高高的樹(shù)上

內(nèi)容概要

　　《高高的樹(shù)上》是國(guó)內(nèi)著名教授、學(xué)者、演講家：易中天先生的作品集，書中收錄了其在上個(gè)世紀(jì)七八十年代至2004年間所創(chuàng)作的詩(shī)、散文、小說(shuō)和評(píng)論等文章：《烏魯木齊》、《無(wú)花果》、《苦澀而又酸甜的山楂果》、《"青年必讀書"質(zhì)疑》等。

作者簡(jiǎn)介

　　易中天，1947年生，湖南省長(zhǎng)沙市人，1965-1975年在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)一五0團(tuán)工作生活,1975-1978在新疆烏魯木齊鋼鐵公司子弟中學(xué)任教。1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教，現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院名譽(yù)教授，博士生導(dǎo)師、江漢大學(xué)名譽(yù)教授，長(zhǎng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等研究，著有《美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類學(xué)》等著作。

書籍目錄

　　新疆詩(shī)草　　大漠　　烏魯木齊　　紅山　　博格達(dá)　　解凍　　　　無(wú)花果集　　無(wú)花果　　小謝　　秋天的詩(shī)　　藝術(shù)與自然　　苦澀而又酸甜的山楂果　　選擇的證明　　　　讀書時(shí)間　　春來(lái)不是讀書天　　心存敬畏　　誰(shuí)是最有知識(shí)的人　　“青年必讀書”質(zhì)疑　　書生意氣　　無(wú)聊才讀書　　有所不讀　　開(kāi)卷何必有益　　經(jīng)不如史　　學(xué)會(huì)放松　　擇書如擇偶　　讀書時(shí)問(wèn)　　　　藝術(shù)世界　　理性的狡計(jì)　　賦質(zhì)料以生命　　化瞬間為永恒　　改變生活的藝術(shù)　　走下樓梯的裸體者　　　　水滸四章　　替宋江拿個(gè)主意　　犯不著那么傻　　晁蓋遺囑之謎　　何不殺去東京　　　　人在官場(chǎng)　　引子 平陽(yáng)不是洪洞縣　　一 艱難的任命　　二 有理沒(méi)處說(shuō)　　三 來(lái)者不善　　四 疑心生暗鬼　　五 官場(chǎng)有無(wú)公道　　六 制衡與平衡　　七 心計(jì)與城府　　八 稱謂與關(guān)系　　九 權(quán)威與位置　　十一 柄雙刃劍　　十一 “逼出來(lái)”的腐敗　　十二 人在官場(chǎng)　　十三 三做人咋就這么難　　十四 至少我們還有夢(mèng)　　文火慢熬（中篇小說(shuō)）　　創(chuàng)作談：只不過(guò)是學(xué)游泳　　高高的樹(shù)上（中篇小說(shuō)）　　后記

