中國新文學大系1976-2000 第二十九集 資料·索引卷一

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　　按照出版社規(guī)定的體例，《1976-2000史料·索引卷1：中國新文學大系（第29集）》收錄1976年至2000年間中國大陸公開出版的與文學相關(guān)的重要文件和原始材料。

書籍目錄

序言黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于文藝問題的講話和文章在中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝辭繼往開來，繁榮社會主義新時期的文藝（存目）——一九七九年十一月一日在中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會上的報告在劇本創(chuàng)作座談會上的講話關(guān)于思想戰(zhàn)線上的問題的談話當前思想戰(zhàn)線的若干問題在魯迅誕生一百周年紀念大會上的講話（存目）在全國宣傳思想工作會議上的講話在中國文聯(lián)第六次全國代表大會、中國作協(xié)第五次全國代表大會上的講話文藝界領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于文藝問題的講話和文章漫談文藝創(chuàng)作作家要有勇氣，文藝要有法制關(guān)于近年來文學創(chuàng)作的主流及其它（存目）——在一九七九年獲獎短篇小說座談會上的發(fā)言文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)（存目）答友人書——漫談當前文藝工作社會主義文學的新進展——在全國四項文學評獎授獎大會上的講話中央報刊關(guān)于文藝問題的重要社論和文章迎接社會主義文藝復(fù)興的新時期——熱烈祝賀中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會勝利閉幕文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)態(tài)度要堅定  步子要穩(wěn)妥——文化部、人民日報編輯部聯(lián)合召開文化和文藝體制改革座談會切實糾正文藝產(chǎn)品商品化的傾向（存目）高舉社會主義文藝旗幟堅決防止和清除精神污染時代賦予文藝的崇高歷史使命（存目）——祝賀中國文聯(lián)第六次全國代表大會、中國作協(xié)第五次全國代表大會隆重召開黨和國家關(guān)于文藝問題的重要文件中共中央批轉(zhuǎn)總政治部《關(guān)于建議撤銷一九六六年二月部隊文藝工作座談會紀要的請示》的通知中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議中華人民共和國著作權(quán)法實施條例（存目）國務(wù)院批轉(zhuǎn)文化部（（關(guān)于文化事業(yè)若干經(jīng)濟政策意見的報告》（存目）……文學爭鳴和文學思潮傷痕文學討論《苦戀》風波朦朧詩討論真實性、典型、形象思維民審美問題現(xiàn)代派問題“創(chuàng)作自由”問題文學形式問題文學主體性問題尋根文學討論城市文學討論大眾文學與通俗文學問題文學敘事問題先鋒文學問題比較文學研究重寫文學史討論“人文精神”討論后現(xiàn)代與“后新時期”文學討論新詩問題討論“九十年代文學”問題討論新生代、晚生代、“七十年代以后”作家作品討論現(xiàn)代性問題文化研究王小波現(xiàn)象討論《斷裂》事件“20世紀中國文學悼詞”事件全球化化問題網(wǎng)絡(luò)與文學問題外國文學及思潮介紹與翻譯文學大事記文學活動和會議重要文學獎項重要文學期刊介紹

章節(jié)摘錄

　　我們要注意的基本點是：第一，不能不加選擇地把任何偶然性的東西都當做藝術(shù)的真實。藝術(shù)真實應(yīng)該是典型的真實，本質(zhì)的真實。第二，不能把暫時性的東西寫成一成不變的、永恒的東西，而應(yīng)該反映出歷史發(fā)展的辯證法。我覺得，我們社會主義的作家，不管寫悲劇也好，寫喜劇也好，不管寫光明也好，寫黑暗也好，都應(yīng)該這樣。只有這樣，才能使他們的作品寫得比較成功。即使是舊時代的作家，即使他們在諷刺舊社會的丑惡的、衰亡的事物，哪怕是用極度夸張的手法，也還是要努力寫出典型的真實，表現(xiàn)出社會的、歷史的某些本質(zhì)方面，作品才有成功的可能。比如《欽差大臣》，就是這樣。果戈理用夸張的、諷刺的手法寫了那樣一些丑惡現(xiàn)象，對沙皇時代的官場作了深刻揭露，使人感到非常真實。這是典型化的真實，本質(zhì)上的真實，而不是個別的、偶然的、暫時的丑惡現(xiàn)象的任意湊合和展覽?！　∵@里，我想引用列寧的一封信。列寧一九一四年收到朋友寄給他的一部小說《父親們的遺囑》。他看了之后，很生氣，寫道：“我親愛的朋友，你寄給我的文尼琴柯的新小說剛剛讀過。真是荒謬絕倫，一派胡說！竟然盡量把種種‘驚聞奇事’串在一起，把‘惡行’和‘梅毒’，和揭人隱私以敲詐錢財（以及把被劫者的姊妹當情婦）這種桃色穢行，和對醫(yī)生的審判都湊在一起！所有這一切，都充滿了歇斯底里，奇談怪論，以及他要創(chuàng)立‘自己的’娼妓組織論的癡心妄想。”列寧又說：“在《言論報》上，說這部小說是模仿陀思妥也夫斯基的，而且不無可取之處。我看，模仿是有的，而且是對最拙劣的陀思妥也夫斯基的最拙劣的模仿。當然，文尼琴柯所描寫的那些‘驚聞奇事’，在生活中就其單個來說都是有的。但是，把它們都串在一起，并且是這樣地串在一起，這就意味著是在著意渲染驚聞奇事，既恐嚇自己的想象，又恐嚇讀者，把自己和讀者搞得‘頭暈?zāi)垦?rsquo;。”列寧的話非常尖銳、俏皮。當然，他這里指的是一部反動小說，但我想我們的同志也應(yīng)該注意這個問題?！　?hellip;…

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