民俗學(xué)概論（中國(guó)文庫(kù)4）

前言

　　“中國(guó)文庫(kù)”主要收選20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作，對(duì)我國(guó)百余年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過重大積極的影響，至今仍具有重要價(jià)值，是中國(guó)讀者必讀、必備的經(jīng)典性、工具性名著?！　〈蠓裁敲恳粫r(shí)代震撼智慧的學(xué)論、啟迪民智的典籍、打動(dòng)心靈的作品，是時(shí)代和民族文化的瑰寶，均應(yīng)功在當(dāng)時(shí)、利在千秋、傳之久遠(yuǎn)?！爸袊?guó)文庫(kù)”收集百余年來(lái)的名著分類出版，便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角，對(duì)20世紀(jì)出版業(yè)績(jī)的宏觀回顧，對(duì)未來(lái)出版事業(yè)的積極開拓，為中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)?！　〈蠓裁?，總是生命不老，且歷久彌新、常溫常新的好書。中國(guó)人有“萬(wàn)卷藏書宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求，中華大地讀書熱潮空前高漲。“中國(guó)文庫(kù)”選輯名著奉獻(xiàn)廣大讀者，便是以新世紀(jì)出版人的社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感，幫助更多讀者坐擁百城，與睿智的專家學(xué)者對(duì)話，以此獲得豐富學(xué)養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。　　為此，我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，堅(jiān)持按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的要求，以登高望遠(yuǎn)、海納百川的廣闊視野，披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神，精益求精、探賾索隱的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，投入到這項(xiàng)規(guī)模宏大的出版工程中來(lái)。

內(nèi)容概要

　　“中國(guó)文庫(kù)”收集百余年來(lái)的名著分類出版，便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角，對(duì)20世紀(jì)出版業(yè)績(jī)的宏觀回顧，對(duì)未來(lái)出版事業(yè)的積極開拓，為中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　鐘敬文，（1903～2002），廣東海豐人。著名民間文藝學(xué)家、民俗學(xué)家和詩(shī)人、散文家。我國(guó)民俗學(xué)和民間文藝學(xué)的創(chuàng)始者和奠基人之一，曾倡議創(chuàng)辦中國(guó)民俗學(xué)派，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)民俗學(xué)之父”。曾發(fā)表論文近300篇，主要結(jié)集出版為《民間文藝》《鐘敬文民間文學(xué)論集》《鐘敬文學(xué)術(shù)論著自選集》《民俗文化學(xué)》等專著；散文代表作有《荔枝小品》《西湖漫拾》《湖上散記》等；詩(shī)集有《海濱的二月》等。本書是由鐘敬文主編、32位學(xué)者共同參與編寫的民俗學(xué)重要著作，提出了完整的中國(guó)民俗學(xué)體系，不僅縱述民俗歷史、民俗事象，而且對(duì)民俗學(xué)的基本理論、研究方法，以及海外民俗學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了充分的論述，為我國(guó)民俗學(xué)學(xué)科的建設(shè)提供了重要范本。本書多年來(lái)作為民俗學(xué)入門教材受到各大高校歡迎。本書使用的是上海文藝出版社1998年版本。

