一億六

用戶評論 (總計38條)

•   　　廉頗老矣 張賢亮的《一億六》
  　　
  　　 張賢亮是我非常非常喜歡的作家，從《綠化樹》開始，到《青春期》到《我的菩提樹》到《男人的一半是女人》等等，讀過他的好多作品，家里的書架上有五六本他的小說。
  　　
  　　 這兩年很多作家付出，寫了不少新作，不過真正的精品不多。馬原的《牛鬼蛇神》，閻連科的《風(fēng)雅頌》，格非的《春盡江南》，賈平凹的《古爐》感覺照比以前都差了一些。張賢亮的這本《一億六》更是如此。雖然總算是看完了，但是感覺和張賢亮以前的作品沒法相提并論。以前的作品都是寫實的，有他多年在寧夏鎮(zhèn)北堡勞改生活的積累，很深沉很厚重很博大，而且還有黑色幽默，讓人愛不釋手，更折射出來當(dāng)時那個年代的荒謬。
  　　
  　　 可是這本書卻基本上都是虛構(gòu)的，寫的是城市里的生活。里面很多都是富人和權(quán)貴們的生活，張賢亮通過開放鎮(zhèn)北堡的西部影視城，也成為了富人。對這樣的生活當(dāng)然很熟悉，但是這并不是他寫作的根基，所以這本書的情節(jié)讓人感覺很假很荒謬，一個撿破爛的怎么就成了富翁，而且成為了富翁怎么還能沒品味到那種地步。不太合乎邏輯。
  　　
  　　 每一種花都有適合自己生長的環(huán)境和土壤，每個作家也都有自己擅長的題材和內(nèi)容，一旦離開這個環(huán)境，很多作家就走向了沒落，這樣的作者實在是太多了?？上У氖窃?jīng)那么喜歡的作家，也開始走下坡路，的確讓人感嘆??！于是就更加懷念起張賢亮過去的那些作品來了。
  　　
•   　　這是一部過癮的小說，荒誕離奇中隨處可見的對現(xiàn)實的映射。過癮！從小就被家長的觀點影響，說張賢亮的東西比較黃，這部也有點啦，畢竟小說的實質(zhì)就是對精子的追求，所以一定離不開性。但是這么露骨的黃卻沒有低俗媚俗的味道，好像大俗就是大雅。在張公的筆下，精子僅是個道具，僅是個窺視社會百態(tài)的小孔、僅是個小小的警示牌。丑陋的社會現(xiàn)象盡顯在作品里，用性這個敏感的詞匯作為掩蓋，不失為精明之舉！總之，這是一部看過不禁大呼過癮的好書！
•   　　新近買了2009，一至五期的《收獲》，我很早就在收集《收獲》期刊了，特別鐘情1984--1985，待把這兩年的書收齊之后，于稍后的就沒怎么看下去了。直到大學(xué)了，時間格外的充裕，心境便也愈加開闊，看了不少書，包括我收獲不少趣味的《收獲》。
  　　
  　　 先前聽孔慶東老師的視頻，講他們小時候，但凡接觸的書，都是好書，所以不存在開卷無益的事情，順手拿一本看就是好的，無論小說文藝，如渴的閱讀。而今，圖書出版業(yè)的興盛，年幾千本的長篇小說問世，可看的人，即我們學(xué)生，憑趣味去看的也就那幾本，剩下的就全歸研究現(xiàn)代文學(xué)的教授看去了。
  　　
  　　 當(dāng)我面對手中的09年第一期的《收獲》時，我便在心中嘀咕，其中的小說該看否？ 所幸，里面的黃永玉老先生，李輝也就那為拿文懷沙說事兒的《人民日報》編輯，王蒙，和本文要談到的張賢亮先生。袞袞諸公的實力，我心中當(dāng)然知道斤兩，反正虛心的看是大道。 開篇的是連載的《無愁河的浪蕩漢子》寫童真、寫趣味、寫故去、寫夢境般的朱雀城，即湖南鳳凰，還是讓人幾感樂趣。接下來的李輝先生，傳記的文筆自是為人稱道的，對黃永玉的記錄，也感性和理性打的不可開交，感覺也還可以。稍帶王蒙的小說，多身份交融式的寫作，模仿80后口吻，寫自己求變的風(fēng)格。馮驥才的拯救舊民俗，余秋雨的懷念導(dǎo)演謝晉，感覺上都還過得去。
  　　
  　　 當(dāng)繁體字的《壹億陸》挈帶張賢亮的名，但卻有泥沙俱下之感。 張賢亮在剛開始著手小說時，心中的勾畫便是諸個短篇，沒想到一寫便20萬字不收手，計40天寫完。寫的很痛快，從時間就看的出來。從整篇來看，幾個獨幕劇的上演，而最后殊途同歸，人物悲喜交織一起。
  　　
  　　 最開始，很多人都會想著，小說名字的意義所在，搞半天，就跟性感的央視大樓，都給人開了個色情玩笑。一億六，是男主人公每毫升的精子數(shù)量。而玩味的是，小說中的女人們，原始職業(yè)均指向的是形形色色的妓女。小說的背景是改革開放，這一摸石頭過河的時期。所以無限的投機倒把，結(jié)黨營私，大升大落在此刻上演。 圍繞著一億六，這個主人公的精子，展開的啼笑皆非的故事，似乎荒唐，可有近乎真實。
