大武林（共四卷）

前言

“大武林”簡體版自序天地問炳耀輝燦者都是文：天有天文、地有地文、水有水文；人生天地問，當(dāng)然也有文，即為人文，而能夠經(jīng)天緯地者才夠格稱文人。文不只附麗于短暫生命的個人，更是族群代代相傳，經(jīng)過長時問淘洗化變的珍貴遺產(chǎn)?？梢赃@么說，人文化久而成文化。而文化雖是地域族群的裁成輔相，卻也成為天下人的公產(chǎn)。我對中華文化的看法就是這樣的：這博大悠久的文化，不只屬于中國人，更屬于那些心儀取法的人，像日本人從唐代文化淬煉出了和風(fēng)，韓國的太極也深受中華文化影響，而今日的數(shù)位文化，無疑受到易經(jīng)陰陽思想的啟發(fā)。我在中華文化中看到武俠小說獨特魅力。武俠小說是文學(xué)。小說本來就是文學(xué)的主流之一，武俠小說的天地突破時空限制，不獨涵括天文、地文，更是最豐沛的人文敘述文體。中華文化源遠(yuǎn)流長，是豪情、俠情、柔情、愛情、壯情的溫床。歷史的長廊，足以讓武林人物的步履悠游其中，避免流于千篇一律的枯干情節(jié)與圖窮匕現(xiàn)的花招。哲學(xué)透過武俠小說的劇情鋪陳，也可將艱澀的哲理，轉(zhuǎn)化為人文襟懷。我衷心厚望這種包括文史哲，融人儒釋道的創(chuàng)作文體，能夠在當(dāng)前時代，匯聚成溥厚沛然的大源，且能流長千年萬年。“大武林”的臺灣版在二○○七年十月印行，港澳版在二○○九年一月問世，簡體版在二○○九年十月與讀者見面，兩年內(nèi)完成了兩岸三地的文化交流，這當(dāng)然是福分。我要感謝上海文藝出版社和香港天地圖書公司的負(fù)責(zé)人，以及幫助我的人，尤其是吳建國校長和蔡翠英小姐。

內(nèi)容概要

小說敘寫南宋末年忽必烈率蒙古騎兵橫掃天下，南宋王朝岌岌可危，但仍偏安一隅。南宋的最后幾任皇帝理宗、度宗等都昏庸無能，大權(quán)掌握在宰相賈似道手中，賈似道驕奢淫逸，手下翁應(yīng)農(nóng)等飛揚(yáng)跋扈，對內(nèi)打擊忠良，欺壓百姓，對外則勾結(jié)蒙騎，出賣大宋江山，意圖向忽必烈稱臣。武林俠士尹玉、麻士龍等輔佐文天祥，與妄圖顛覆南宋的武林反派張弘范、李恒、翁應(yīng)農(nóng)等對抗，經(jīng)過幾度血戰(zhàn)，文天祥被俘，而尹玉、麻士龍等均壯烈犧牲，但俠士英靈和忠魂卻在他們的后輩中薪火相傳，年輕一代文直方、張君實、戴月在木戰(zhàn)中歷練成長。他們得到前輩真?zhèn)?，加上機(jī)緣巧合，獲得武功秘笈，最后終于在戰(zhàn)斗中擊斃張弘范、李恒等，為前輩報仇雪恨……    小說氣勢恢弘，結(jié)構(gòu)宏大，情節(jié)起伏跌宕，扣人心弦，人物眾多，各具神采，文字幽雅，意境優(yōu)美，頗有金庸武俠小說的風(fēng)格：作者對中國的歷史、文化很有研究，對歷史、典籍等材料也十分熟悉，想象力豐富，虛構(gòu)能力璋，在忠實于大的歷史背景的前提之下，作者揮灑自如，編織了一個獨特的中華武俠大天地。

作者簡介

許仁圖，1949年生于中國臺灣。臺灣大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。1974年成立河洛圖書出版社，任發(fā)行人。并以阿圖為筆名，在《中國時報》、《聯(lián)合報》等報章發(fā)表《鐘聲二十一響》等書。1980年成立“河洛影業(yè)有限公司”，任董事長。1983年出任臺灣《時報》記者、副總編輯等職。

