周國平人文講演錄
出版時間：2006 出版社：上海文藝出版社 作者：周國平 頁數(shù)：434
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內(nèi)容概要
這是一個中國哲學家、作家言論的結集。他以自己開闊的學術視野和博學求精的治學態(tài)度向人們講述了關于人生、社會、思想、道德、法制、教育、青年、愛情、婚姻、女性、子女、寫作等諸多方面的看法，引導人們以深入和科學的思想方式去認識問題。這是一本富有教益和充滿知識、智慧和人格美感的大書。 該講演錄是周國平將近20年所做的各種講座、演講的講稿整理結集。全書共分六輯，分別為周國平談人文精神、談教育和文化、談人生、談哲學等。
作者簡介
周國平，1945生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員，西南政法大學教授。著有學術專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀實作品《紐紐：一個父親的札記》、《歲月與性情——我的慷自傳》等，譯有《悲劇的誕生——尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
書籍目錄
自序第一輯 談人文精神 人文精神的哲學思考 人身上最寶貴的三樣東西 尊重生命 人文精神和醫(yī)生的人文素質(zhì) 在鳳凰衛(wèi)視講人文精神第二輯 談教育和文化 人文精神與教育 居住文化的哲學解讀 中國人缺少什么 二十世紀中國知識分子對尼采和歐洲哲學的接受 與中學生談寫作第三輯 談人生 人生的哲學難題 信仰和人牛的意義 現(xiàn)代人的幸福觀和財富觀 哲學與人生第四輯 談哲學 哲學是永遠的追問 哲學與精神生活 哲學的精神 尼采的哲學貢獻 尼采偉大在哪里 與企業(yè)家談哲學 哲學的世界與企業(yè)家的世界第五輯 性愛四講 第一講 談愛情 第二講 談婚姻 第三講 談女性 第四講 談孩子第六輯 言論和訪談 中國沒有真正的尼采研究 要有追求但不要強求 無止境的浪漫也會產(chǎn)生審美疲勞 哲學是棄婦又是夢中情人 父愛是永恒的 搖滾在中國從來沒有興旺過 在我的寫作之國中，我是不容置疑的王 談教育片斷 沒有什么我不能面對 重要的是對自己的經(jīng)歷的態(tài)度 第一要看做事情的質(zhì)量 我不是一個光有靈魂的哲人 女人為什么不宜搞哲學 真正有靈魂生活的知識分子太少了 做一個有靈魂的人 大家都“小資”，我就不“小資”了吧 敬畏自然，保衛(wèi)黃河 農(nóng)民的權利和黃河的權利 哲學家看航天 快樂工作的能力 孤獨比交往更重要 忘記玄奘是可恥的
章節(jié)摘錄
大多數(shù)哲學家認為，理性是人區(qū)別于動物的本質(zhì)特征。為了解說方便，我把理性(智力生活)歸納為以下三個要素： 第一，好奇心。好奇心是智力生活的開端和最基本要素。愛因斯坦稱之為“神圣的好奇心”。為什么好奇心是“神圣”的呢?也許是因為，好奇心是人區(qū)別于動物的一個特征，動物只注意與生存有關的事情，人超出生存而對世界萬物感興趣；它甚至使人接近于神，受好奇心驅(qū)使，人仿佛想知道創(chuàng)世的秘密，在自己的頭腦中把世界重新創(chuàng)造一遍。無論在人類，還是在個人，好奇心都是理性能力覺醒的征兆。柏拉圖和亞里士多德說，哲學開始于驚疑。其實，科學也是這樣，好奇心是科學探索的原動力。