  　　
  　　 張賢亮說他這部作品可以看做一個寓言。所以故事中的人物，可以如此虛構(gòu)，但真實；可以如此被解構(gòu)，但幾乎娛樂了大眾。張先生就說，他是73歲的人來寫37的東西，性便可以寫的如此從容，確也屬于引人圍觀的明證了。 很多人在看后這部小說，尤其是專家們，低估，這不是三俗嗎？對略帶色情的描寫驚呼會毒害下一代。而我的感覺可以從另一個人物身上剖析，就是賈平凹，早期的《廢都》，以出位的性描寫，使之長時間遭禁。民間私印本確是這部作品在人們眼前隱隱現(xiàn)現(xiàn)。季羨林說，二十年人們會發(fā)現(xiàn)它的價值，的確，隨著《廢都》的解禁，粉紅色的重印本就擺上了各大書店了。而新一輪的評論就是，原汁原味呈現(xiàn)的作品已不會把其中的性描寫當(dāng)做最大的賣點了，對新一代的莘莘學(xué)子來說，這完全就是小兒科了。 所以在看到賈平凹的《高興》中，高興想著孟純痍大玩手淫之余，只能和老賈一同說道，這也是生活。
  　　
  　　 我可以肯定的說，張賢亮、賈平凹、陳忠實等諸公早期的讀者，有一部分是色情狂。隨著社會開放程度的提高，我想我們會更好的避開這也是生活的性描寫，而專注作者究竟想表達什么。所以，張賢亮在對記者說，現(xiàn)在的生活本身就是低俗化，他只是把低俗的東西砸碎給人看， 當(dāng)然我們不會相信作者的一面之詞，作者發(fā)表后作品，便已不屬于作者了，評論權(quán)在人民。低俗不低俗，我也不能簡單的說，看你怎么想。就像李敖所抓住不放的《史記》中還有大陰人的記載，《紅樓夢.》XX的寫個不停等等。所以，我們對作品的看法，就不能拘泥這禍害孩子怎么辦？這健不健康什么的。這也是現(xiàn)實。
  　　
  　　 而更現(xiàn)實的便也是作者的自我需求。在娛樂至上的當(dāng)今。張賢亮也娛樂著這個社會。就像結(jié)尾，也不自覺地把男女主人公引向自己經(jīng)營的影視基地。自我宣傳，書籍的植入性廣告。反正，作品是寓言，砸碎著低俗的東西，讓你在為觀眾，自我反省吧！ 不過，總體來說，作品的幽默還是有的，靜下心看，也是有些意義。雅俗的品論，自在圍觀者的你我如何讓看。就像魯迅那句話，對《紅樓夢》個人各有不同的觀點。
•   　　久違的張賢亮先生依舊是功力不減，這個曾經(jīng)坐了二十多年大牢、寫過十幾本對中國現(xiàn)實有入木三分批判的老知識分子，對中國人的一些劣根性、體制中的潛規(guī)則有敏銳的嗅覺和深刻的洞察力，這一點似乎是做過大牢很多年的知識分子的共性，比如柏楊先生，比如李敖先生。這一次張賢亮先生用拿人類的液體當(dāng)引子，把這個世道中的很多人情世故、很多世態(tài)炎涼、很多風(fēng)情和悲情都娓娓道來，用一個字概括就是——亂。
  　　
  　　之所以亂是因為我們這個時代處于一個大變局，這種變不僅是外在的，更多是內(nèi)在的認(rèn)識觀，是觸及靈魂深處的顛覆，和時下一些城市所謂的“N年大變樣”這種政績工程不可同日而語，這是“五千年一遇的大變局”，作者借一個德高望重的老嫖客之口，說出了這個變局的玄機：“中國人好比是一個罐里裝的開心果，五千年來放著不動且蓋著嚴(yán)實的蓋子。毛澤東把中國五千年翻了過來，鄧小平又打開了瓶蓋，讓開心果撒在地上亂蹦跶。而且從此中國透氣了，不再處于密封狀態(tài)了，開心果可以直接看到外面的世界，外面的人也能直接和開心果接觸了。這樣，五千年的中國就遭到非常猛烈的一次沖擊，我們每個人也都受到?jīng)_擊，在地上亂蹦跶!在我們蹦跶的時候，每個中國人都遇到前所未有的問題，因為我們已經(jīng)不在瓶子里待著了，面對新環(huán)境新世界，我們在五千年歷史經(jīng)驗中找不到指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么辦的辦法，所以鄧小平才說‘摸著石頭過河’!”其實，我們每一個中國人都在‘摸石頭’，在這個“一切皆有可能的”時代，人們?yōu)榱诉_到目的、獲得利益最大化，往往不擇手段，作為社會公約的道德和強制性的法律都處于淪喪的邊緣，當(dāng)然我們有理由相信這是暫時性的，但處于這個亂世的我們，注定要犧牲很多。