書籍目錄

第一卷  “大武林”簡體版自序  1.天之祥 宋之瑞  2.劍問天下事 刀出師徒情  3.經(jīng)藏秘笈 佛失舍利  4.兵書傳千古 江湖夜帶刀  5.問情可孤單 牽字怎么寫  6.酒趁哀弦 燈照離席  7.天缺門內(nèi)多滄桑 風(fēng)陵渡口起風(fēng)云  8.雪地開蓮花 草原月滿鉤  9.天涯咫尺劍 爭鋒宿鐵刀  10.留難國信使 進(jìn)犯忠勇軍第二卷  11.養(yǎng)樂莫若斗蟋蟀 十里郎當(dāng)出少年  12.鐘聲頻示警 閻羅枉斷魂  13.止戈持仁 龍?zhí)彀苏? 14.天日蒼茫歷劫波 天下英雄誰敵手  15.天下第一掌 武林第一刀  16.寒鴻飛過暮云重 萬般情愁向誰說  17.龍馬行天地 人身一太極  18.南風(fēng)吹歸心 飛墮酒樓前  19.兒女英雄總成空 當(dāng)時一樣淚珠紅  20.人雖近夢難尋 情多變奈何天第三卷  21.人間兒女成狂 閱盡銀河風(fēng)浪  22.相逢不相識 共語不知名  23.震天雷乍響 刀魂陣失威  24.英雄際會當(dāng)生風(fēng)云 朕之江山美好如畫  25.語嘆向誰道 相憐能幾時  26.人事有代謝 往來成古今  27.白雪樓中一望鄉(xiāng) 青山簇簇水茫茫  28.水的祖先走過的地方 還會帶他的子孫回來  29.橫笛怨江月 扁舟何處尋  30.非真武無以當(dāng)之 唯英雄才堪大任  31.繁花落盡水流冬 風(fēng)光不與四時同第四卷  32.暮靄沉沉楚天闊 開花結(jié)子在棉州  33.雖死猶生忠烈圖 好山好水好地方  34.苦膽為憂天 一日定千年  35.臨安何處尋 墨筆點蒼生  36.身世飄搖雨打萍 惶恐灘頭說惶恐  37.成山難成江山夢 喊山臺上斷梟雄  38.霸王十八槍 打狗卅六棒  39.開山燒漲水 討飯是一家  40.此身不向今生渡 更待何時渡此身附錄一：“大武林”歷史人物小傳附錄二：參考書目附錄三：許仁圖重要著作

