出版時間:2010-3 出版社:上海文藝 作者:馬瑞芳 頁數(shù):354
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前言
希臘神話說:在往古,人是一種圓球狀特殊物體,有四只手,四條腿,四只耳朵,一顆頭顱上有觀察相反方向的兩副面孔。人的強(qiáng)大能力使奧林匹亞山的眾神忐忑不安,嘀嘀咕咕。于是,眾神之神宙斯決定:把人用一根頭發(fā)像切雞蛋那樣切開。從此,人只有一顆腦袋、兩只手,靠兩條腿走路。人變得平凡了,軟弱了。人被分成兩半后,每一半都急切地?fù)湎蛄硪话?,糾結(jié)在一起,擁抱在一起,強(qiáng)烈地希望融為一體……塵世愛情因之產(chǎn)生了。 費(fèi)爾巴哈說:“愛,就是成為一個人?!? 瓦西列夫說:“愛情是人類精神最深沉的沖動?!? 中國古代對愛情的詩意化描寫連篇累牘、妙語如珠: 盧照鄰說:“得成比目何辭死,愿做鴛鴦不羨仙?!? 李商隱說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。” 白居易說:“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。” 秦觀說:“兩情若是久長時,又豈在,朝朝暮暮?!? 王實(shí)甫說:“愿普天下有情的都成了眷屬?!? 洪異說:“意中人,人中意,則那些無情花鳥也情癡?!? 愛情,是文學(xué)創(chuàng)作中源遠(yuǎn)流長、百寫不厭的主題。無數(shù)古代作家探索過愛情的秘密及迷人奧秘。王實(shí)甫一曲西廂轟動文壇,湯顯祖的麗娘還魂又幾令西廂減價。《聊齋志異》誕生前,楊貴妃,霍小玉,杜十娘,金玉奴,玉堂春……的愛情故事早已膾炙人口。 可以設(shè)想,當(dāng)蒲松齡在其敝廬窮居開始撰寫聊齋故事時,會面對書海躊躇、思忖,有幾分無奈、幾分棘手。名作如林,怎么落筆不落窠臼?怎么樣寫得妙趣橫生、令人不忍釋卷? 如何穿著千年前的老鞋卻就是不走老路? 如何把千年前的酒瓶裝上醇香的新美酒? 蒲松齡用一個一個美麗動人的愛情故事告訴我們: “問世間,情為何物,直叫生死相許?”
內(nèi)容概要
《馬瑞芳趣話聊齋愛情》,還是延續(xù)了馬教授趣話經(jīng)典的寫作路子,這是她的“趣話經(jīng)典”系列第3本,以詼諧而幽默、生動而有趣味的講述,繼續(xù)品賞聊齋眾女鬼的愛情。綠裙飄飄的連瑣,頑皮笑鬧的小謝,追求精神愛的宦娘,巧妙復(fù)仇的竇氏,改惡向善的聶小倩,風(fēng)雅多才的林四娘,沉緬冤情的公孫九娘……聊齋女鬼之美有不同風(fēng)采,聊齋女鬼凄美纖巧,有深刻內(nèi)涵和哲理韻味,人鬼之戀的纏綿悱惻……馬瑞芳教授為你一一細(xì)細(xì)道來。
作者簡介
馬瑞芳,聊齋學(xué)家、紅學(xué)家、散文家、小說家。1942年4月出生于山東青州。1965年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系。現(xiàn)任山東大學(xué)中文系教授、古代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、古代文學(xué)學(xué)科帶頭人。兼任中國作家協(xié)會全國委員會委員、中國紅樓夢學(xué)會常務(wù)理事、山東省作家協(xié)會副主席。