之迷——訪彥坂浴巴基斯坦館：古堡，從拉合爾走來(lái)以色列館：海貝殼——訪渡堂海（Haiam Z Datan）印度館：竹子的毆堂——訪奈度（D.R.Naidu）尼泊爾館：阿尼哥的傳人——訪沙卡希（Amrit R.Shakya）臺(tái)灣館：山水中的心燈——訪李祖原沙特阿拉伯館：夢(mèng)想的飛船——訪王振軍阿曼館：古堡和航?！L林志星（Vincent Lum）阿聯(lián)酋館：金色的沙丘——訪諾曼·福斯特（Norman Foster）哈薩克斯坦館：阿斯塔納歡迎你——訪丹尼爾（Uderbekov Daniyar Bakytovich）、阿斯卡爾（Utenov Askar Esenovich）香港館：無(wú)限城市——訪施琪珊、陳維正韓國(guó)館：文字構(gòu)筑的空間——訪曹敏碩摩洛哥館：我們腳下的土寺——訪穆斯塔發(fā)·艾拉維希（Alaoui Mostapha）澳門館：兔子燈籠——訪馬若龍（Carlos Marreiros）馬來(lái)西亞館：熱帶雨林中的民居——訪楊炳國(guó)世界氣象組織館：造云記——訪吳曉飛印度尼西亞館：流瀑竹影——訪林新生（Budi Lim）泰國(guó)館：和諧的美——訪猜瓦（Chaiwat Limwattananon）新加坡館：此時(shí)無(wú)聲——訪陳家毅（Tan Kay）新西蘭館：爸爸、媽媽和孩子的故事  ——之一  訪布萊爾·約翰斯頓（Blair Johnston）  ——之二  金·賈勒特（Kim Jarrett）、蒂娜·哈特（Tina Hart）澳大利亞館：紅色暢想——訪彼特·福特（Pete!Ford）比利時(shí)·歐盟館：腦細(xì)胞之夢(mèng)——訪費(fèi)邊（Fabien Dautrebande）中南美洲聯(lián)合館：20年后的相會(huì)——訪陳劍秋丹麥館：小美人魚(yú)在上海的新家——訪芬恩（Finn Norkjar）盧森堡館：亦小亦美——訪瓦倫蒂尼（Francois Valentiny）加拿大館：兩個(gè)手臂擁抱著廣場(chǎng)——訪約翰尼·博依文（Johnny Boivin）西班牙館：永遠(yuǎn)的奔放——訪貝娜德塔·塔格利亞布（Benedetta Tagliabue）芬蘭館：一片冰心在玉壺——訪郭泰睦（Teemu Kurkela）拉脫維亞館：飄浮的人——訪奧斯持里思（Austris Mailitis）英國(guó)館：顛覆和沉思——訪湯馬斯·海瑟尉（Thomas Heatherwick）羅馬尼亞館：姑娘的背影委內(nèi)瑞拉館：從莫比斯環(huán)到阿維拉山——訪法昆多·巴烏多因·特蘭（Facundo Baudoin Teran）法國(guó)館：感性城市——訪雅克·費(fèi)爾葉（Jacques Ferrier）、邁克爾·哈斯勒（Michel Hoessler）波蘭館：智慧的舞蹈——訪哪塔麗婭·帕斯科夫斯卡（Natalia Paszkowska）、馬爾會(huì)·穆斯塔夫（Marcin Moslafa）挪威館：15個(gè)人和15棵樹(shù)——訪莫璞（Moritz Groba）、蘭迪（Ranchi Augenstein）俄羅斯館：現(xiàn)代的童話——訪列翁·艾拉佩托夫、瓦列莉亞·普列奧布拉任斯卡婭美國(guó)館：面對(duì)挑戰(zhàn)——訪克萊夫·格勞特（Clive Grout）筒蘭館：快樂(lè)的人設(shè)計(jì)快樂(lè)的街——訪約翰·考美林（John Kormeling）愛(ài)爾蘭館：兩地書(shū)——訪德斯·伯恩（Des Byrne）、邁克·布拉德利（Michael Bradley）智利館：地球的另一端近在眼前——訪胡安·佩德羅·薩巴·波提內(nèi)里（Juan Pedro Sabbagh Bottinelli）奧地利館：人字和它的影子A——訪凱普（Matias del Campo）瑞士館：阿爾卑斯山上的空間體驗(yàn)——訪安道爾斯·布倫特勒（Andreas Brundler）瑞典館：希望你說(shuō)一聲“啊哈”——訪克里斯特·斯坦馬克（Christer