李玉茹談戲說藝

內(nèi)容概要

本書是關(guān)于介紹“京劇表演藝術(shù)”的專著，書中的內(nèi)容大分為二：前半是六篇有關(guān)京劇表演藝術(shù)的文章，每篇都相當(dāng)長(zhǎng)，都是學(xué)術(shù)性的研究論文。后半是三十余篇生動(dòng)活潑的短文，大都是作者藝術(shù)生活的回憶和對(duì)長(zhǎng)者、親人的真誠懷念。

作者簡(jiǎn)介

李玉茹，滿族，1923年生人。1933年-1940年就讀于北平市私立中國高級(jí)戲曲職業(yè)學(xué)校，從王瑤卿、吳富琴、律佩芳等師學(xué)習(xí)；在當(dāng)時(shí)與侯玉蘭、白玉薇、李玉芝并譽(yù)為“四塊玉”。     畢業(yè)后，拜趙桐珊、梅蘭芳、茍慧生幾位先生為師，并私淑于連泉先生。曾組織“如意社”，挑班演出，搭過馬連良和周信芳先生的戲班．并與李少春、葉盛章、袁世海等人合作。1953年加入華東戲曲研究院實(shí)驗(yàn)京劇團(tuán)，此后在上海京劇院工作至今。自從老伴曹禺1 988年住進(jìn)醫(yī)院以后，著力于寫作，先后完成論文幾十萬字。1983年發(fā)表劇本《青絲恨》；1996年發(fā)表長(zhǎng)篇小說《小女人》；并于2007年再版，該小說曾被改編為電視連續(xù)劇播映。

書籍目錄

勤奮的玉茹為玉茹再再再叫好論花旦表演藝術(shù)談三個(gè)花旦角色——孫玉姣·金玉奴·陳秀英傳承的楷模：學(xué)習(xí)程派，理解程硯秋《貴妃醉酒》：學(xué)習(xí)、繼承與發(fā)展《百花贈(zèng)劍》·《百花公主》從《長(zhǎng)坂坡》的糜夫人看傳統(tǒng)劇目的流失問題深人生活的一點(diǎn)啟示——關(guān)于演《唐賽兒》京劇和京劇演員學(xué)戲入學(xué)的第一天我的校長(zhǎng)和老師們戲校的老師個(gè)個(gè)有外號(hào)練蹺功從跑宮女到唱正戲在小湯山唱戲初學(xué)流派學(xué)昆曲眼睛里的“焦點(diǎn)”基本功：臺(tái)步四塊玉懷念金校長(zhǎng)如意社我與上海京劇舞臺(tái)拜梅師我眼中的馬連良傳奇色彩的藝術(shù)大師——懷念金少山先生麒藝淺談人格力量，藝術(shù)之魂——紀(jì)念梅蘭芳、周信芳兩位大師賀周少麟《論麒派的表演藝術(shù)》出版《中國戲曲衣箱——角色穿戴篇》序?qū)W習(xí)游泳、拼音和打電腦小城——在英國普通人家做客送老伴遠(yuǎn)行沒有說完的話傾聽雷雨曹禺與天津馨香默禱寄幽思——懷念曹禺這就是我的媽媽！(代后記)

章節(jié)摘錄

　　勤奮的玉茹　　今年（2008）2月底，李玉茹先生從上海華東醫(yī)院病房里打電話給我，說她的一部新書《李玉茹談戲說藝》即將由上海文藝出版社出版，命我寫序。我明知力所不逮，但義不容辭，只得遵命?！　”緯鴥?nèi)容大分為二：前半是六篇有關(guān)京劇表演藝術(shù)的文章，每篇都相當(dāng)長(zhǎng)，都是學(xué)術(shù)性的研究論文。后半是三十余篇生動(dòng)活潑的短文，大都是作者藝術(shù)生活的回憶和對(duì)長(zhǎng)者、親人的真誠懷念。我在受命之前，近年已在《中國戲劇》月刊上拜讀了她寫的多篇大文，如《論花旦表演藝術(shù)》、《（貴妃醉酒）：學(xué)習(xí)、繼承與發(fā)展》等等，因此這里想多談?wù)勥@方面的感悟。但是首先，我必須先向讀者說說玉茹先生這個(gè)人。知人論世。讀者認(rèn)知了作者才能更好地理解她的書。　　我同玉茹先生相識(shí)五十余年，特別是新時(shí)期以來，特別是讀了她的這些論文，我逐漸積累，已形成了對(duì)她的印象。這次接到她的電話，我的印象立即集中突顯出來，不由得喊了一聲：真是勤奮?。　　∈堑?，她一生都是一個(gè)勤奮的人，而且越老越勤奮?！　∏趭^從來就是中國人民的傳統(tǒng)美德。古往今來，無論哪種專業(yè)，凡有成就的人沒有一個(gè)不是因勤奮才獲取碩果，攀登高峰的。勤奮已經(jīng)是相當(dāng)常見的社會(huì)風(fēng)氣或個(gè)人素質(zhì)，也許不一定要特別點(diǎn)出。

編輯推薦

《李玉茹談戲說藝》由上海文藝出版社出版。

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