百夢(mèng)誰(shuí)醒

前言

我不是心理醫(yī)生，也不是神經(jīng)科學(xué)者，更不是社會(huì)學(xué)家，對(duì)玄學(xué)也無(wú)多大興趣，我只是一個(gè)普通的影視編劇，奇怪，我怎么會(huì)寫下這本有關(guān)夢(mèng)的書？對(duì)夢(mèng)發(fā)生興趣和弓J起思考緣起于上個(gè)世紀(jì)九十年代中后期自己曾做過(guò)的兩個(gè)夢(mèng)。第一個(gè)夢(mèng)做于一九九四年的一個(gè)春夜，夢(mèng)境至今還清晰地記得：我腹部不適，我廠置景車間一個(gè)叫顧阿品的老師傅(我認(rèn)識(shí)此人，但從無(wú)往來(lái))對(duì)我說(shuō)，他來(lái)替我開刀。我竟稀里糊涂地讓他開刀。事后我才發(fā)現(xiàn)，這刀根本沒(méi)有消過(guò)毒，怎么行呢？以后傷口要發(fā)炎的。忙跑到部隊(duì)醫(yī)院去求救，一位軍醫(yī)為我重新消毒包扎。待我回來(lái)時(shí)(不是回到上海市里自己的家，而是回到青浦朱家角的老家)，只見天井中全是花圈，兒子和其他家人都披麻戴孝地在那兒哭泣……夢(mèng)醒后，我嚇了一大跳，總覺(jué)得這是個(gè)不好的預(yù)兆。我忙寫了一篇文章，發(fā)表在一九九四年七月二十四日《解放日?qǐng)?bào)》的“朝花”上，想用這一招來(lái)化解這個(gè)自認(rèn)不吉利的夢(mèng)。其中說(shuō)道：對(duì)于這樣的夢(mèng)，我從不忌諱什么，也不去預(yù)感什么，可夢(mèng)后我又常常琢磨著。夢(mèng)境是一種復(fù)雜的思維，這種思維我認(rèn)為往往是與自身的因素密切相關(guān)的。我之所以會(huì)做這個(gè)夢(mèng)是因?yàn)橛羞@么幾個(gè)要素：一是我的內(nèi)臟確有病，前幾年體檢時(shí)就查出膽里有塊石頭，還有脂肪肝，這幾年還不知膽里那塊石頭又長(zhǎng)大了多少？二是做夢(mèng)的那些天胃腸確有不適；三是我平時(shí)不大喜歡上醫(yī)院看病，因?yàn)槊咳ヒ淮慰傆惺軞獾母杏X(jué)；四是常聽人說(shuō)膽結(jié)石最終還需開刀解決，而我常思忖假如熬不過(guò)那一天，最好還是到部隊(duì)的醫(yī)院里去開刀，那兒的醫(yī)生可能不找關(guān)系也會(huì)認(rèn)真些；五是我夢(mèng)中的那位老師傅脾氣爽直又常常助人為樂(lè)，不管能做的與不能做的都會(huì)大攬大包：六是我常常傻想假如一個(gè)人死后能知道人們對(duì)自己死的各種態(tài)度，一定是非常有趣和深刻的；七是我非常想念我的老家，尤其是那個(gè)鋪著長(zhǎng)磚的天井……而之所以能把這些因素構(gòu)成一個(gè)有獨(dú)特情節(jié)的夢(mèng)的一個(gè)重要因素，則是我每天都在構(gòu)思情節(jié)編劇本，我的思維可能已進(jìn)入了一個(gè)偏執(zhí)的誤、區(qū)。老話說(shuō)“日有所思，夜有所夢(mèng)”是一點(diǎn)也不錯(cuò)的。我曾看過(guò)不少古今中外那些“析夢(mèng)”的書，相比之下，我還是相信那句老話。人開始老了，做的夢(mèng)可能會(huì)越來(lái)越現(xiàn)實(shí)。我再也不會(huì)做那種能在空中飛翔的夢(mèng)了?，F(xiàn)在生存的大環(huán)境總的來(lái)說(shuō)是越來(lái)越好，還是趁著尚做得動(dòng)時(shí)腳踏實(shí)地去做些實(shí)事吧！此文發(fā)表后，還引出了一場(chǎng)誤會(huì)：上海一家電臺(tái)有個(gè)名叫“半個(gè)月亮”的夜間節(jié)目，其主持人以為我是懂夢(mèng)者，一定要邀請(qǐng)我去做一檔三刻鐘的節(jié)目，專門談夢(mèng)。我無(wú)論如何解釋、謝辭，都無(wú)用，只得硬著頭皮操著濃重上海腔的普通話去胡亂淺薄地說(shuō)了一通。既自損又誤人，至今仍后悔不已。不懂夢(mèng)的人卻要當(dāng)眾談夢(mèng)，肯定出丑！一年后，我父親故世。親朋好友送的花圈擺滿了天井。當(dāng)我獨(dú)自一人默默地站在老家的天井中抽煙時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)：那個(gè)場(chǎng)面竟與我一年前夢(mèng)中見到的一模一樣！我驚呆了，不知說(shuō)什么好。其實(shí)，我的夢(mèng)，就在當(dāng)時(shí)，我還未能全部解開。直至后來(lái)，我才完全明白，可已來(lái)不及作任何補(bǔ)救了：八個(gè)月后，我的母親過(guò)世。再八個(gè)月后，我老丈人故世。至此，我和我妻子家剩下的三位老人(丈母娘早已故世)一下全部離我們而去。接著，我又真的開了刀，切除了膽囊……此時(shí)，我才頓悟：夢(mèng)的要害全部在“顧阿品”這個(gè)人名上，“顧”顧名思義是照顧好的意思，“阿”是《新華字典》中的第一個(gè)字，加在稱呼上的詞頭——阿爸、阿媽……“品”則是三個(gè)“口”，即三個(gè)人。