  　　
  　　在書中，“一億六”是一個精力充沛的男青年，確切的說是精子活力旺盛的男人，當(dāng)時下很多男人活精數(shù)量僅有三千萬左右、更有很多沒有活的“小蝌蚪”而要求助于各種男性病醫(yī)院時，這位有一億六活的且優(yōu)質(zhì)的精子的男人真可謂極品，這樣的人在“錢是有了，身體不行了”的時代，是一種絕對的反諷。我們在這個亂世拼命打拼，不擇手段，而到最后連自己的“種子”都不行了，那么我們所做的一切到底有什么意義？
  　　
  　　
•   　　先是看過張賢亮先生在實話實說上的一個節(jié)目，關(guān)于寧夏的，作為嘉賓張賢亮介紹了若干種寧夏的風(fēng)土習(xí)俗，一個看起來挺跟得上時代的老先生。后來就是一億六，看起來很有快感。除了在開篇生硬的推銷了寧夏外，其他都不錯，感覺就是王小波，敢寫，很生猛。
•   　　1、這部作品的作者是商人張賢亮，而不是作家張賢亮。
  　　2、小說情節(jié)、語言、描寫、人物刻畫，竟然有了一個共同特征，那就是“低俗”。張賢亮的身上沾染了太多的商業(yè)氣息。他決定了不再追求小說結(jié)構(gòu)布局情節(jié)設(shè)置等等煩人的藝術(shù)細節(jié)，小說的敘事一馬平川，流水賬般嘩啦啦，就像一部肥皂劇，我們似乎可以說“可讀性很強”。而《綠化樹》《男人的一半是女兒》中博得文學(xué)界普遍喝彩的細膩描寫，張賢亮也遺棄了，一部幾天時間搞定的小說，是談不上語言修剪、細節(jié)雕琢、主題深刻的，粗糲狂躁在所難免。至于被稱為小說靈魂的人物，在這部《一億六》里均被平面化漫畫化，別去奢談什么深度，連平面化都是一種褒揚了，感覺是人物反“凹”進去了。一億六、王草根、陸姐、珊珊、陶警官，一個個都像來自某個外星球的人，用同樣的口吻說話，做了令人瞠目結(jié)舌的事——破爛王成為了商業(yè)巨子；姐姐竟然親自上場，教弟弟自慰；嫖客開口閉口是宋詞，脫衣嘎嘎乳頭叫親近自然；更令人不可思議的是，王草根竟然同意情人接種生子，除了傳宗接代外，還有一個令人噴飯的理由：教會單純的一億六“做愛”……
  　　3、我想對《一億六》的描寫著重提出（雖然我夠批評格，但是它令我不爽）。張賢亮在《綠化樹》《男人的一半是女人》對知青們“饑餓”的描寫，是所有相似的知青敘述中最為杰出最具代表性的；我們也一貫相信，即便張賢亮在《一億六》之前的很多小說的探索是失敗的，但是他那些體貼入微的、精確深刻的描寫仍然是值得稱道的。只可惜，到了《一億六》，張賢亮已經(jīng)摒棄他僅剩不多的優(yōu)點，他似乎有意向王朔敬禮，到處充斥的是粗俗、夸張、無厘頭。
  　　容我在此舉幾個例子：
  　　
  　　也就是說不管“眾生”的上半截，專管“眾生”的下半截，想辦法怎樣叫男性的下半身硬起來、站得住，還要能打持久戰(zhàn)。19
  　　
  　　一開始，王草根為了生兒子，一度拼命地在拾破爛的姑娘身上“工作”。即是晚上“加班”再晚，看過了大老婆，還要跑到小區(qū)的另一套房里在拾破爛的姑娘身上“加班”。果然，拾破爛的姑娘肚子不久就大了。38
  　　
  　　王草根說真話時滿嘴臟話：“媽賣”“龜兒子”“格老子”“狗日的”“日你媽”“雷劈的”……像是曠野上強勁而又清新的風(fēng)刮進著悶熱的包房，珊珊從來沒有接待過這種有泥土氣的男人46（注：當(dāng)我看到張賢亮的這個比喻，我知道張賢亮已經(jīng)完了）
  　　
  　　拿出來就拿出來。他在姐姐面前一點不害羞，毫無保留地把“小雞雞”掏了出來。陸姐看見好久不見的“小雞雞”竟然長得這么大了，不禁覺得很自豪，也很感慨，日子過得真快呀！76（注：時間的流逝竟然是通過“小雞雞”的變大體現(xiàn)出來的，我只能感慨這超乎尋常的低俗觀察力了）
  　　
  　　4、面對人們“粗俗化”的詬病，張賢亮找到了理由，我們現(xiàn)在社會比他描寫的還粗俗，他這是以粗俗抵抗粗俗。我懷疑張賢亮是不是武俠小說看多了，小說創(chuàng)作還有“以毒攻毒”一說。那么，那些情色小說中赤裸裸的色情描寫是否可以美其名為對性、對政治的解構(gòu)呢？