章節(jié)摘錄

　　五年前，也許更早一些，有一個(gè)鴿子般的少女坐在開(kāi)滿了鴿子花的山坡上，獨(dú)自一人默默咀嚼一顆小小的山楂果。這果子對(duì)于她來(lái)說(shuō)，也許熟得早了點(diǎn)，難免有些兒酸，有些兒澀，甚至有些兒苦，雖然其中也不乏那固有的甜味。她咬碎了它，一種獨(dú)特的、微妙的情緒便彌漫于她的心中，而當(dāng)它流溢出來(lái)時(shí)，就變成了詩(shī)?！　∵@就是胡鴻和她《初戀的情緒》?！　〕鯌俚那榫w，對(duì)于一個(gè)豆蔻年華的少女來(lái)說(shuō)，原本應(yīng)該是極甜蜜極溫馨的。林問(wèn)之散步，花前之流連，春光明媚中之凝視，月色朦朧中之親吻，不是許許多多少男少女都在編織這樣一個(gè)夢(mèng)，許許多多詩(shī)人都在把這夢(mèng)做成蜜餞，送給那些愛(ài)吃甜食的孩子嗎？　　然而胡鴻卻不。　　胡鴻“初戀的情緒”，幾乎一開(kāi)始就是“不安和甜蜜混雜在一起”的，以至于當(dāng)其驟然降臨時(shí)，她一下子不知所措，“一聲不響坐在那里，只想哭”。盡管從此以后，“河邊鳥聲開(kāi)放了柳樹(shù)，三月的黃昏真暖真甜”；盡管從此以后，“因你的到來(lái)我的小詩(shī)，在桂花濃濃的相思里聚滿陽(yáng)光”。但是，她也同時(shí)清楚地意識(shí)到，從此，“夕陽(yáng)的垅上”之所生長(zhǎng)，絕不只是歡樂(lè)，更多的將是憂傷。她甚至感到“一種恐怖感從殘?jiān)吕镪囮囉縼?lái)”，而且“任我在風(fēng)中怎么奔跑也吹不散”。終于，“我潮濕的步履再也不能沉重地走向你”，“黑暗中我咬碎了山楂果我的心”，只剩下那條“哭紫的路”，“淋著歪歪斜斜的苦痛”?！　“Γ@過(guò)早地被秋風(fēng)吹落的山楂果??！　　暝，這苦澀而又酸甜的初戀的情緒??！　　奇怪，小小的年紀(jì)，哪來(lái)那么多的憂傷呢？初戀的情緒，哪來(lái)那么多的苦澀呢？少女的心頭，哪來(lái)那么沉重的十字架呢？莫非這一切，不過(guò)“為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁”？　　并非如此。　　其實(shí)，只要稍加體察就不難發(fā)現(xiàn)，“初戀的情緒”一開(kāi)始就是朦朧的、想象的、不確定和非現(xiàn)實(shí)的。“不知道是哪個(gè)沒(méi)有風(fēng)沒(méi)有雨的黃昏，我開(kāi)始憂郁地愛(ài)你”；“田野油菜花金黃地鋪向我，我拿著寫給你的小詩(shī)不知怎么辦”。終于，“在想象中你朦朦朧朧地走近我．用自信和幽默把我圍獵”；而那個(gè)“我”，卻“只能站起來(lái)，摸摸沒(méi)有了蝴蝶結(jié)的童年愣了又愣”。這一切都來(lái)得太快也太容易：“像你認(rèn)真地學(xué)英語(yǔ)單詞那樣，認(rèn)真地窺破了我的秘密”；她有著太多的準(zhǔn)備又毫無(wú)準(zhǔn)備：“我還沒(méi)看完那本格林童話，就這樣你走進(jìn)了我的門”。她不得不承認(rèn)：“這個(gè)季節(jié)是你的足音一夜間叩開(kāi)的”?！澳憬鹕拿гL(fēng)沒(méi)遮沒(méi)攔，深深淹沒(méi)了我的渴望我的愛(ài)情”?！　★@然，這種愛(ài)的方式注定了這種愛(ài)一開(kāi)始就是悲劇性的。這是它一開(kāi)始就帶有一種強(qiáng)烈的憂傷抑郁情調(diào)的根本原因。因?yàn)閻?ài)情從來(lái)就不是單方面的愛(ài)慕與追求，它是一種必須有回聲的靈魂的呼喚。也就是說(shuō)，愛(ài)情必須是“對(duì)等”的：同樣的渴望，同樣的愛(ài)慕，同樣得到回愛(ài)。但在《初戀的情緒》中，戀愛(ài)雙方的感覺(jué)卻不對(duì)等。這并不意味著他們的“現(xiàn)實(shí)價(jià)值”不相等。也許在旁人看來(lái)，她和他正所謂“天設(shè)一對(duì)，地造一雙”，或者他比她差得遠(yuǎn)，根本不值得她去愛(ài)。但是，在愛(ài)情中，并沒(méi)有什么“現(xiàn)實(shí)價(jià)值”，只有“感覺(jué)價(jià)值”。只要一方覺(jué)得不等值，它就是不等值的。而我們讀到的正是這樣一種感覺(jué)，一種一方以“壓倒優(yōu)勢(shì)”征服另一方的體驗(yàn)：“海潮般你淹沒(méi)了我的朝夕，浩浩蕩蕩用你男子漢的氣勢(shì)滌蕩了我”；“為什么我總在你面前說(shuō)不出一句話，不能完成我的整個(gè)形象呢”？“最驚心的是你遠(yuǎn)去的足音，筆直地抽紅了我呆滯的眼睛”，“我的眼淚和渴望在海水里默默奔流，而我不敢升起那張神秘的白帆”。這種在對(duì)象那里完全喪失自我的愛(ài)情，難道不注定了要以悲劇告終嗎？　　然而《初戀的情緒》的意義也正在于此。