看來(lái)，此夢(mèng)在提醒我要照顧好三位老人，可如今……而我，卻一直處于認(rèn)識(shí)到可能會(huì)有災(zāi)難降臨又不信會(huì)有災(zāi)難降臨更不去思索可能會(huì)有什么樣的災(zāi)難降臨所以更沒(méi)采取任何防范措施的狀態(tài)之中。等我明白過(guò)來(lái)，一切都來(lái)不及了。在這期間，我的獨(dú)子去外地為人辦公司，發(fā)生了意想不到的糾紛。我在協(xié)助處理此事時(shí)，種種遭遇讓我切身感受到了社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜。我感到十分無(wú)奈和無(wú)助，不知結(jié)局將會(huì)如何？就在當(dāng)夜我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)境奇特異常，夢(mèng)中的主角竟是我與足球名將范志毅。我與范志毅從未直接見過(guò)面，我認(rèn)識(shí)他，他不認(rèn)識(shí)我，不知怎地也會(huì)夢(mèng)見他。因涉及到他，所以我不能把此夢(mèng)的詳細(xì)情節(jié)隨意披露。夢(mèng)醒后，我看了一下表，是凌晨-Z時(shí)，我倚在床頭抽煙，靜思著，因有了前面那個(gè)夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)，我著重在“范志毅”這個(gè)人名上思索，我一下?lián)荛_了云霧，眼睛一亮：“范志毅”這三個(gè)字，隨其任何排列組合，都同上海方言中的“還子伲”“子伲還”“子還?！薄百Ｗ舆€”“還伲子”同音。這分明在向我預(yù)示：你放心吧，你的兒子一定不會(huì)有什么問(wèn)題的，此事總會(huì)有平安結(jié)局。我想，這應(yīng)該是個(gè)吉夢(mèng)。次日，這場(chǎng)糾紛終于得到了妥善的解決。關(guān)于夢(mèng)有否預(yù)示的功能，一直有著不同的看法。但不管真實(shí)的結(jié)論是什么，我都感謝我的夢(mèng)，感謝讓我能做這樣的夢(mèng)的存在于冥冥之中的“造夢(mèng)者”。因?yàn)槲覐闹械玫搅私逃?xùn)、經(jīng)驗(yàn)和益處。為了感謝，于是，我就開始注意起了各種各樣人的各種各樣的夢(mèng)，我努力去認(rèn)識(shí)夢(mèng)的真面貌，雖然我知道，憑我的學(xué)識(shí)是絕無(wú)可能的，但我還是虔誠(chéng)地去做了這件事，并把它寫成這本書，只是為了感謝我曾經(jīng)做過(guò)的這兩個(gè)夢(mèng)。請(qǐng)讀者不要對(duì)此書的期望值有多高，我是門外漢談夢(mèng)，不可能給你們帶來(lái)有關(guān)夢(mèng)學(xué)的專業(yè)學(xué)識(shí)，只是在看到和聽到一個(gè)個(gè)夢(mèng)例后，寫下的一篇篇“隨筆”而已；只是從自己的認(rèn)識(shí)，記下的一縷縷雜感而已；只是一個(gè)人雖已老心還單純難脫傳統(tǒng)的癡人在說(shuō)夢(mèng)話而已；只是一次班門弄斧的愚蠢嘗試而已。但我的心是真誠(chéng)的。我希望人們對(duì)自己所做過(guò)的夢(mèng)，不要看得太認(rèn)真，我并不完全認(rèn)同弗洛伊德的有關(guān)所有的夢(mèng)都有意義的論斷，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)就是夢(mèng)，做過(guò)算數(shù)，不必太看重而自我煩惱。人類每夜都在做夢(mèng)，一般的夢(mèng)也只是自己心理因素的一些反應(yīng)，都去重視了，你白天怎么活？但我又希望人們能懂得一些有關(guān)夢(mèng)的知識(shí)，遇到自認(rèn)對(duì)自身身體狀況或?qū)l(fā)生的事情有某種預(yù)示的夢(mèng)，防在前面總比不防為好，信是為了防，不涉及唯心唯物的問(wèn)題。每個(gè)人的夢(mèng)都以不同的形式出現(xiàn)，都有各自的規(guī)律，都有各自的生活背景，只有熟悉自己又有一定的夢(mèng)知識(shí)的人，才會(huì)真正去理解自己的夢(mèng)的最確切的內(nèi)涵。社會(huì)上自稱或被別人相信懂夢(mèng)的人不知有多少，但真能在這方面確實(shí)下了工夫確有真才實(shí)學(xué)的人又有多少呢？不管哪種人，在別人求你釋夢(mèng)時(shí)，我希望你不管是唯心還是唯物，不管你是在搗糨糊還是真在以科學(xué)的態(tài)度行事，都得守住一條底線，那就是努力去解除求助者心頭的煩惱和憂慮，與人為善，絕對(duì)不能讓求助者去增添新的煩惱，產(chǎn)生負(fù)面的效應(yīng)。我對(duì)算命先生最恨的是，你騙人家?guī)自X糊糊口發(fā)點(diǎn)小財(cái)都可以，但你不能去說(shuō)人家一定要離婚什么的去拆散別人的婚姻，也不能去說(shuō)你能發(fā)財(cái)而促使人家去鋌而走險(xiǎn)……總之，絕不能去誘發(fā)人家不行善。對(duì)釋夢(mèng)者也是如此。