  　　5、批判，可以說是文學(xué)永遠主題。不管是現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義還是后現(xiàn)代主義，我們從那些杰出的作品中確實可以解讀出批判的意味。盡管作品的題材、體裁、表現(xiàn)形式、藝術(shù)手法等等均不相同，但是它們都有某些相似的基因：堅實的現(xiàn)實基因，對人性的深刻洞察，對藝術(shù)形式精益求精的追求……但是，我們很遺憾地發(fā)現(xiàn)，這些品質(zhì)在這部一億六的小說中蕩然無存。雖然張賢亮口口聲聲地喝道，這是一種批判——和很多作家為他們糟糕的作品的辯護詞一樣，好吧，就算張賢亮的意圖果真如此，但是我們不得不說，他的意圖沒有達到，甚至是反方向走了，他的小說中的低俗描寫恰恰是我們所批判的。
  　　6、一個朋友對我說，他對《一億六》的閱讀感受就如同看了一部低俗劣質(zhì)的“三級片”。我想這樣說似乎有些過分了，這部小說雖然是低俗了點，但是還不至于如同“三級片”如此露骨。那不妨稱它為一部低俗的“四級片”吧，我想這樣的評價應(yīng)該算是公允的吧。
  　　
•   　　張賢亮，1936年12月生于南京，于今已經(jīng)73歲了，依然老當(dāng)益壯，這不，又鼓搗出一中篇小說《一億六》。這老人家插過隊、坐過牢、經(jīng)過商，還當(dāng)過文人，更多的時候都是因為他的文字引起頗多的爭議。近些年，他一直的角色是商人，而且還是一個相對成功的商人，他經(jīng)營的鎮(zhèn)北堡因為《大話西游》而名揚天下，而且在《一億六》的結(jié)尾處，竟然很自然的“植入”了鎮(zhèn)北堡的廣告。
  　　張賢亮曾經(jīng)說過：“這年頭，現(xiàn)實比小說精彩離奇得多，現(xiàn)在最好看的不是小說，是新聞。”一直不知道經(jīng)歷過近代中國生存經(jīng)歷的人會是多么偉大的一場境遇，期間凸顯的是國家的存亡、商業(yè)的存亡、人性的存亡、文明的缺失、信仰的迷茫。張賢亮老先生在《一億六》中更多的是揭示了中國近三十年來的光怪陸離的生存百態(tài)，關(guān)于暴富階層、關(guān)于國企改革、關(guān)于商業(yè)腐敗、關(guān)于人性善惡。。。
  　　《一億六》的具體情節(jié)姑且不論，否則必有“劇透”之嫌。在這個世界上，其實每個人都可以在其中找到自己的影子。你可以是主人翁“一億六”，單純的像一張白紙，但身體健康，而且對愛情和生活有著獨到的視角，并為之努力；你可以是王草根，生逢亂世，獲得不菲的財富，也攫取了諸多的資源，為事業(yè)的發(fā)展殫精竭慮；你可以是陸姐，利用自身身體的資本，為了自己和自己的家庭努力打拼；你可以神叨叨的國學(xué)家，對于世界乃至世事有著非凡的理解和領(lǐng)悟，看破紅塵甚至生死。
  　　其實，我們對于一篇小說還能有什么更高要求呢。讀罷，掩卷，還能有所得，足矣。
•   　　荒誕而真實的社會鬧劇
  　　　　——讀張賢亮新作《一億六》
  　　　文/鄭國耀
  　　　　還在讀大學(xué)的時候，我就曾拜讀過張賢亮的《綠化樹》、《男人的一半是女人》等作品。他的作品不僅帶給我閱讀上的享受，也帶給我深深的思考。不久前，其新作《一億六》由上海文藝出版社出版，我便忍不住先睹為快。
  　　　　《一億六》和張賢亮以往的小說風(fēng)格有所不同。全書洋洋灑灑二十多萬字，講述的卻是一個荒誕而真實的故事：靠廢品收購走入城市的商界巨子王草根急需生個男孩傳宗接代，豈料他的精子蕩然無存。此時，醫(yī)院的優(yōu)生專家劉主任意外地發(fā)現(xiàn)了一個擁有絕佳精子的青年男子。該男子生性善良，相貌英俊，對性卻懵懂無知。于是，這個名叫“一億六”的優(yōu)異“人種”成為許多人爭奪的對象。接著，一場社會鬧劇便轟轟烈烈地上演了。
  　　　　在借種生子的過程中，大老板、醫(yī)生、妓女、警官……形形色色的人物，勾勒出一副當(dāng)代都市的風(fēng)情畫。書中的這些人和事，咋一看，似乎荒誕不經(jīng)。仔細回味，卻又真實可信。
  　　　　和以往的小說一樣，《一億六》剛一發(fā)表即引起了不小的爭議。應(yīng)該說，這部小說是張賢亮創(chuàng)作生涯中最為特殊的一個“案例”。張賢亮說，我們就是生活在一個有嚴(yán)重低俗化傾向的社會之中！這是我長期以來憂慮的社會問題。我想，這大概就是張賢亮創(chuàng)作這部小說的原因之一吧。