Stenmark）意大利館：人之城——訪英柏利格（Giampaolo Imbrighi）墨西哥館：蝴蝶怎樣變成了風(fēng)箏——訪埃德加·拉米雷斯（Edgar O.Ramirez）德國(guó)館：哲理和詩(shī)意——訪魏悉禮（Lennart Wiechell）上海企業(yè)聯(lián)合館：歷史中的瞻望——訪張永和太空家同館：太空的神秘感覺(jué)——訪王大宇、李洪求日本產(chǎn)業(yè)館：金色的螺絲帽——訪木村智中國(guó)人保館：尋找最合適的——訪陳培東、趙娟中國(guó)石油館：石油的夢(mèng)想和建筑的夢(mèng)想——訪武申申中國(guó)鐵路館：春節(jié)前后——訪饒及人（James C.Jao）可口可樂(lè)館：你的臉就是你的臉——訪陳錦川（Rudy Tandjono）國(guó)家電網(wǎng)館：三人行——訪陳宇、周彥文韓國(guó)企業(yè)聯(lián)合館：飛旋的舞裙——訪趙晟堯中國(guó)航空館：云中的漫步——訪邢福麟、王駿新震旦館：玉之德——訪邢福麟、王駿新萬(wàn)科館：七個(gè)麥草垛——訪陸翔上汽集團(tuán)·通用汽車館：旋動(dòng)的心——訪戎武杰中國(guó)船舶館：龍旗飄揚(yáng)過(guò)的地方——訪陳云琪中國(guó)民營(yíng)企業(yè)聯(lián)合館：細(xì)胞——訪城野康信遠(yuǎn)大館：建館三日記信息通信館：無(wú)限的流動(dòng)——訪楊明世博中心：豐富的表情——訪傅海聰世博軸：在斯圖加特和上海之間——訪李宏、比安咔（Bianca Nitsch）世博文化中心：時(shí)空飛梭——訪汪孝安后記：匆匆一年

章節(jié)摘錄

　　主題館：上海弄堂那一片屋頂——訪曾群　　曾群很喜歡那張鳥(niǎo)瞰上海老弄堂的照片。每當(dāng)介紹他主持設(shè)計(jì)的主題館，他總喜歡將這張照片和主題館的屋頂放在一起。　　曾群說(shuō)，最能代表上海傳統(tǒng)的建筑，不只是外灘，也不一定是陸家嘴，成片成片的弄堂最有資格。這一片屋頂構(gòu)成的圖案，已經(jīng)不是弄堂本身，而是代表了一座城市，是“城市的肌理”?！　≡囅胍幌拢畈欢?00年前，一個(gè)年輕人從鄉(xiāng)下出來(lái)，一定是抱著“城市，讓生活更美好”的心愿，而他們向往的正是在弄堂里找到一個(gè)合適的空間，落腳謀生。大量這樣的人涌向上海這座大城市，就產(chǎn)生了這樣大片的弄堂建筑。　　弄堂，給那時(shí)每一個(gè)進(jìn)入城市的人新的生活方式，形成了新的生活習(xí)慣，也就產(chǎn)生了一種新的居住文化?！　∽鳛橐粋€(gè)建筑師，曾群研究過(guò)弄堂建筑?！　∧菚r(shí)，弄堂的建設(shè)者，已經(jīng)不是傳統(tǒng)的泥水匠，他們已經(jīng)有了某種工業(yè)化的趨向。大型的整齊劃一的建筑群就誕生了。重復(fù)的坡頂，重復(fù)的山墻，重復(fù)的老虎窗，形成了重復(fù)的凹凸錯(cuò)落的圖案，重復(fù)的天井形成了重復(fù)的虛實(shí)相間……這種均質(zhì)的重復(fù)產(chǎn)生了特別的韻律感?！　　斑@是上海特有的景觀，哪里有上海這樣的規(guī)模？哪里有上海這樣的建造技術(shù)？因此，這樣的屋頂只能出現(xiàn)在上海。無(wú)論是舊式里弄和新式里弄，都能看作是集合式住宅。這也是當(dāng)年中國(guó)城市建筑的最高水平?！薄　　叭藗円恢币詾椋鞘械陌l(fā)展就是‘不破不立’，而舊的東西就是落伍的，就是應(yīng)該拋棄。上海很多非常好的建筑，一直到進(jìn)入本世紀(jì)，才發(fā)覺(jué)需要保護(hù)?？墒牵孔右呀?jīng)拆得差不多了?！薄　』蛟S，拆除這些房子，也是因?yàn)椤拔母铩敝叭丝诓粩嘣黾?，住房建設(shè)卻很少。石庫(kù)門里不斷增加的人口，將原來(lái)的居住格局打破了，原本居住一兩戶的小樓，現(xiàn)在住下了六七家人。各種“搭建”破壞了原本的建筑格局。