驚奇是一種偉大的能力，表明一個人意識到了未知原因的存在，并且渴望把它找出來。愛因斯坦談到，他五歲時看見指南針在未被接觸的情形下轉(zhuǎn)動，便感到異常驚奇，意識到在事物中藏著某種秘密。這給他留下了極深的印象，很可能是他日后走上科學研究之路的最初動因。然而，“神圣的好奇心”有許多敵人，主要敵人有二：一是習慣，所謂見怪不怪，習以為常了。孩子往往都有強烈的好奇心，一般規(guī)律是隨著年齡增長，好奇心遞減。在一定意義上，科學家是那種不受這個規(guī)律支配、始終保持著好奇心的人。二是功利心，凡事都問有沒有用，沒有用就不再感興趣。如果說好奇心是神圣的，那么，功利心恰恰是最世俗的，它是好奇心的死敵，在它的支配下，科學探索的原動力必定枯竭，眼光必定被限制在一個狹小的范圍內(nèi)。當今教育的最大弊病是受功利原則支配，其中也包括家庭教育，急功近利的心態(tài)極其普遍，以馬上能在市場上賣個好價錢為教育和受教育的唯一目標。所以，我把現(xiàn)在的教育看作好奇心的最大敵人。愛因斯坦早已發(fā)出驚嘆：現(xiàn)代教育沒有把好奇心完全扼殺掉，這簡直是一個奇跡。現(xiàn)在的所謂素質(zhì)教育往往也只是著眼于增加課外知識，擴大灌輸范圍，仍以有用和功利為目標，而不是鼓勵和保護好奇心。依我看，要真正改變應試教育，就必須廢除高考，把競爭和淘汰推遲到大學階段，在大學里也著重考查獨立研究的能力而非書本知識?！ 〉诙?，頭腦的認真。好奇心是對未知之物的強烈興趣，它理應引向把未知變成已知的認真的求知過程。有的人似乎有廣泛的好奇心，但事事不求甚解，淺嘗輒止，只能說明他的好奇心仍不夠強烈，閃而缺乏推動的力量。
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用戶評論 (總計107條)
- 周國平講演錄這本書，我是2006年的國慶節(jié)買的，從那時起我就走進了周國平的世界。5年來，經(jīng)常的想起來翻翻它，和睿智的周先生對話。它的第一、三、五輯的內(nèi)容非常精彩，2008年汶川地震后的一天我重讀《人文精神的哲學思考》一文眉批：這次抗震救災中，體現(xiàn)了尊重人以人為目的，社會在進步。在結語：擁有心智生活寫道“小沈覺得過去精神生活很豐富，但工作疲于應付；現(xiàn)在工作內(nèi)容很豐富，但心靈難以寧靜?！痹凇墩剱矍椤芬徽旅寂簶窐O和悲極的事情，所以要認真對待。
周先生不善言辭，好靜，甚至面對講演好像是受罪，但是他的講演錄卻極具可讀性。我由這本書認識了周國平喜歡上了周國平，進而把他的書收全了。近來又添了個毛病——買書送朋友，這本書我買了7本啦。哈哈 - 周國平是我喜愛的當代哲學家。他的書不僅行文流暢、思想深刻，而且富有智慧的閃光。這次看了他的演講錄，感觸很深。學哲學就要像周先生這樣學，做哲人就應當像周先生這樣做！
- 周國平是我很崇拜的學者,他的所有作品我都很欣賞,這本人文講演錄也不例外.
- 一個人活在世上,待人處事,要有人文精神.這是全世界倡導的一種精神.對人文精神有不同說法,樓宇烈教授在"中國的品質(zhì)"中認為:中國歷來講究人文精神,是中國文化的重要組成部分.王小波認為中國的人文精神如傻大姐只會縫紐扣,又嚷嚷叫叫生怕別人不知道.周國平對以孔子為代表的儒家思想中的人文精神也頗有微詞.我們不介入人文精神的歷史批判,中西文化批判.我認為只要掌握周國平所說的人文精神:關心人,尤其是關心人的精神生活;尊重人的價值,尤其是尊重人作為精神存在價值,并以此對照,作為我們的行動指南.