  　　　　張賢亮出生于江蘇，求學(xué)時曾輾轉(zhuǎn)于重慶、上海、南京、北京等城市，后來被錯劃為“右派分子”，勞動改造長達二十二年。毋庸置疑，張賢亮有著豐富的社會閱歷和人生經(jīng)歷?！兑粌|六》繼承了張賢亮深沉而富有哲理的文風(fēng)，發(fā)人深省。此外，文中人物對話采用了四川方言，也使得小說更加貼近生活，貼近現(xiàn)實。
  　　　　通過《一億六》，張賢亮表達出了自己的擔(dān)憂。而透過這面哈哈鏡，我們看到了一場荒誕而真實的社會鬧劇。
  　　
  　　
  　　　　《一億六》張賢亮著，上海文藝出版社2009年2月第一版，定價：29：00元
  　　
  　　
  　　
•   　　老師叫學(xué)生用越來越造句，學(xué)生說社會越來越黑；到這個報道，我第一個想法就是現(xiàn)在的語文課，跟我們以前是不一樣的了，我們不會跟老師講社會的話，只會說花越來越美，老師越來越好看，學(xué)校越來越好等等等等；等我們慢慢長大之后，在國學(xué)老師講后的這個社會，這個社會原來越來越婊子了，呵呵，男人們已經(jīng)沒有什么生育能力，滿城盡是男人科，好像城里的男人個個都需要看男科，上海的精子庫取精現(xiàn)場的照片給國人以震撼，社會越進步，男人們越退步；就像書里的主角，開始是男的，慢慢確實關(guān)于兩個婊子的故事。
  　　
  　　尊敬張叔叔，他很坎坷，也很人生。
  　　
  　　但是我不怎么喜歡《一億六》，因為里面的女人都是婊子，我現(xiàn)在聽到說重慶話的女人都覺得有婊子的感覺，難道一本小說里，好的主要的領(lǐng)軍人物個個都是婊子么？男人就那么純潔？？？
  　　
  　　張叔叔，你是不是要說，在這樣越來越婊子的社會里，我們可以看到更多的荷花在這酷夏燦爛地怒放.
  　　
•   　　買這本書之前 猶豫了很久
  　　原因是 沒看過張賢亮先生的書 當(dāng)然也沒看過改編的電影《牧馬人》《老人與狗》，但是他的事跡我早有耳聞 并很佩服
  　　而 《大話西游》也是我喜歡的影片之一
  　　
  　　但是對此書很多評論并不高，最后有很難的機會 得到張先生親筆簽名的這本書，這幾天有空抓緊看完 卻深深吸引并不枯燥
  　　就我感覺是很不錯的一部小說。
  　　
  　　小說介紹上也說這是個 荒誕的故事
  　　但看完通篇覺得 不是很荒誕 卻很真實。。。似乎我們都生活在一個荒誕的社會 正如 書中 小老頭說 五千年未有之變局
  　　這是個真實的小說。。。。
  　　
  　　但小說很明顯是虛構(gòu) 卻虛構(gòu)很成功， 最后不忘給他的 影視城做做廣告，并讓這部荒誕的小說 再完美的真愛 或者說是性愛中結(jié)束。。。這也或許是張先生的可愛之處吧 哈哈哈
  　　 小說最后也并無傳統(tǒng)小說的 那種憎愛分明 善惡報應(yīng) 正義戰(zhàn)勝罪惡的結(jié)尾，反而真實，因為我們本身就是在一個荒誕 顛倒的社會（小說中 小老頭拿開心果打得那個比方很妙 很妙 妙不可言 不虧是國學(xué)大師）
  　　
  　　但 一億六 和 二百五的塑造有些假 我是不相信有這樣的人 但這或許就是小說中劇情 人物 結(jié)構(gòu)需要吧（不知為什么 這讓我聯(lián)想到 《硬漢》里的劉燁 哈哈）
  　　值得一看
•   　　渴望強大的性能力，每個男人的心愿；
  　　渴望被愛，每個女人的心愿；
  　　渴望真實，每個人的心愿；
  　　
  　　能力越弱，越是渴望；
  　　虛偽肆意，真實之貴；
  　　
  　　都知道的真實，就是不能說，不可說，這就是當(dāng)下；
  　　都知道的虛偽，就是說，就是說，這也是當(dāng)下；
  　　
  　　近閻王邀請之際，唯留一息真聲，實為心中真實之渴望，心中之吶喊！
  　　
•   　　 報紙說張同志已經(jīng)七十多歲了，報紙說張同志接受采訪時說他很生猛，報紙上張同學(xué)在照片中抽煙很文藝，按照報紙的評論我就買了一本來看，書的印刷質(zhì)量很好，為防止不付錢蹭看還包了塑料紙?zhí)鬃?，付了錢，扒下套子看，果然很生猛，在290頁內(nèi)容中尋找在色情邊緣游走的文字很刺激。