隱私?jīng)]有了，矛盾產(chǎn)生了。到了“文革”，就出現(xiàn)了很多問(wèn)題?！　　澳遣辉撌欠孔拥腻e(cuò)?！痹赫f(shuō)?！　∽詮纳虾４笈d土木，進(jìn)入建筑高潮，老弄堂已經(jīng)所存無(wú)幾，這樣大片的連綿不斷的屋頂，確實(shí)很難再見(jiàn)到了?！　∫虼?，說(shuō)弄堂是上海的城市肌理，只能說(shuō)“曾經(jīng)有過(guò)”?！　∵@是夏末的一個(gè)雨天，曾群坐在自己的電腦前?！　∷f(shuō)，他幾乎天生對(duì)建筑敏感。出生在江西一個(gè)小城，考進(jìn)同濟(jì)還是80年代。他的不少大學(xué)同學(xué)還住在石庫(kù)門弄堂里?！　?duì)于弄堂的感覺(jué)，是在這樣的建筑被大片拆除之后的一種懷念產(chǎn)生的?！　∫虼耍Ｍ谑啦﹫@區(qū)里，有一個(gè)建筑，能夠保持上海的這種回憶?！　　斑@個(gè)屋頂非常重要?！薄　≈黝}館的屋頂，長(zhǎng)300米，寬2000米，是世博園區(qū)最大的屋頂。雖然說(shuō)主題館也有26米的高度，可是從中國(guó)館69米的樓頂上看主題館，就有那種俯瞰的感覺(jué)，主題館是一個(gè)趴在地上的巨大盒子?！　闹黝}考慮，世博園區(qū)也該有一個(gè)建筑來(lái)表現(xiàn)上海城市本身?！　〗ㄖ煵皇菑母拍钌先で箪`感，而是從生活出發(fā)?！　≈黝}館屋頂?shù)木薮?，激發(fā)了設(shè)計(jì)者以特殊的形式來(lái)展現(xiàn)其鮮明的特質(zhì)的創(chuàng)作欲望?！　∧且粡埳虾＠锱蓓?shù)恼掌?，就再一次讓曾群激?dòng)了?！　≡赫f(shuō)，他曾經(jīng)是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，青年時(shí)代讀過(guò)很多小說(shuō)。對(duì)弄堂的細(xì)膩和還原真實(shí)的描寫，經(jīng)常可以從張愛(ài)玲和王安憶小說(shuō)中讀到?！　≡焊矚g馬爾克斯和博爾赫斯這樣的南美作家。南美作家小說(shuō)中的生活，都是經(jīng)過(guò)自己思考之后，特別的“過(guò)濾”而變了形的，那是對(duì)于生活的不同表現(xiàn)手法?！　∵@也能夠理解，曾群沒(méi)有將那張照片原封不動(dòng)的搬上主題館屋頂?！　‖F(xiàn)在的屋頂，是折線形的。好像是用紙折出來(lái)的。74個(gè)巨大的菱形因?yàn)殇伾狭颂?yáng)能光電板，顯出了深藍(lán)偏紫的顏色，與此相對(duì)應(yīng)的是另外一些菱形，那是顏色較淺的屋面和天窗。光電板是水平的，天窗傾斜成一定角度，這就顯出這一片圖案是立體的。城市弄堂縱橫交錯(cuò)，凹凸起伏的肌理表達(dá)出來(lái)了，那種重復(fù)的韻律表現(xiàn)出來(lái)了?！　】赡苋藗儠?huì)一時(shí)認(rèn)不出那是一片老城區(qū)的屋頂，曾群說(shuō)，這不要緊，只要他覺(jué)得好?！　∵@個(gè)屋頂，太陽(yáng)能光電板總面積有30，000平方米，年發(fā)電量為2.8兆瓦。建成后，將是國(guó)內(nèi)最大的光電建筑一體化的單體建筑?！　∪绻覀兡軌蜻M(jìn)一步用“成片的老弄堂”去理解這個(gè)建筑，那么就會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。　　主題館的南面，挑檐出挑達(dá)18米。這樣深遠(yuǎn)的出挑，顯然來(lái)自中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的傳統(tǒng)。如今參觀者將在這個(gè)空間排隊(duì)等候。挑檐能夠遮風(fēng)避雨，擋住夏日陽(yáng)光。　　挑檐下形成的空間，非常像“弄堂口”。往往使人回想起夏日晚上在弄堂和街的交匯處乘涼，閑談。