西藏夢想地

內(nèi)容概要

　　這是一部關(guān)于信仰的日志，記錄著一個虔誠的人十多年來審慎觀察西藏的故事?！　∷膱D像有股要溢出來的情意，不論是當(dāng)年他眼中與鏡頭下的上海酒吧，或者每年因應(yīng)變換河道神出鬼沒的羅布泊，或者他花費(fèi)四年光陰拍攝的法國鄉(xiāng)村，甚至十多年來細(xì)心記錄的西藏。尤其西藏，僅僅只是看到劉沙拍的四五張照片便真正的感動了起來。那份感動相信你現(xiàn)在已能夠體會。從他的圖像作品，你甚至可以呼吸到西藏冷冽純粹的空氣，可以觸摸得到好像能夠擰出水來的藍(lán)天，嗅聞到五體投地的虔誠信徒烈日下長途跋涉淋漓的汗水?！　∽x完劉沙這本書的初稿時，讓人不禁想起《華嚴(yán)經(jīng)》的一個概念“先發(fā)菩提心，才求菩薩道”，意思是說，要先啟動慈悲心，這樣所領(lǐng)略的神通力才有意義；若沒有救拔世間苦的慈悲宏愿，即使擁有神通力也無法成佛?！　∏嗖罔F路的開通猶如一蹴可及的通天階梯，用速成的方式達(dá)到以往艱辛刻苦才能登臨的天堂國度。然而倘若不是懷著虔誠朝拜的誠惶誠恐，一步登天對于堅定信仰是沒有幫助的。熟習(xí)氣功的人都知道，如果有上師加持，要打通任督二脈是輕而易舉的事，問題是，開啟了象征特異功能的任督二脈，你究竟期望自己做什么呢？　　希望這個訴說著面對信仰始終虔誠的故事，能夠敲開你我的心扉，愿意開始思索自己生命旅程中關(guān)于信仰的問題，或者不是信仰不信仰的問題，是生命朽與不朽的問題，而且唯有靠著自己一步一腳印才有機(jī)會得到解答。

作者簡介

1943年至1944年任張家口《蒙疆新報》助編，《蒙疆文學(xué)》雜志編輯。1944年至1945年在晉南中條山抗日游擊隊—條南挺進(jìn)支隊參加抗日。1945年至1946年任西安《正報》副刊編輯，中國文協(xié)西北分會籌備委員。1946年至1947年任詩刊《詩戰(zhàn)線》、《詩哨》、《詩陣地》主編。1948年至1954年任東北《軍工報》、《紅旗報》、《軍工》雜志主編。1955年至1985年任《黑龍江林業(yè)報》總編室主任秘書、帶嶺林業(yè)實(shí)驗局主任等職。 　　解放后任鐵道部翻譯科科長，代處長，58年任北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系黨總支書記，，65年任八機(jī)部教育局付局長。是著名抗日將領(lǐng)，中國人民解放軍上將呂正操的夫人。

書籍目錄

序言壹／靈魂都能被點(diǎn)亮的地方貳／康巴人對陽光的真心守望叁／兩大活佛“加持”我進(jìn)藏肆／面對江孜的一段生命懺悔伍／很美卻殘酷的帕拉莊園陸／多情雍錯的多情傳說柒／帕里的夜晚響起“瓦格納”捌／從東嘎寺到乃堆拉玖／去扎什倫布寺心靈避難拾／—個定日女人的艱難前行拾壹／壘起或轟塌都是喜馬拉雅拾貳／面對拉薩河水長跪不起拾叁／藥王山上的貧民圖騰后記

章節(jié)摘錄

　　壹／靈魂都能被點(diǎn)亮的地方　　每次去拉薩，再忙我也會缷出些時間去帕廓街大昭寺前的那堵已經(jīng)有點(diǎn)殘損的老墻下坐上半天。只要有空我每天都會去，無論是天蒙蒙亮的清晨還是陽光普照的大白天甚至是寂靜的夜晚，這墻多數(shù)人不曾留意或者根本就視而不見的老墻，竟讓我牽腸掛肚起來。　　每天為大昭寺上第一炷香的德欽喇嘛和大昭寺廣場上賣藏刀的康巴女人尼婭就因為我對老墻的留連忘返而跟我成了好朋友?！　∈昵暗囊粋€偶然機(jī)會讓我跟老墻結(jié)下了緣?！　〉谝淮芜M(jìn)藏，去大昭寺朝拜磕頭是少不了的節(jié)目。這座建于公元7世紀(jì)，西藏最早的木結(jié)構(gòu)寺院，無論建筑意義還是宗教意義在西藏歷史上都有著不同凡響的聲名。尤其是它的宗教地位更為顯赫，大昭寺因供奉著當(dāng)年由文成公主敬獻(xiàn)的釋迦牟尼佛而被十三世達(dá)賴?yán)镎J(rèn)為是“神圣中的神圣……”　　藏密大活佛波米·強(qiáng)巴洛珠曾經(jīng)說：“來大昭寺，身上東西越少越好，這樣就單純了沒雜念了……”記得那天下午我是將身上帶的所有東西包括我從不離身的照相機(jī)全都留在了酒店里。雖然10月的拉薩天氣已經(jīng)很寒冷了，但我依舊只穿一件單衣十分“單純”的前去朝圣。　　等我走進(jìn)拉薩著名的帕廓街時，黃昏熾熱的太陽就如同油畫的顏料把大昭寺染得絢麗斑斕，尤其是大昭寺門頂上的幾片遮陽篷竟被夕陽燒得如火一般熱烈通紅起來。真是果不其然啊，相傳當(dāng)年第一世達(dá)賴?yán)锔刂闉楣┓钣诖笳阉碌尼屽饶材岱鹕礤兘饡r，忽然艷陽高照霞光萬道……根敦珠說：“此乃佛祖之光！”

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