  　　 有影響的作家都會這樣把線索鋪成雙軌甚至多軌，這個小說表面上寫的王草根，到后來這個土財主就成了配角，成了兩個女人的故事，一個出身KTV陪嗨妹，很有想法和頭腦；一個為家庭所迫高檔酒店雞，很有天份和福氣，故事走著走著就似乎在印證上床也是生產(chǎn)力這一顛撲不破的真理了，既然這樣自然故事也就荒誕了，既然荒誕成這樣自然估計也就文藝了，既然文藝成這樣自然銷量也就生猛了。
  　　 21世紀(jì)最缺的是什么，優(yōu)質(zhì)精子。男人都被現(xiàn)代化都市化之后變得不純潔不健壯了，連做愛都不行，成天想著壯陽了，最優(yōu)秀的熊貓精子存在于一個大智若愚的愛好民工工作的猛男體內(nèi)，配嗨妹表面推脫內(nèi)心狂熱地同該猛男交配以求得到龍種，因為男人最珍貴的是不受玷污的內(nèi)心和身體。
  　　 中國男人集體陽痿了，撿破爛的無所顧忌無往不利地成了都市大地主，吆五喝六地同一些小丑官員打著交道，賺著票子，破爛王娶三房妻子，最終糟糠妻只能贏得尊重，村姑只能得到性愛公糧，受寵的還是有文化的姑娘，為什么有錢人喜歡有大學(xué)生名頭的小姐，因為他們在F了這些女子的時候，也F了他媽的精英的文化。
  　　 王草根在說真話的時候，就在說粗話，話粗理不粗，最真實的狀態(tài)，研究表明研究生以上者在做愛時說粗話的比例遠遠高于大學(xué)以下者，為啥，因為他們有文化，他們懂。書中的官員精英們一個個都不干凈，從六七十歲喜歡裸體在高檔酒店亂搞的國學(xué)大師，到因為自己老婆被生產(chǎn)隊長破處而到處找別人處破的實力派中年男子，脫下面具之后都顯示出了本性，雖不猙獰卻有些讓人不舒服，白天教授晚上禽獸，哪個學(xué)生之后受的了，雖然那是人家的私事。
  　　 書看完之后，有點無語，張賢亮這個老家伙果然生猛，七十多歲的人了，通過精子質(zhì)量下降，居然就可以琢磨出一本小說，果然經(jīng)歷是一筆財富。
•   　　都說，這是個文學(xué)已經(jīng)被邊緣化了的年代，所以，一個作家的小說，要引起爭議和關(guān)注，并不是件容易的事情，如果這個作家和他多年來的作品，竟然持續(xù)掀起波瀾，那就更加不容易。越受爭議，就說明越“紅”，而“紅”這件事情，這年頭多少人夢寐以求念茲在茲那。
  　　從這一點來說，張賢亮無疑是個讓他的眾多同行艷羨不已妒火中燒的人物，因為多年來他所上演的，正是一出受爭議、“紅”了、然后又名利雙收的“人間喜劇”：1957年，因發(fā)表長詩《大風(fēng)歌》而遭到勞教、管制、監(jiān)禁，成就了一段值得炫耀的“光榮歷史”；1979年“復(fù)出”創(chuàng)作《男人的一半是女人》等“勞改小說”，因?qū)Α靶浴钡拇竽懮婕?，一躍成了新中國文學(xué)的標(biāo)桿人物；1993年初，投身商界創(chuàng)辦影視公司，下屬的鎮(zhèn)北堡西部影城后來成了眾多影視作品的取景點，包括著名的《大話西游》，其也因此開上了寶馬7、坐上了“中國作家首富”的寶座。
  　　今年初，這位亦商亦文、已沉寂多年的作家，在《收獲》上發(fā)表了一篇叫做《一億六》的長篇小說，講述了一個“借種生子”的故事：商界巨子王草根急需生個男孩傳宗接代，豈料他的精子蕩然無存；優(yōu)生專家劉主任意外發(fā)現(xiàn)某俊男對性懵懂無知，竟然擁有絕佳精子；各方人馬為這個號稱一億六的優(yōu)異“人種”展開激烈的爭奪戰(zhàn)……小說甫一刊出即引發(fā)爭議。
  　　但這次的爭議，卻讓張賢亮不那么高興。因為這次跟過往他所受到過的“爭議”不太一樣，以前的“爭議”是褒貶不一，而這次卻幾乎是一面倒的質(zhì)疑：題材太過離奇、形式太過荒誕、描寫太過低俗。
  　　
  　　本來對這場爭議沒什么興趣，因為覺得張賢亮的這篇新作根本不值一爭，可是，實在被他對質(zhì)疑的回應(yīng)和“老夫聊發(fā)少年狂”的架勢給雷到了。