內(nèi)容概要

　　《百夢(mèng)誰(shuí)醒》作者花了許多年收集到夢(mèng)例，大致分為四個(gè)部分：一是對(duì)老一輩的著名人物的夢(mèng)的讀解；二是對(duì)同輩人和常人的夢(mèng)的讀解；三是對(duì)犯罪者的夢(mèng)的讀解；四是談夢(mèng)。關(guān)于夢(mèng)有否預(yù)示的功能，一直有著不同的看法。但不管真實(shí)的結(jié)論是什么，它總有它存在的理由。

作者簡(jiǎn)介

陸壽鈞，1942年4月出生于上海青浦朱家角。1963年8月畢業(yè)于上海電影?？茖W(xué)校并進(jìn)入上海電影界工作。曾擔(dān)任過(guò)數(shù)十部影視劇的責(zé)任編輯和文學(xué)統(tǒng)籌，為國(guó)家一級(jí)編輯，又創(chuàng)作過(guò)數(shù)十部影視劇，為國(guó)家一級(jí)編劇。曾任上影文學(xué)部副主任、創(chuàng)作策劃部主任。代表作有電影《燭光里的微笑》、《第一誘惑》，電視劇《一號(hào)機(jī)密》、《紅毛巾》等，屢獲國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。同時(shí)，長(zhǎng)期來(lái)又從事散文、傳記、小說(shuō)、評(píng)論創(chuàng)作，出版過(guò)好幾本集子。榮獲國(guó)務(wù)院特殊津貼，并被評(píng)為上海首屆德藝雙馨藝術(shù)家?，F(xiàn)為中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海電影家協(xié)會(huì)理事、上海文聯(lián)委員、上影藝委會(huì)成員。