- 喜歡周國平的書籍，尤其將人生哲學的。
- 一直很喜歡周國平的書，很有人性光輝、很有思想，他的演講也同樣精彩。
- 周國平的每本書都買了，認為很值得看。都能引導讀者認識并且?guī)椭伎几黝I域的切身問題。
- 我愛周國平，他的每本書我?guī)缀醵假I了。當今的中國文壇，能以平凡而又不失“華麗”的語言認真寫文章的，在我看來只有2人，一個是文化大家汪曾祺先生，另一個就是周國平。
- 周國平的書，能夠解決人生很多困惑，值得經(jīng)常拿出來讀讀。提醒自己要帶著靈魂生活！
- 本書收集了周國平演講過的稿件，大部分都是很精彩
- 周國平的書寫的很好，可惜散文缺貨，趕緊就拍下了這本
- 周國平的書幾乎全買下來了，非常喜歡
- 書中學到了周國平的相關內(nèi)容，就看看嘍
- 書還很不錯，值得讀讀，有一定啟發(fā)，文采很好，但是深度欠缺。這是周國平的一貫缺憾。
- 喜歡周國平的書，看過的沒有失望的。
- 我喜歡的作者，最好的人文講演結集本之一。文采、哲理性都很和我個人的口味
- 很好的人文著作，心靈的感恩，溫暖的力量，在現(xiàn)在浮躁的社會，人們應該靜一靜，安靜安靜，寧靜才能致遠，才能蓄積繼續(xù)向前的力量。讓我們的心靈感受來自我們心底的力量。
- 魯迅說的“中國的脊梁”，現(xiàn)在物質(zhì)浪漫的時代少見這樣智慧而正直的知識分子，值得關心教育，人生，哲學的人認真看
- 富有教益和充滿知識、智慧
- 通俗易懂，談了很多話題，帶有很強的作者自己的理解，但經(jīng)常旁征博引。
- 書籍都是周先生演講內(nèi)容，從哲學的角度解答了當前大多數(shù)人的困惑，很受啟發(fā)！
- 看了很好的圖書，領會到了人文科學的魅力。
- 人文是什么？書中有答案
- 現(xiàn)在的人們太浮躁，我們更應該看看這樣的書
- 一直喜歡周先生的書，以優(yōu)美的文筆道出人生哲理。
- 他的書差不多都看過了，喜歡他寫文章的風格，那種感悟式的思想給我讓人振聾發(fā)聵。
- 通過讀了這本書之后，我知道人生的真諦。
- 很好的書，富有哲理，好好學習！
- 追求絕對，原是一種根植于人性之中不同尋常的激情，哲學家把這種激情轉(zhuǎn)變成深沉的思考。
- 內(nèi)容比較全面，思想比較深刻，值得推薦
- 周的演講很有味道，由于不建議看他的視頻演講資料，這種書面記錄的文案是了解演講內(nèi)容最好的途徑，仔細閱讀會有啟發(fā)。
- 寫的很好，尤其是對婚姻的理解，在里面找到了答案。
謝謝作者！ - 打算把周老師的書都全啊，太給力了，每天都翻閱，精神食糧不能斷呢
- 沒的說 像這樣的書可謂精神食糧
- 比較通俗易懂的哲理散文，啟人心智
- 這書我看了兩遍，還做了讀書筆記。特別是他對“幸福、幸福指標、文明”等的界定很有意思。
- 看問題很深刻
- 書不錯啊 都是正版書不錯啊 都是正版 超值的選擇 超值的選擇
- 非常好的書買到不容易
- 書的質(zhì)量很好，老師推薦看的。
- 書很好,很厚實,價錢絕對便宜.周老師的書,我很喜歡.
- 能讓人讀下去的書
- 送書速度很快,包裝也不錯,滿意.
- 書是替兒子買的，挺好
- 恩，書恩不錯，質(zhì)量也蠻好。
- 書是精品
- 一直在當當上買書,這本是給老公買的,對印刷和包裝都很滿意
- 書中道理精練易懂，是一本好書。
- 很好的一本對思考生命和生活的入門書
- 這次書的質(zhì)量好,送得也及時.
- 內(nèi)容挺厚實的~贊一個~~
- 非常耐看，值得珍藏！！！
- 易公中天，文字擲地見聲，酣暢淋漓；周公國平，談吐哲理思辨，耐人品味。
- 應當不錯。
- 好書，還未讀。
- 需要看的很多??！
- 喜歡這本書，還可以讓兒子初中時候看看。
- 一本讓我受益匪淺、十分解渴的好書。
- 收獲很大，繼續(xù)學習！
- 朋友推薦的，有點深度
- 一本好書就象一杯好茶，要慢慢品。
- 我接到這本書時,它真的是很好的一本書,無論是紙張還是印刷，都是心的。看來，當當網(wǎng)是可以信賴的。
- 很好，周先生的水平很高，受益很多。
- 嗯·！發(fā)貨比我想象中要快~！謝謝啦·！
- 特別適合迷茫而又有追求的年輕人閱讀，能使一顆年輕的、浮躁的心找到安寧，朝著真正的內(nèi)心需要去努力！