書籍目錄

　　前言　　第一章 緒論　　第一節(jié) 民俗與民俗學(xué)　　第二節(jié) 民俗的基本特征　　第三節(jié) 民俗的社會(huì)功能　　第四節(jié) 中國(guó)民俗的起源與發(fā)展　　　　第二章 物質(zhì)生產(chǎn)民俗　　第一節(jié) 農(nóng)業(yè)民俗　　第二節(jié) 狩獵、游牧和漁業(yè)民俗　　第三節(jié) 工匠民俗　　第四節(jié) 商業(yè)與交通民俗　　　　第三章 物質(zhì)生活民俗　　第一節(jié) 飲食民俗　　第二節(jié) 服飾民俗　　第三節(jié) 居住建筑民俗　　　　第四章 社會(huì)組織民俗　　第一節(jié) 社會(huì)組織民俗的分類描述　　第二節(jié) 宗族組織民俗　　第三節(jié) 社團(tuán)和社區(qū)組織民俗　　　　第五章 歲時(shí)節(jié)日民俗　　第一節(jié) 歲時(shí)節(jié)日的由來(lái)和發(fā)展　　第二節(jié) 歲時(shí)節(jié)日的活動(dòng)及特點(diǎn)　　　　第六章 人生儀禮　　第一節(jié) 人生儀禮的性質(zhì)　　第二節(jié) 誕生儀禮　　第三節(jié) 成年儀禮　　第四節(jié) 婚姻儀禮　　第五節(jié) 喪葬儀禮　　　　第七章 民俗信仰　　第一節(jié) 信仰對(duì)象　　第二節(jié) 信仰媒介　　第三節(jié) 信仰表現(xiàn)方式　　第四節(jié) 民俗信仰的基本特征　　　　第八章 民間科學(xué)技術(shù)　　第一節(jié) 民間科學(xué)知識(shí)　　第二節(jié) 民間工藝技術(shù)　　第三節(jié) 民間醫(yī)學(xué)　　　　第九章 民間口頭文學(xué)(上)　　第一節(jié) 口頭散文敘事文學(xué)的體裁和分類　　第二節(jié) 口頭散文敘事文學(xué)的流傳和演變　　第三節(jié) 口頭散文敘事文學(xué)的講述和功能　　　　第十章 民間口頭文學(xué)(下)　　第一節(jié) 民間詩(shī)歌的起源與傳播　　第二節(jié) 民間詩(shī)歌的類別與特征　　第三節(jié) 民間詩(shī)歌的體式、表現(xiàn)手法與功能　　第四節(jié) 歌節(jié)、歌俗、歌手　　　　第十一章 民間語(yǔ)言　　第一節(jié) 民間語(yǔ)言的性質(zhì)　　第二節(jié) 常用型民間熟語(yǔ)　　第三節(jié) 特用型民間熟語(yǔ)　　　　第十二章 民間藝術(shù)　　第一節(jié) 民間音樂　　第二節(jié) 民間舞蹈　　第三節(jié) 民間戲曲　　第四節(jié) 民間工藝美術(shù)　　　　第十三章 民間游戲娛樂　　第一節(jié) 民間游戲娛樂的起源、特征、功能與分類　　第二節(jié) 民間游戲　　第三節(jié) 民間競(jìng)技　　第四節(jié) 民間雜藝　　　　第十四章 中國(guó)民俗學(xué)史略　　第一節(jié) 古代關(guān)于民俗的記錄與觀點(diǎn)　　第二節(jié) 近代啟蒙民俗思想的產(chǎn)生與發(fā)展　　第三節(jié) 現(xiàn)代民俗學(xué)史　　　　第十五章 外國(guó)民俗學(xué)概況　　第一節(jié) 歐美民俗學(xué)　　第二節(jié) 俄國(guó)與蘇聯(lián)的民俗學(xué)　　第三節(jié) 日本民俗學(xué)　　第四節(jié) 韓國(guó)民俗學(xué)　　　　第十六章 民俗學(xué)研究方法　　第一節(jié) 主要民俗學(xué)流派及其方法　　第二節(jié) 民俗資料的搜集與整理　　第三節(jié) 民俗研究的一般方法　　人物譯名中英文對(duì)照表　　后記

章節(jié)摘錄

　　后來(lái)，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一。而且，諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、床神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。除夕，民間俗信諸神下界。于是，燃爆竹、點(diǎn)旺火，迎神“燎祟”、擊鼓驅(qū)儺。在“一夜連兩歲，五更分二年”的時(shí)刻，還多有占?xì)q之舉?！　∧隁q還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊鳴，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長(zhǎng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年?！　∧旯?jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動(dòng)競(jìng)相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。此時(shí)，正值“立春”前后，古時(shí)要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮?！　r(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化而外，年節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展?！　≡?jié)正月十五元宵節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的大節(jié)。因?yàn)楣?jié)期是新的一年中第一個(gè)月圓之夜，而古代稱夜為宵，因此叫“元宵節(jié)”；又因元宵節(jié)的主要節(jié)俗活動(dòng)是施放花炮煙火、張燈、觀燈、賞燈，故又稱為“燈節(jié)”。道教則稱正月十五為“上元節(jié)”?！　≡挤艧艋鹬资加跐h武帝祀太乙神；佛教傳人后，與佛教正月十五“燃燈表佛”之儀融合。因有官方大力倡導(dǎo)，遂在民間廣為流傳。是夜，城鄉(xiāng)花炮煙火不斷，鑼鼓聲震四野。

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