書籍目錄

我謝我夢(mèng)(代自序)／1真情許世友／1夢(mèng)中的思念／5陳布雷的兩個(gè)夢(mèng)／9“菩薩”亦有夢(mèng)／15冰心夢(mèng)蝶蝶夢(mèng)冰心／17似夢(mèng)非夢(mèng)／21夏衍在寫交代時(shí)的夢(mèng)／26馬思聰做了一年噩夢(mèng)／50傅雷夫婦的夢(mèng)／54有關(guān)末代皇帝的兩個(gè)夢(mèng)／58末代“皇妃”的夢(mèng)／42五體投地至夢(mèng)中／46陳學(xué)昭的夢(mèng)／50應(yīng)云衛(wèi)的夢(mèng)幻和舒繡文最后的夢(mèng)／54“夢(mèng)見馬承源”／58心中的殿堂／62壯士一生中最后的夢(mèng)／66羅布泊中的另一個(gè)夢(mèng)／71陸星兒的夢(mèng)／75大火中幸存者的夢(mèng)／7g“輪椅上的夢(mèng)”／85“無(wú)法終結(jié)的愴痛”／87當(dāng)代“選妃”選出的夢(mèng)／91母親的淚眼／96百姓英雄的夢(mèng)／100“今天晚上我為什么沒(méi)有夢(mèng)見祖父”／104人質(zhì)的夢(mèng)／108歸夢(mèng)／112一位畫家的夢(mèng)／116臨刑前的夢(mèng)／120李真的夢(mèng)／124女綁匪的夢(mèng)／129來(lái)自監(jiān)獄的夢(mèng)／155上海女子監(jiān)獄見聞／157“逆水女人”的夢(mèng)／141一則動(dòng)人的報(bào)道／145不知他現(xiàn)在如何／149解開心結(jié)／153蔣艷萍的白日夢(mèng)／157魯迅說(shuō)夢(mèng)／161“夢(mèng)如人生”／165神秘的小姐姐／169夢(mèng)，猶如玩彩棒／175賈平凹談做夢(mèng)／177諸葛亮該哭誰(shuí)／181“快樂(lè)人世”／184釋夢(mèng)者的夢(mèng)／188朋友的夢(mèng)／192噩夢(mèng)的幸運(yùn)／196夢(mèng)中來(lái)道別／201文藝作品中的夢(mèng)／205夢(mèng)與創(chuàng)造／208“無(wú)夢(mèng)”者的心結(jié)／212最常見的夢(mèng)／215夢(mèng)游奇聞／221后記／225