這“初戀的情緒”是胡鴻的還是別人的，這并不重要。重要的是，她(也許是無(wú)意中)描繪了新一代女性在這變革時(shí)代的微妙心理：一方面似乎是覺(jué)醒了自我意識(shí)，義無(wú)反顧地要去尋找自己心中的“男子漢”；另一方面，卻時(shí)刻準(zhǔn)備著，一旦找到，就毫無(wú)保留地交出自己，讓他“那樣專制地使我幸福”。在“挺起你健美的角肌，讓我棲息少女的幻想”的向往中，在“我獨(dú)自走在你北方的陣雨中，等待心的轍痕跨過(guò)思念的靜謐”的期待中，在“你葡萄般酸甜的眼睛閃閃爍爍，我競(jìng)一句話說(shuō)不出”的被征服的幸福感中，我們看到的不正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層積淀嗎？從宗法禮教的重壓下解放出來(lái)的新女性，卻又因“尋找男子漢”理想的設(shè)立再度喪失了自我，這真是何其不幸乃爾！為什么她們就不能想一想，“男子漢”們是否也該有同樣的“獻(xiàn)身精神”呢？她們難道不該使自己也變成“強(qiáng)有力的”(當(dāng)然是心理意義上而非生理意義上的)，從而問(wèn)心無(wú)愧地和完全對(duì)等地接受對(duì)方的尋找和選擇嗎？倘能如此，則真正的、本來(lái)意義上的愛(ài)情，就會(huì)來(lái)到我們中間?！　∵@需要時(shí)間，但并非對(duì)于一切人都是漫長(zhǎng)的。我們高興地看到，在經(jīng)歷了一番凄風(fēng)苦雨的陣痛之后，鴿子般的少女已經(jīng)長(zhǎng)大成人。盡管“沒(méi)有人能遺忘她的初戀，也沒(méi)有人能遺忘失戀帶來(lái)的痛苦”，但恰恰是痛苦而不是其他，使她變得剛強(qiáng)和成熟起來(lái)。人類永遠(yuǎn)追求幸福，這是人類不可剝奪的權(quán)利；但如果沒(méi)有痛苦，人類又會(huì)在幸福的甜膩中沉淪。這是歷史悲劇性的“二律背反”。因此，痛苦較之甜蜜，憂傷較之歡樂(lè)，有著更為深刻的美學(xué)意義。事實(shí)上，正是在經(jīng)歷了痛苦之后，胡鴻才寫得出這樣刻骨銘心的詩(shī)句來(lái)：　　你走吧我恨你　　為什么　　你只用日出的晨霧　　淹沒(méi)我所有思念的山谷　　也正是因?yàn)樵谕纯嘀猩A出自我意識(shí)，她才有權(quán)利也有力量宣布：　　讓風(fēng)讓雨都吹進(jìn)我的小窗吧　　淋濕每縷發(fā)瀑顫栗的憂傷　　山楂樹(shù)倒下的時(shí)刻　　我不再畏懼暴風(fēng)雨的來(lái)臨　　這正是獨(dú)立人格的開(kāi)始確立。不再是困惑于“為什么你我都不可能徑直走進(jìn)夏天”，而是坦然宣布“你我會(huì)告別心靈的沼澤，走向遠(yuǎn)方”。如果說(shuō)，他們的相愛(ài)是不對(duì)等的話，那么，他們的分手就是完全平等的了。從此，她將不再作為一只受傷的鴿子，而是以一個(gè)自由人的身份去尋找真正的愛(ài)?！　〖幢闳绱?，這些小詩(shī)無(wú)論對(duì)于她還是我們，都仍然具有美學(xué)上的意義。因?yàn)槟抢镉兴淖非?。盡管“不是一切愛(ài)都能理解”，“不是一切的愛(ài)情都有回聲”，但對(duì)理解和回聲的渴望則是一切愛(ài)情都有的。也許，正因?yàn)橛锌释鵁o(wú)回聲，那愛(ài)情才憂傷，也才因其憂傷而美麗？那么，當(dāng)“初戀之旅在淚中完成”，當(dāng)“一段弦上的夏日凝固在子夜的山楂果里”時(shí)，那渴望和追求，難道不該更為凝重地留在了心底嗎？　　在這里，初戀的情緒終結(jié)了，但追求與渴望卻永在。我希望它永在，也相信它永在。因?yàn)檎怯辛怂?，生命才永在，世界才永在，人類才永在?！　‘?dāng)然，詩(shī)和藝術(shù)也永在?！　∽ⅲ罕疚脑d1988年第3期《芳草》，有修改。

編輯推薦

　　《新疆詩(shī)草》中的作品，大約寫作于上個(gè)世紀(jì)七八十年代；《無(wú)花果集》中的作品，也大多寫作于上個(gè)世紀(jì)；《讀書時(shí)間》是作者應(yīng)彭程先生的邀請(qǐng)，為《書摘》雜志《三家書談》欄目寫的一組文章，發(fā)表于2001年；《藝術(shù)世界》是作者為廈門大學(xué)出版社《穿透靈魂之旅》叢書所寫的一組導(dǎo)言，發(fā)表于2002年；《水滸四章》大約寫于2000年，曾收入《帝國(guó)的惆悵》一書；同年所作《人在官場(chǎng)》是長(zhǎng)篇文學(xué)評(píng)論，可以獨(dú)立成章，故“計(jì)劃單列” ；《文火慢熬》寫作于1992年，發(fā)表于1993年；《高高的樹(shù)上》寫作于2003 年，發(fā)表于2004年，這兩部中篇小說(shuō)，都是第一次結(jié)集出版。

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