水之書

出版時間:1970-1  出版社:上海文藝出版社  作者:汗漫  頁數(shù):242  

內(nèi)容概要

  雍容華美,和暢典雅,匯多種風(fēng)格流派,采萬千詩歌精品,“雍和詩歌典藏”第二輯隆重面世。中國詩歌學(xué)會和中坤投資集團共同決定,以“雍和”命名,旨在表明對當(dāng)今詩壇上的包容、涵蓋、倡導(dǎo)、和諧的詩歌態(tài)度,并寄予了對中國詩歌事業(yè)繁榮昌盛的美好祝福?! ?ldquo;雍和詩歌典藏”由中國詩歌學(xué)會主編,集體討論并組稿,選擇全國老、中、青三代優(yōu)秀詩人(含臺港澳及海外中國詩人)的佳作,以其獨特的詩歌風(fēng)采將成為永久性的文化品牌。  《水之書》收錄了汗漫從1992年-2007年的詩歌作品。

作者簡介

  汗漫,60年代出生于河南南陽。中國作家協(xié)會會員。有詩集《片段的春天》(河南人民出版社,1993年版)、散文集(《漫游的燈盞》(百花文藝出版社,2003年版)。曾獲《星星》詩刊1998年度詩歌獎、首屆河南文學(xué)獎、2007年度人民文學(xué)獎、《詩刊》“新世紀(jì)(2000-2009)十佳青年詩人獎”。曾參加(《詩刊》第16屆青春詩會(2000年5月,廣州)。

書籍目錄

1992年及其以前8首古花瓶倒春寒黑鐵匠早春藍鳥轆轤水井呼喊南陽盆地陰歷八章1993年7首祖國河南南陽余沖驚蟄雨后蛙鳴深秋暗香19942首搬家記夤夜獨坐19967首經(jīng)歷低語誕生四月暮春速寫一個殘酷的春天黃河1997年6首古陶罐上的指紋曬在陽光里的睡裙穿過一座中藥廠蟋蟀呼喊向下的森林持續(xù)的歌謠1998年8首春天再次來臨早春,為祖父祖母合墓與妻子在上海散步深入夏季的原始森林獨坐于眾山之巔山中三日手術(shù)以及一雙手水之書:黃河1999年5首飛翔,或春季的某日減法:十一月變奏連環(huán)畫形容詞:十五行2000年8首初春之書:祈禱熱愛在霧中重構(gòu)雀巢咖啡一個詩人草移居上海2001年4首春天的老虎小鎮(zhèn)立春那一天的瘋一個背著雙手走路的人老馬/1282002年14首母親少女時代的一張照片打撈凌晨時分的清潔工短歌指鹿為馬一匹馬拉動了美4深夜的馬匹木馬馬:照夜白唐代畫家曹霸亞洲的馬燈穿越上海嘉定國際汽車城記一個夢我的盆地2003年4首外灘靜安寺,或者安靜太倉路181弄:新天地常德公寓,訪張愛玲不遇2004年5首體內(nèi)的魚群木桶理論一生的風(fēng)向火車謠雪夜,讀美國詩人弗羅斯特詩集2005年2首罐頭廠附近的柑橘林乘卡車夜過杭嘉湖平原2006年8首為何在異地贊美故鄉(xiāng)汀南緩慢的……構(gòu)成江南小鎮(zhèn)的若干元素吳越變奏西塘紐扣憶江南一枚圖釘2007年6首大海旁邊的城市一個人的遺體告別儀式多巴胺夫妻談話在鹽官鎮(zhèn),想起王國維漫游書附錄:閱讀汗漫——詩家評論摘要

章節(jié)摘錄

  河南  莽原推開黃河,叫做奔流  梆子追逼板胡,就是豫劇  少林寺的禪意和刀光漸漸成為客廳里的花瓶  一個僧人在游客的目光中坦然閱讀瓊瑤  手舉三角旗幟的導(dǎo)游頭羊似的率領(lǐng)一群群英語、美元  長眠于玉米地中央的杜甫  依然在夢回唐朝的茅屋秋風(fēng)?  巴峽巫峽,襄陽洛陽——  還鄉(xiāng),火車把背負詩囊的瘦馬迫進公園和門票  豎排繁體的唐詩豎排成了密集的鋼鐵柵欄  五月牡丹、十月菊花開成舞臺  傾國傾城地涂目描眉  水袖長長,流淌于緊鑼密鼓的陽光月光  打坐在開封府里的包龍圖  作為開封市的旅游形象大使  睜大比黑更黑的眼睛,側(cè)耳傾聽——  清明上河圖內(nèi)外的市聲隱約切入搖滾樂隊  開封土語早已被北京方言取代京腔京韻的地位  北宋邈遠,趕考的書生  在路上掉頭奔往滬深股市的方向  大河以南,大部分棉花倒影成一朵朵熱烈的棉紡廠  最后的紡車與祖母們徹夜話別  紅桃,潛伏著桃樹的憂傷和妖嬈  如同口紅幫助少女把美和甜流傳異鄉(xiāng)  冬夜,在外省的某個小旅館里  煙灰燒出眾多漏洞的棉被溫暖我的四肢——  一個書生就成了一封沒有寄回河南的書信?  火爐上的水壺因沸騰而低叫,像激情充盈的女人  ……失眠,抽身坐起——  這姿勢  與當(dāng)年逐鹿中原的英雄自劍鞘內(nèi)拔劍而出何其相似!  但我臉上皺紋,是否類同劍上霜痕?  1993.7.15