主要學(xué)術(shù)著作有:《蒲松齡評傳》、《聊齋志異創(chuàng)作論》、《聊齋人物論》、《從到》、《馬瑞芳講聊齋》、《馬瑞芳重校點(diǎn)評》等;主要文學(xué)作品有:長篇小說《藍(lán)眼睛黑眼睛》、《天眼》、《感受四季》;散文集《學(xué)海見聞錄》、《假如我很有錢》、《野狐禪》、《漏泄春光有柳條》等。曾獲首屆全國少數(shù)民族創(chuàng)作評獎散文一等獎、首屆全國紀(jì)實(shí)散文獎、首屆全國女性文學(xué)創(chuàng)作獎、“八五”期間全國優(yōu)秀長篇小說獎等。2005— 2007在中央電視臺百家講壇主講“馬瑞芳說聊齋”共24講。
書籍目錄
0.引言:問世間情為何物?1.愛情婚姻的鐵筆圣手2.電影畫皮和聊齋畫皮3.美輪美奐看晚霞4.靠愛情復(fù)活的迷人女鬼5.鬼戀也講男尊女卑6.媲美牡丹亭的三世之戀7.人鬼情舊瓶裝新酒8.剛烈男感化鬼嬋娟9.女鬼炒帥哥魷魚10.她們非做鬼不可11.并死有何可笑?12.鬼、狐、人同唱精神戀歌13.狐貍精的狐媚迷人術(shù)14.嬰寧戀愛逗樂秀15.小翠夫婦恩愛秀16.最美狐仙是阿繡17.狐貍精扶危濟(jì)困鏗鏘行18.狐貍精做了灰姑娘19.狐貍精忠貞不貳20.狐貍精為他人作嫁衣裳21.丑狐和毛狐22.彩翼翩翩為情來23.奇丑獸演義奇美情24.中國詩意美人魚25.花開將爾做夫人26.紫牡丹悲遇“常無用”27.白牡丹的生死戀28.菊花仙子做上CEO29.芙蓉花巧斗豺鼠子30.紫氣仙女的戀凡情結(jié)31.新編織女愛情故事32.菩薩為愛侶保駕護(hù)航33.世外才女的婚姻課堂34.趣味早戀和神奇小鏟35.最妙夢巾娶媳婦36.細(xì)侯殺子為哪般37.風(fēng)流公子的人生慘劇38.傻小子為愛離魂39.一見鐘情的經(jīng)典模式40.花心兒子狗尾續(xù)貂41.女扮男裝游戲新玩法42.俠女,穿過迷霧款款走來43.美貌并非第一重要44.胴脂虎的馭夫術(shù)45.床頭有個夜叉在46.夫婦間瞞和騙的藝術(shù)47.苫命女的人生輝煌48.后娘化狼49.請君人甕50.嫁個窮人又何妨51.惡婆婆敗走華容道52.彎刀對著瓢切菜53.聊齋婚戀中的諧趣老爹54.光怪陸離的雙美園55.蒲松齡有沒有“第二夫人”56.蒲松齡的夢中情人贅語:經(jīng)典需要趣話
章節(jié)摘錄
愛情婚姻的鐵筆圣手 靠強(qiáng)大的想象力,靠祭起“神鬼狐妖”萬國旗,聊齋 愛情描寫異軍突起。蒲松齡異想天開,讓神鬼狐妖紛 至沓來到人間,尋找心目中的如意郎君,唱出一曲曲悠 揚(yáng)的情愛之歌。聊齋愛情’,是性愛、感情、社會因素按 不同比例融合而成,姹紫嫣紅,美不勝收。 祭起“神鬼狐妖”萬國旗 拉美小說名家博爾赫斯刻意模仿蒲松齡,他在阿根廷文《聊齋志異》序言中說,聊齋神鬼狐妖形象有“幽默與諷刺的潑辣和強(qiáng)大的想象力”。一點(diǎn)兒不錯,正是靠“強(qiáng)大的想象力”,靠祭起“神鬼狐妖”萬國旗,《聊齋志異》愛情描寫異軍突起。 漢魏六朝小說在人間故事之外創(chuàng)造了鬼、妖、神三界,創(chuàng)造了夢幻、離魂的小說模式。聊齋愛情故事做了全方位拓展。 先看鬼。聊齋到達(dá)人鬼戀頂峰。 