章節(jié)摘錄

主人有事？這才讓在場的老顧客們意會到，十余年來東坡酒樓主人似乎沒露面過。就在眾食客掃興時，一輛華麗的馬車在小二掩不住喜悅的引導(dǎo)聲中駛進(jìn)酒樓，一位輕袍緩帶、頭戴浩然巾的修長文士由兩人陪伴下車，這位文士體貌豐偉、美皙如玉，從容走向未對外開放的心齋。眾食客霎時明白：東坡酒樓今天暫停營業(yè)，是因為有比他們更重要的客人。“格老子的，這賊廝鳥小二大小眼，我們的銀兩不值錢？”“朱總管，沒樣范，狗眼看人低，就是今上皇帝來，我也吃得！”顧客被擋駕在外自然咕噥抱怨，有位穿一領(lǐng)皂沿邊白絹道服、留著山羊短須的道人，緊抓跑堂的衣領(lǐng)大喝道：“有人吃得，咱家為何吃不得，給道爺說出一個名號，剛剛那個留黑短髭須的年輕人是什么鳥人？”跑堂小二慌亂支吾道：“是，是文天祥！”道爺一聽“文天祥”三字一愣，半晌才回魂過來，忙松手，神情一整，興奮向旁邊的人大聲重復(fù)道：“文天祥，文狀元郎來啦！”“啊，是當(dāng)今天子親口賜名的狀元郎文天祥！”狀元郎的文采，本來就吸引重文輕武的宋代臣民，何況文天祥在皇廷集英殿策試時，不只被宋理宗皇帝當(dāng)場親擢第一，臨軒唱名，還喜悅說：“此天之祥，乃宋之瑞?！庇H口御賜“宋瑞”的字。文天祥還令武林俠輩中人稱誦樂道的是，剛考上狀元郎后四日，陪他應(yīng)試的父親不幸客死臨安，文天祥依禮制守喪三年不出仕。開慶元年五月守制期滿，皇帝下旨命文天祥當(dāng)寧海軍節(jié)度判官。文天祥九月入京謝恩，當(dāng)時蒙古軍南侵，內(nèi)侍宦官董宋臣建請宋理宗再南遷避禍，文天祥毅然上書乞斬被市井稱為“董閻羅”的董宋臣。這項建言終究沒有實現(xiàn)。文天祥的冒死直諫不足以感愧天聽，奏書被擱置，失望之余棄官返回故鄉(xiāng)廬陵。這趟平江之行，是結(jié)拜大哥尹玉在文天祥回鄉(xiāng)前的安排。東坡酒樓主人戴天酬留三綹長須，淡淡長眉，儒雅中透露堅毅氣質(zhì)。戴天酬這天頭頂烏縐紗抹眉頭巾，淡藍(lán)衣，淺灰色下裳系一條雜彩呂公絳。戴夫人周井生就鵝蛋臉，云鬢如霧，一襲水綠襖裙，態(tài)度嫻靜沉穩(wěn)。戴天酬夫婦十多年來深居簡出，一切營生交F}1總管朱一戒打理。但這一刻，夫婦倆都特意盛裝迎賓，狀極恭謹(jǐn)。戴氏夫婦繞過假山小池，引領(lǐng)文天祥及其二結(jié)拜兄弟尹玉、麻士龍進(jìn)入高雅寬敞的書房。書房橫掛木匾，朱砂嵌鏤“心齋”兩字，落款朱熹。文天祥一愣駐足，修眉長目盯視俄頃，再舉步進(jìn)入書房，坐在朝南的五把櫸木荷花扶手太師椅正中，尹玉、麻玉龍居左，戴天酬夫婦座右。寬敞的書房除了置放一長列函裝典籍外，精心雕制的長柜還擺設(shè)數(shù)十對小眼、尖舌、利齒的玉雕祥獸辟邪。太師椅前方兩丈置放一張琴幾，琴幾上的古琴琴身取用梧桐木鏤雕，木面涂漆，標(biāo)示音階的十三徽以黃金打造，校正琴音高低的琴軫是玉制，琴弦采用冰蠶絲。婢女奉茶后，一張瓜子臉穿藕色綢衫的十七、八歲姑娘，扶了一黑布長衫的清癯老者緩步走進(jìn)，坐在琴幾前的透空腰圓鼓墩上。那姑娘向文天祥、尹玉、麻士龍三人舒眉淺笑，一對翦水雙瞳觸到虬須猛漢麻士龍熾熱的眼神，暈生雙頰，連忙低頭調(diào)琴。老者眼窩深陷、目盲，一副閑適模樣。見老者長指作水龍吟勢，左手五指在琴弦上吟、撓、綽、注，右手五指挑、剔、劈、掃。琴音乍起，細(xì)柔凄清之聲流曳飄蕩，老者滿懷感觸道：“山野村夫涂內(nèi)明，為狀元郎撫一曲：明月天邊有，人間好事無；白云風(fēng)中浮，生民亦何辜！”涂內(nèi)明修長十指忽上忽下，左右錯致吟注挑掃，琴聲思慕綿綿，如泣如訴，令聽者愁腸百轉(zhuǎn)，接而高亢激越、醉吟千里，如潮浪濤濤、轟鳴拍岸。涂內(nèi)明挑撥琴弦，眾人正襟危坐凝神傾聽，文天祥顧盼燁然，緊盯古琴。琴音緩緩從驚濤裂岸中退卻，繼之如雨點忽而傾盆忽而淅瀝，蒙蒙煙雨，動乎險中，讓聆賞者心旌動搖，晃蕩在無邊苦海汪洋；驀然，云消雨收，流水潺潺，蝶鳥翩翩。涂內(nèi)明低問道：“狀元郎，此琴識否？”

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