伸出挑檐，也很容易想起弄堂口經(jīng)常有的“過(guò)街樓”，樓下面的空間，是下雨天孩子下棋打牌，主婦揀菜和結(jié)絨線的地方?！　　爸型ァ彼坪蹙妥恪芭谩?。中庭南北貫通，長(zhǎng)200米，寬36米。就像是一條超級(jí)大弄堂連接兩條平行的馬路。中庭當(dāng)然有很多的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，不是一通到底，而是用玄關(guān)、天橋、核心筒等建筑，增加了景深和場(chǎng)所感?！　哪贤笨梢灾贝┲型ィ忻媸且粋€(gè)展覽空間，左面是兩個(gè)展覽空間。建筑師將展覽空間比喻為“城市客廳”，也是延續(xù)了上海建筑的概念。不過(guò)這個(gè)“客廳”，再也不是石庫(kù)門擺設(shè)一套紅木家具的客堂間。左面的展廳，180米長(zhǎng)，126米寬，沒(méi)有一根柱子，也創(chuàng)造了奇跡。它里面可以放進(jìn)4架大型客機(jī)，即使舉行一場(chǎng)足球賽，場(chǎng)地也綽綽有余。這種雙向大跨度空間，正是大型現(xiàn)代展覽最需要的?！　|西兩面外墻，是垂直綠化墻。我們前些日子經(jīng)過(guò)的時(shí)候，正好見(jiàn)到工人們?cè)谕饘俜N植面板上放置小型的灌木。曾群說(shuō)，植物生長(zhǎng)需要時(shí)間，到了明年，這里的綠化會(huì)是很好的景觀。這里已經(jīng)設(shè)置了滴灌系統(tǒng)，能保證植物長(zhǎng)好。這也使我們回憶起老弄堂里，那些附墻而上的爬山虎，還有攀藤吐艷的牽牛花。和老弄堂小打小鬧的綠色相比，這兩面墻的綠化有6000平方米，將是世界上最大面積的單體垂直綠化墻之一?！　≌桂^的南北立面采用雙層幕墻體系，內(nèi)層是玻璃的，外層是不銹鋼的，在不銹鋼板上開(kāi)方孔，下而是大孔，上面依次縮小，形成漸變的效，果。不銹鋼板呈暗黑藍(lán)色。白天看，只覺(jué)得很美，說(shuō)不出道理。曾群說(shuō)，晚上，展館的燈光自然會(huì)通過(guò)方孔透出來(lái)，就像是弄堂里很多的窗戶，每一個(gè)窗戶背后都有一間房子，一戶家庭。下面光亮，上面漸暗。好像下面的燈光在近處，上面的燈光在遠(yuǎn)處，平面的墻就會(huì)有景深。這也是城市夜景的縮影：萬(wàn)家燈火?！　　斑€記得嗎？有一部老電影叫《萬(wàn)家燈火》，拍的就是上海弄堂。”

編輯推薦

　　《69個(gè)夢(mèng)：訪問(wèn)世博建筑師》以不同展館建筑團(tuán)隊(duì)和他們的世博作品為對(duì)象，從人文角度介紹了這些展館誕生的過(guò)程。兩位年近七旬的老人歷時(shí)十個(gè)月，平均每篇訪問(wèn)包含了20個(gè)小時(shí)的工作量，記錄了69個(gè)建筑師的思考?！　≡摃?shū)23萬(wàn)字、1000余幅彩照的大型圖書(shū)非常注重設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新的文化內(nèi)涵，記錄下了設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)與建設(shè)工作中的思考，每個(gè)展館的建筑設(shè)計(jì)故事都精彩紛呈，為上海世博會(huì)留下了豐厚的人文財(cái)富。與北京奧運(yùn)會(huì)類似地，上海世博會(huì)的主題圖書(shū)、尤其是建筑設(shè)計(jì)類圖書(shū)在場(chǎng)館外也展開(kāi)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，從目前市面上的情況來(lái)看，文化、深度敘事類圖書(shū)居多，而《69個(gè)夢(mèng)：訪問(wèn)世博建筑師》的可讀性無(wú)疑在其中是個(gè)代表。

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