章節(jié)摘錄

傅雷夫婦的夢(mèng)有的人死了卻仍然活著，因?yàn)樗谑罆r(shí)是一個(gè)大寫的人，死去時(shí)還是個(gè)大寫的人，大寫的人是永遠(yuǎn)活著的。傅雷就是這樣的人。他這個(gè)大寫的人的“人”字，一撇一捺是由他與他的夫人朱梅馥一起組成的，朱梅馥在傅雷人生的危難時(shí)刻，毅然放棄人生，與他同行，也是一個(gè)不愿跪著生的大寫的人。謝謝金梅先生為我們寫了一部《傅雷傳》，讓我們能讀到傅雷的人生。這是一部非常難寫卻又寫得很好的書。購(gòu)得時(shí)我讀過(guò)一遍，最近，又看了一遍。傅雷之所以受世人尊重，不單是他為大家翻譯了那么多的世界名著和從心底里傾吐出的《傅雷家信》等大作，更為吸引人的是他卓越的人格魅力。他是中國(guó)知識(shí)分子的典范之一。有關(guān)傅雷的動(dòng)人故事很多。一個(gè)流傳較廣的真實(shí)故事是：“傅雷被錯(cuò)劃為‘右派’，蒙受著無(wú)端的屈辱，但他依然桀驁不馴、狷介倔強(qiáng)。一九六一年九月間，有關(guān)部門決定給傅雷摘掉‘右派帽子’。考慮到傅雷的脾氣，事先派人給他透出這個(gè)喜訊，希望他有個(gè)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的態(tài)度，意思是雙方好下臺(tái)階。如同兩年多以前，他根本不承認(rèn)自己有錯(cuò)那樣，傅雷在聽到這個(gè)消息之后，還是回答說(shuō)‘不！’他說(shuō)寧可戴著帽子也不承認(rèn)當(dāng)初有錯(cuò)！”一九六一年九月三十日，報(bào)上登出了摘去傅雷“右派帽子”的消息，他面對(duì)報(bào)紙沒(méi)有笑容，說(shuō)，“當(dāng)初給我戴帽，本來(lái)就是錯(cuò)的！”此話在當(dāng)時(shí)說(shuō)得有點(diǎn)“狂妄”，也似乎不識(shí)時(shí)務(wù)，不明好歹。但他說(shuō)的是真話，是事實(shí)，在歲月的轉(zhuǎn)換中，歷史已證實(shí)了他所說(shuō)的話。有多少人能像他那樣擔(dān)當(dāng)起這個(gè)故事的主角？有的人只要被一整就真的認(rèn)為自己是罪人了；有的人只要被一整，就會(huì)亂咬人，以求自己的解脫；聰明者也只是耍出種種計(jì)謀以求“蒙混過(guò)關(guān)”；大多數(shù)則是無(wú)奈地承受、等待著能有出頭之日，真有出頭之日時(shí)，便感恩戴德，或明知大環(huán)境已不能危及自己時(shí)，充當(dāng)起“三年早知道”的英雄好漢來(lái)。當(dāng)然，被整者是永遠(yuǎn)值得同情的，但真要讓人尊敬卻也并不容易。傅雷在一九五七年被錯(cuò)劃“右派”時(shí)，他沒(méi)有低下過(guò)頭。一九六一年為他摘帽，他只是淡淡的一句話：“當(dāng)初給我戴帽，本來(lái)就是錯(cuò)的！”是的，能證明這個(gè)“錯(cuò)劃”的證據(jù)比比皆是。金梅俯身一拾所得的傅雷的夢(mèng)，亦可證明。傅雷在不到二十歲留學(xué)法國(guó)期間所作的《張行通信》中，“反復(fù)地描述著他那聯(lián)翩迭出的夢(mèng)境囈語(yǔ)。他說(shuō)，他‘此行幾無(wú)夜不夢(mèng)’，‘無(wú)夢(mèng)不在故鄉(xiāng)’、不在親朋故友，他夜夜都在‘魂夢(mèng)飛歸’，都在與親友們共話聚談，傾吐著別后衷腸。這樣的描寫，傅雷就將其對(duì)祖國(guó)的一腔柔情，渲染、抒發(fā)得更加淋漓盡致了。但那不單純是他個(gè)人情懷的流瀉，也是對(duì)一代知識(shí)分子愛國(guó)之情的生動(dòng)表現(xiàn)。”金梅所引傅雷的夢(mèng)境來(lái)自傅雷自己的著作，是真實(shí)、真誠(chéng)的，可信的。金梅所加的評(píng)語(yǔ)是真切的，恰如其分的，所以，也是令人信服的。這樣的人，會(huì)成為祖國(guó)和人民的敵人？誰(shuí)都不會(huì)相信！傅雷這一代知識(shí)分子，飽經(jīng)祖國(guó)動(dòng)亂的苦難，他們身上流動(dòng)著滿腔熱血，連做夢(mèng)也是愛國(guó)愛人民的。對(duì)夢(mèng)的考察，對(duì)于一個(gè)有思想的人來(lái)說(shuō)，不應(yīng)忽視他所處的大環(huán)境。然而，到了“文革”，傅雷連做這樣的夢(mèng)的權(quán)力也被剝奪，含冤不白，“無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)”，傅雷與他的愛妻朱梅馥終于以死抗?fàn)?，雙雙自盡。也算老天有眼，在他們攜手走上黃泉路前一年多，他們終于與遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰通上了一次電話。對(duì)此次通話，金梅作了如下描述——“按照原先與父親商定的計(jì)劃，傅聰打算于一九六六年去日本時(shí)，順便在香港登臺(tái)演奏。不知道是預(yù)感到那樣的打算會(huì)難以實(shí)現(xiàn)呢，還是傅聰一時(shí)的情緒沖動(dòng)？他將計(jì)劃提前了一年?！耙痪帕迥晡逶滤娜涨宄?，朱梅馥對(duì)傅雷說(shuō)，她夜里夢(mèng)見傅聰還是小娃娃的模樣，喂了他奶，他睡著了，把他放在了床上。剛剛說(shuō)完這話半個(gè)小時(shí)，突然響起了電話鈴聲，那是傅聰從香港打來(lái)的長(zhǎng)途電話。“這天，傅聰由新加坡去新西蘭途中，在香港停留半天。他和遠(yuǎn)在上海的父母通了一次話。除了表達(dá)無(wú)窮的思念，還把他將于下月在香港登臺(tái)演奏的決定告訴了他們?！案德?shù)拈L(zhǎng)途電話給父母帶來(lái)了極大的興奮。整整一天，兩人神情游移，無(wú)法安靜，吃飯做事都有些飄飄然，像是在做夢(mèng)一般；傅雷更無(wú)法安定下來(lái)工作。阻隔六年，終于聽到了兒子的聲音，他們?cè)跄懿桓吲d呢？”噩夢(mèng)難以揮去，好夢(mèng)永遠(yuǎn)短暫。他們父子、母子三人萬(wàn)萬(wàn)想不到的是一年多后，會(huì)天上人間，永遠(yuǎn)分離。連再通一次電話的可能性也沒(méi)有了。傅聰母親朱梅馥的這個(gè)夢(mèng)，我們已不能再去用日有所思夜有所夢(mèng)、心靈感應(yīng)、母愛等釋夢(mèng)法去解釋了，讀到此處，我心頭只有一片悲哀……我不知這是否是這位平凡苦難的母親一生中留下的最后一夢(mèng)？她只想哺育自己的兒子，只希望兒子能平安，盡管她自身一直處于不平安的環(huán)境之中。我想，這個(gè)夢(mèng)，一定會(huì)留在傅聰一輩子的記憶之中。也會(huì)留在作為人子者的記憶之中。這個(gè)夢(mèng)，體現(xiàn)出了我們真正的母親所該有的情懷，也正是母親的偉大所在。她們哺育出的兒女，也才會(huì)真正懂得如何去熱愛自己的母親，如何去熱愛自己的祖國(guó)與人民。讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)夢(mèng)！