  　　其實，一面倒的質(zhì)疑并非什么了不得的事情，大致有兩種辦法可以應(yīng)對：一是提槍上馬徑直沖將過去，將質(zhì)疑者殺個人仰馬翻丟盔棄甲，魯迅啊李敖啊都是這么干的；二是索性把頭一縮泰山崩于前而色不變，把質(zhì)疑者統(tǒng)統(tǒng)視作將“身與名俱滅”的“爾曹”，據(jù)說真正的“高人”通常都這么干。問題在于，這兩種辦法其實都不那么容易辦，前者需要你真有于百萬軍中取人首級的手段，后者則需要風(fēng)動幡動心不動的修為。所以張賢亮舍了這兩種辦法都沒取，取的是，YY大法，首先兩耳一塞，否認(rèn)有“質(zhì)疑”存在，“誰說有質(zhì)疑啦？都是你們道聽途說的”，然后兩眼一閉，毫不留情地溢美自己，“我天生異稟，誰能給我比啊。什么韓寒郭敬明的東西我從來不看，我比他們牛多了，我寫的東西他們寫不出來，我借一個荒誕的形式一下鋪開整個時代，他們有這么廣闊的視野么？有這么敏銳的感知力么？我的小說人物、故事、寫作手法，那都可說是前無古人的！”
  　　在上海紹興路，跟張賢亮聊了幾句。我說，張老啊，您狂得夠可以、表揚起自己來夠可以的啊。他回答說，是，我從來都不吝于表揚自己，狂怎么了？我早就到了可以狂的時候了嘛。嗯那，狂是沒什么不可以，人生七十古來稀，再不狂就沒辰光啦，但也不該是這么個狂法。質(zhì)疑明明不絕于耳，怎么就說是“根本沒”，順帶還給別人扣個“道聽途說”的屎盆子？就算您視野廣闊、感知力敏銳，可壓根沒看過別人的東西，怎么就知道別人一定不如您呢？
  　　
  　　撇開這些口舌之爭不提，就文本來說，個人其實倒還真的不怎么認(rèn)同那些關(guān)于《一億六》離奇啊荒誕啊之類的質(zhì)疑。一個“取種生子”的故事，哪談得上離奇荒誕啊，隨便買份都市類小報，怕是都能看到更離奇更荒誕的“新聞”。問題在于，您嘩啦嘩啦的寫了幾十萬字，還不及一篇千字“新聞”離奇荒誕，非但敘述得單調(diào)乏味，還在敘述過程中不斷插入“請別以為作者在胡編亂造”、“作者的每個情節(jié)都源于生活”之類的說辭，干嘛這么心虛呢？
  　　據(jù)張賢亮“自辯”，他的這部小說反映了醫(yī)療、教育、就業(yè)、環(huán)境危機和法制漏洞等當(dāng)今社會方方面面的現(xiàn)實問題，如今沒幾個作家有這等勇氣。這個說法我倒也同意。問題在于，一個寫小說的，沒人要您去當(dāng)“敢死隊”，要那么多勇氣做什么？不是說小說家就不可以充當(dāng)拯救萬民于水火之中的“敢死隊”，但小說家的“職業(yè)道德”應(yīng)該是至少先把故事說好，小說家沒有理由還得是什么別的家，能當(dāng)好一個優(yōu)秀的小說家就已經(jīng)夠讓人滿意的了。就像小說里寫到的那個“小姐”，她的“職業(yè)道德”是，收了人家的錢就得跟人家做，沒做就會心里不安，一個小說家，沒先把故事說好，就算是反映了“現(xiàn)實問題”，也該“心里不安”不是么？何況那些“反映”，其實都是陳詞濫調(diào)，早被人“反映”過成千上萬次了，誰稀罕再看一回“反映”？
  　　
  　　說到“小姐”，這就說到了很多人質(zhì)疑張賢亮“低俗”的問題。張賢亮反擊道，不是他“低俗”，而是他寫的人物就應(yīng)該說“低俗”的話，“小姐”不說雞巴不說日說什么？這個說法我就沒法同意了。據(jù)我所知，如今大凡上點檔次的“娛樂場所”的“小姐”，怕是都會說“做愛”而不說“日”，至于“雞巴”，“昵稱”更是海了去了，您覺得“小姐”都那么說話，怕是因為凈奔著“物美價廉”去了吧？性描寫也確實“不露骨”，只是，“珊珊忍不住騎了上去。珊珊得到了從未有過的高潮。高潮過后，她突然撲在一億六身上嗚嗚地抽泣起來……她緊貼在一億六身上，感到這才是自然的性愛，像亞當(dāng)和夏娃那樣，處于人類史前狀態(tài)，是沒有被現(xiàn)代社會污染的‘做愛’。她深深嘆息現(xiàn)在社會復(fù)雜生活的乏味和空洞……”這這，真的不幼稚不矯情？
  　　小說里還塑造了個成天把“寒蟬凄切”掛在嘴邊的“國學(xué)大師”：七老八十的了，喜歡找“小姐”，但不“日”，就好光著身子跟小姐“躲貓貓”，然后吮著“小姐”的乳頭睡覺，還強調(diào)說，之所以不“日”，非不能實不為也，這叫做“追求精神上的快樂”……暈死。結(jié)論是，請張老還是封筆吧，好好經(jīng)營自己那份有前途的影城事業(yè)，實在閑得慌就“追求精神上的快樂”去，那樣其實你好我好大家都好。
•   如果你能知道天朝的富翁們的第一桶金的來路.你就會知道撿破爛很高尚了.