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   1*一個詩人叫汗漫
      
      汗漫呆在黑色橡木桌椅白色墻壁之間,等我,松弛,寬和,黑邊眼鏡內(nèi)滿載手風(fēng)琴嗡嗡聲般散漫的呼吸、笑意、眼神。
      這是我第三次見到汗漫。即便我們在同一座城市,在同一小片月光,在同一束霓虹燈下,也許曾無數(shù)次地擦身而過。第一次在五月樹木香氣中,與謝魯渤、馬敘諸師友同游雁蕩山,汗漫帶著喘息斷斷續(xù)續(xù)的閑話如同畫外音。第二次是七月午后,汗漫在福州路咖啡館的甜香中顯得平庸百無聊賴,只是眼睛突然會跳動一兩點好奇、孩子氣,慢慢將喜悅綻放成兩個小酒窩。真奇怪。第三次。
      第三次已是八月。支離破碎的八月!酷熱依舊洶涌,白布般從天而降、密密實實遮蔽左右前后的我。我從酷熱、白亮中推門而入,走向陰涼、陰影中松弛、寬和的汗漫,我相信他看見的我逆光、黑色、單薄,手握他的詩集,《水之書》。我疑心我八月為什么傷感,全是因為這本書的書名。但汗漫的詩不應(yīng)該傷感,因為他們寬廣、大氣、華麗,奔涌著澎湃的熱情和思緒。這是我見汗漫的理由:難道這個??吭谙鹉咀酪沃g的游移男人足以寫下這些浩瀚詩篇,那些白紙上跳動的才情就是屬于這樣一個肉質(zhì)的“他”?
      “汗漫我們談詩吧?!蔽疫@么說,就開始談?wù)撍姼柚械囊庀?、語詞、音節(jié)、速度,他翻動著那些被我曲曲扭扭的紅筆勾畫,被只言片語武斷,以至不復(fù)是原本面容的詩行、白紙、墨汁——他的孩子們。我們說的有一搭沒一搭,最后還是滑向不屬于詩的種種樣樣,佐以啤酒和茶,笑及飛揚眼神,在石英表的分針指向某個會議的下午2點時分醒轉(zhuǎn)過來:“汗漫,我們不是要談詩嗎?”
      他笑笑站起身:“這樣不也挺好的嗎?”
      
      2*意象之華
      
       其實汗漫詩歌有一些固定意象:
       書寫者,詩歌中的汗漫,一個在詩行中反復(fù)出現(xiàn)、走動的書生:“我懷疑自己在多年前是否以孔子的書童這一身份/ 懷抱竹簡,來過鄭州北郊?”“而我只是一個清寒書生/除了幾瓣略微押韻的長短句/又能向女人獻上什么?”“我,一個試圖繼承古人以驢子、馬匹、小舟作為錦囊/來收藏四季萬象這一傳統(tǒng)的晚生”。這個書生,有時緩慢地騎輛老式自行車穿行于加速度的城市,有時在密閉的書房中刻舟求劍,有時化為披頭散發(fā)在記憶或幻想的草原奔馳的馬匹,有時是個漫游者穿梭于劇場海邊、黃河泰山、街頭樓宇,有時是終年漫游大地的自言自語的手風(fēng)琴。這個書生,他的使命,就是書寫詩歌,或歌唱,或言說:
      
       奧斯威辛之后,1966年至1976年之后
      詩人,或曰歌者,依然不安地存在
      他們?nèi)找褂霉P尖縫補靈魂中的傷口、針灸聲帶中的陰影
      把墨水瓶投擲到光陰的激流中去
      作為時沉?xí)r浮、攜帶福音的漂流瓶
      去尋覓渺茫的岸、手、眼睛、回聲——
      詩人,歌手,你天賦一張闊大的嘴巴
      怎能把它化為廢墟、化為考古學(xué)家的挖掘地
      猶如無言的樓蘭、龐貝?
      你,嘴巴應(yīng)成為一個時代鮮明的證詞:上唇——“是!”
      下唇——“不!”
      歌唱,擔(dān)當(dāng),這是詩歌的宿命和光榮
       ——節(jié)引自《初春之書:祈禱》
      
      這個書生,也因為書寫,歌唱,雖卑微,而幸福,獲得了內(nèi)心的救贖:
      
      邊走邊唱的漫游者邊走邊唱的我、
      被一種隱秘的力量反復(fù)拉開胸腔和聲帶的我——
      這終年漫游大地的手風(fēng)琴
      這終年沉迷于鄉(xiāng)村燈光和曠野芬芳以求獲得救贖的
      手指、風(fēng)吹、琴聲
      多么卑微、幸福,一個書生的卑微和幸福
      小于一,大于一切
       ——節(jié)引自《漫游書》
 

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