聊齋創(chuàng)造了凄美的女鬼群像,隨便舉出幾個女鬼名字,讀者都會立即聯(lián)想起她們美麗的身影:綠裙飄飄的連瑣,頑皮笑鬧的小謝,追求精神愛的宦娘,巧妙復(fù)仇的竇氏,改惡向善的聶小倩,風(fēng)雅多才的林四娘,沉湎冤情的公孫九娘……聊齋女鬼之美有不同風(fēng)采;女鬼之善有不同表現(xiàn);柔美女鬼對陽間生活的向往,祟人女鬼改惡從善,受壓迫女鬼奮起抗?fàn)?,?gòu)成聊齋鬼故事最有魅力的篇章。聊齋女鬼凄美纖巧,有深刻內(nèi)涵和哲理韻味,人鬼之戀的纏綿悱惻,人鬼戀的社會背景,構(gòu)成聊齋小說閃光點(diǎn)。毛澤東主席曾說過,聊齋女鬼很可愛呢,會寫詩。鄧小平生前最喜歡看聊齋鬼故事。聊齋女鬼最有讀者緣,成為戲劇舞臺和電影電視屏幕亮麗的??汀? 再看妖。聊齋人妖之戀在古代小說獨(dú)占鰲頭。 《聊齋志異》是中國最成功的綠色環(huán)保小說,人和大自然各種生物可以通過聯(lián)姻取得空前未有的和諧。 蒲松齡異想天開,讓各種生靈紛至沓來到人間,尋找心目中的如意郎君,唱出一曲曲悠揚(yáng)的情愛之歌。聊齋精靈故事像變幻莫測的萬花筒,一篇一個新樣式,一篇一種新內(nèi)涵。大自然有什么生靈,聊齋就幻化什么精靈。天上的小鳥,水中的白鰭豚,深山的狼蟲虎豹,甚至?xí)畜枷x,都能扮演重要愛情角色。聊齋女妖精不吃唐僧肉,反而助人、愛人,情重于山、義重于山。聊齋女妖精是鮮明別致的“物而人”,亦妖亦人、亦物亦人,一大批物而人構(gòu)成古代小說特殊的美麗風(fēng)景。吳組緗教授詠聊齋詩:“蟲鳥花卉畜與魚,百千情態(tài)足愉娛?!本椭噶凝S種類繁多、異彩紛呈的妖精,我們看一看她們?nèi)绾纬錆M諧趣。 “蟲、鳥”——如《綠衣女》、《蓮花公主》,《阿英》、《竹青》分別寫綠蜂、蜜蜂、鸚鵡、烏鴉。彩翼飄飄為情來,這些美妙的精靈幻化成美麗少女,到人世間尋找真愛。在聊齋故事中,人可以跟蜜蜂成親,可以跟鳥生孩子,真比歐洲哥特式小說還奇特。 “花卉”——如《葛巾》、《香玉》、《黃英》、《荷花三娘子》,分別寫紫牡丹、白牡丹、菊花、荷花,繁花盛開為愛來,艷麗的鮮花幻化成絕代佳人,到人世間尋找知音。聊齋花妖是整個古代小說最優(yōu)美的生靈。 “畜” ——主要指狐貍。聊齋最常見、最精彩、最富有美學(xué)意味的妖精是狐貍精。聊齋顛覆了古代小說狐貍精傳統(tǒng)。她們不僅不害人還幫助人。一代美學(xué)宗師朱光潛教授說:“我在讀了《聊齋》之后,就很難免地愛上了那些夜半美女。”這些“夜半美女”多半是狐貍精,如嬰寧、小翠、嬌娜、阿繡、鳳仙、紅玉等。聊齋另一類 “畜”更是無公害益人心,如香獐花姑子放棄千年修行,到人世間演出令頑石為之點(diǎn)頭的愛情悲歡。 “魚”——嚴(yán)格意義上不是“魚”,是水中生物,國家一級保護(hù)動物白鰭豚變成文學(xué)少女白秋練,生物性外表十分可怕的揚(yáng)子鱷變成絕美的西湖主?!? 瞥一眼鬼界、妖界故事,已足以奠定《聊齋志異》在古代短篇愛情小說盟主地位。聊齋人神之戀、人間之戀、夢幻之愛、離魂之愛,就先不說了。它們同樣巧奪天工。 P3-5
編輯推薦
《馬瑞芳趣話聊齋愛情》用現(xiàn)代觀點(diǎn)剖析聊齋的深刻內(nèi)涵,從多重視角解讀古典名著。山東大學(xué)馬瑞芳教授為您精彩細(xì)說聊齋。
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