后記

花了多年收集夢(mèng)例，又撲上幾個(gè)月進(jìn)行寫作，總算把此書寫成了。我不知寫成了什么樣子？我只知離我的初衷越來(lái)越遠(yuǎn)。原想，把夢(mèng)例收集得多些，涉及面廣些，內(nèi)容更豐富些。但做起來(lái)卻很難?，F(xiàn)在，大致上分四個(gè)部分：一是對(duì)老一輩的著名人物的夢(mèng)的讀解；二是對(duì)同輩人和常人的夢(mèng)的讀解；三是對(duì)犯罪者的夢(mèng)的讀解；四是談夢(mèng)?；仡^看去，肯定覆蓋面不大，也只能如此了，非常抱歉。原想，在解讀夢(mèng)上能談得深些，但做起來(lái)也很難，更難。一方面，我的專業(yè)知識(shí)不夠，功力不到。另一方面，說(shuō)句實(shí)話，比我高明得多的人，可能也難盡如人意。對(duì)人類夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，得慢慢來(lái)。誰(shuí)都別想一下就刨出個(gè)金娃娃。原想，對(duì)夢(mèng)的解說(shuō)、研究，在人文關(guān)照上，從大文化的視角，去作些努力，使其能有較豐富的內(nèi)涵，讀后讓人有一定的啟示。在這方面，我是作了努力的，可惜內(nèi)功不到家，知識(shí)面和洞察力都不夠，自己都覺(jué)得不盡如人意。我的這些拙作，只是我的讀書筆記與隨感性的東西而已，只想在“以人為本”上下點(diǎn)工夫，也不知是自作多情還是稍有收獲？誰(shuí)能買我這本書，誰(shuí)能讀完我這本書，我都表示感謝。讀完后把我罵一通，我也表示感謝。可能我是該罵。因?yàn)槲易隽艘患伊λ荒芗暗氖隆？墒裁词驴偟糜腥巳プ觥Ｎ抑幌胝f(shuō)的是，這是我想寫的書。根據(jù)現(xiàn)在出版業(yè)的情況，我不可能以此去謀求任何個(gè)人利益。此書寫成后，輾轉(zhuǎn)了幾家出版社，經(jīng)歷了兩三年的審讀，被要求刪除了一些篇章，最終得以大致如愿地出版，我理應(yīng)對(duì)此過(guò)程中所有幫過(guò)我忙的編輯們表示衷心的感謝。

編輯推薦

《百夢(mèng)誰(shuí)醒》由上海文藝出版社出版。

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