•   中國的富翁都有原罪，相比之下?lián)炱茽€肯定更高尚。
•   處亂不驚，勇敢面對
  坦然接受，做我自己
•   這本書確實不錯。由這本書開始關(guān)注作者的其它作品的。
•   生活本來就這么低俗 張賢亮只不過把實情寫了出來
  樓主不是偽高雅就是被中國教育毀了大腦
•   同意樓主，寫得不著調(diào)，很浮夸
•   我倒覺得寫的很不錯，至少還原了當(dāng)今的社會形態(tài)，樓主覺得的不高雅倒是可以天天看新聞聯(lián)播，那里很高雅，也很幸福。
•   看過原著再說，現(xiàn)在大家已經(jīng)習(xí)慣于動不動批判，真以為批判的武器不如武器的批判乎？
  試問評論者幾人真正讀過原著？
  每個人有每個人的看法，至于你對這部作品的批判那是你自己的事情，文學(xué)作品也不會因為吾輩批判，就失去了該作品的本來面目，你承認(rèn)或是不承認(rèn)，作品就在那里了。
•   不是很荒誕 卻很真實。。。同感！
•   囧了。
•   在上海紹興路，跟張賢亮聊了幾句。我說，張老啊，您狂得夠可以、表揚起自己來夠可以的啊。
  嘿嘿，真這么說來著？確實很狂～～～
•   一開始還以為在看余華《兄弟》呢，那個李光頭也是靠收破爛發(fā)家的嗎？
•   作家真是有壽命這一說的，尤其中國八九十年代這撥，絕對疲軟
•   其實本來也沒強到哪里去，綠化樹之類的垃圾也不過是靠噱頭。
•   低俗是和諧的反義詞，所以是褒義的
  我覺得張賢亮那個寫法應(yīng)該是疲軟
•   說起垃圾，劉心武的《班主任》絕對是垃圾中的極品，那小說，看得我哭笑不得，好小說最基本的素質(zhì)沒一樣具備的，當(dāng)年居然就火了，所以說，一旦政治摻和進文學(xué)中來，準(zhǔn)沒好事，像飯里攙進了屎，搞到現(xiàn)在大家對文學(xué)這碗飯還心有余悸。
•   再怎么偏激的評論也不能改變作品本身的價值
•   小說家的責(zé)任是講故事（給你買藍貓?zhí)詺馊柨矗啃〗阒v話得優(yōu)雅（那是，現(xiàn)在洋雞都遍地，她們還講英文呢）？作家不該做敢死隊（那你做還是我做？還是讓當(dāng)權(quán)者做）？老夫應(yīng)當(dāng)認(rèn)慫（那你真的可以開始慫起來了）？
•   最受不了的就是那個國學(xué)大師．
  既然俗了，就應(yīng)該俗得真實，而不是為種種俗人俗事披上華彩的外衣，尋找一些冠冕堂皇的理由．
•   2009-04-20 15:20:24 更年期的青年人　　最受不了的就是那個國學(xué)大師．
  　　
  　　既然俗了，就應(yīng)該俗得真實，而不是為種種俗人俗事披上華彩的外衣，尋找一些冠冕堂皇的理由．
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  你受不了就對了
•   不知道這篇小說到底想講些什么，簡直浪費我的時間
•   嗯，這回“你有沒有找過小姐”問張賢亮了。
•   小說反映下社會現(xiàn)實沒什么不好呀？
•   看了小說的前面部分,覺得張賢亮挺"單純"的
  有象王草根這樣靠收垃圾發(fā)家,從不亂個女人上床
  賣垃圾的人的女兒自愿獻身王草根
  一億六不知道手淫,和動物說話,簡直就是野人
  陸姐賣身不賣心
  方姐為保護陸下跪
  還有陶警官原也想當(dāng)正義之士
  還有那追求精神生活的小老頭,卻將賭博和賣淫的生意說得是為了發(fā)揚我們的傳統(tǒng)美德
  還有劉主任,一心一意搞自己的學(xué)科.
  如果他是在諷刺的話,那也做得太明顯而絲毫沒有文學(xué)美感.小老頭是明顯的敗筆.說他在反映現(xiàn)實生活,倒不如說他看到現(xiàn)實中人在墮落,而YY出他所追求的那種人的精神品質(zhì).
  唯一真實的"橘子皮"經(jīng)理,一閃而過,以后以反面教材的形式重現(xiàn).
  關(guān)于其中"露骨"的性描寫,無非是用俗語取代了比較為大家所接受的說法.我看到現(xiàn)在,甚至都不認(rèn)為這本書有什么性描寫.
  想寫現(xiàn)實,卻偏離了軌道,因為他很想在現(xiàn)實中辟出一天他所以為現(xiàn)代人的精神修復(fù)之路.可他卻因為這樣而失去了深度.
  這時候張出來說話了:“小說中的人物掙脫了我的構(gòu)思和安排自行其事、自說自話”他以為這樣自然而然的寫作是最高的境界.這讓我想起小說中的一億六,每天不去上學(xué),就知道瞎逛(也等于不知道自己在做什么的放任狀態(tài)),這樣就能夠擁有最有威力的精子呢.
•   我覺得如果不說他的文章寫得很俗的話，至少可以說他是個很俗的人，卻要標(biāo)榜作為一個文人的清高。就像小說中的小老頭。

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