- 很高興在當當網(wǎng)上找到并訂購了《周國平人文講演錄》，對我而言它無疑又是一本讓我受益匪淺、十分解渴的好書。周先生的作品我基本都讀了，不謙虛的這些作品把我的認識水平提高一大截，對人生、人性、婚姻、愛情、成功等一系列問題實質(zhì)有了深刻地認識。我真希望對哲學有興趣、對人生有思考的人能從讀周先生的作平開始，走進哲學……
- 不錯不錯，一定要好好看，看完后估計又能學到不少東西。學人文學科的同學一定要拿本看看哦
- 非常好的一本書，內(nèi)容比較豐富而又有深度，喜歡思考的讀者應該會喜歡這本書的氛圍。
- 寫的文筆非常好，對現(xiàn)實生活也有指導意義。
- 看了網(wǎng)上的介紹來買這本書的,可惜由于缺貨沒有買到,下次了
- 比較理性，非常人性，對生活的感悟，非常細膩，會推薦給其他朋友
- 很高興在當當網(wǎng)上找到并訂購了《周國平人文講演錄》，對我而言它無疑又是一本讓我受益匪淺、十分解渴的好書。 周先生的作品我基本都讀了，不謙虛的這些作品把我的認識水平提高一大截，對人生、人性、婚姻、愛情、成功等一系列問題實質(zhì)有了深刻地認識。我真希望對哲學有興趣、對人生有思考的人能從讀周先生的作平開始，走進哲學……
- 我始終認為周國平先生是一個貨真價實的哲學家,走的就是尼采那條路子,是人生哲學的范疇.給我印象最深的當是周國平對中國傳統(tǒng)中實用主義哲學的批判態(tài)度.這一點葛劍雄在<<歷史學是什么>>當中也有論述.中國的實用主義在前科學時代的確影響有限,但進入科學時代過后,如果中國的實用態(tài)度繼續(xù),那么我們的確永遠培養(yǎng)不出愛因斯坦那樣有著深厚哲學素養(yǎng)和人文關懷的科學家.
- 周國平的人文講演錄，收集了六個方面的內(nèi)容，容量很豐富。雖然買了周國平的好多本書，但這一本還是不想錯過。
- 人文精神的基本內(nèi)涵包括三個層次：一，人性，人有權追求塵世的幸福，尊重人的價值，尊重生命，尊嚴高于幸福，康德：人是目的，永遠不可把人當手段。二，理性；頭腦的認真，探尋宇宙的奧秘，包括三個要素：好奇心、頭腦的認真和從思想上把握完整的世界圖畫的渴望。即智力生活。三、超越性：靈魂的認真。即心靈生活。他的好幾篇文章有很多重復的東西。網(wǎng)上有他的講演視頻，也可以參考。
- 作為演講，通俗易懂，能把一些簡單的哲學問題用口語解釋，還不錯。
- 很值得一讀的大眾哲學~
- 很好的一本書，充滿哲理
- 快遞挺快的，就是覺得書的內(nèi)容不咋地
- 在豆瓣上喲看到這本書的推薦，便買了。說實話看這本書對我來說是有點zhuangbility了，也許是自己的層次沒那個高，所以建議想把這本書當成是一種消遣類型的書的話，那勸你還是不要買了，這本書沒有點內(nèi)涵是讀不懂的。
- 發(fā)貨慢了點，到貨很快！書還沒看完，暫不評價！
- 還不錯的額一本書，送貨很快！
- 同時訂了十四本書，高中必讀書目，給孩子看看，學習一下
- 這本書寫得很好，搜益匪淺。
- 可以看。可惜不是原味的。
- 里面很多好看的文章,是文集性質(zhì)所以不成體系,這不影響對他的評價.紙張質(zhì)量一般,不光滑
- 它是迷茫的心靈的航標
- 包裹質(zhì)量
- 很好，活動也非常帶勁
- zhouguoping
- 不是我買的，沒讀
- 兩性關系和人性
一：談愛情
1，愛情觀往往和自身親身的愛情經(jīng)歷分不開
2，對愛情來說，審美是第一步，精神上的認同和默契是第二步（道不同則不相為謀， 更別提在一起生活一輩子了），最后是宗教情感（神圣感）
3，如何判斷情和欲？
首先是，給予和奉獻的激情（在愛情中，雙方滿足程度取決于較弱的一方，若甲愛乙10分，乙愛甲5分，兩人最多只能得到5分滿足，剩下的5分欠缺，在甲是一種遺憾，在乙是一種苦惱。
4，真正的愛是持久的（不是一時迷戀）
5，專一的而非多向的（每個人的天性都是花心，人喜歡美好的事物是天性，為了得到專一的愛情，就愿意克制自己天生的自然傾向）
二：談婚姻
1，美好的婚姻是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成
2，若不講愛情，婚姻是很牢固的，因為愛情這個東西時刻變化的，它不像利益，不像道德倫理那么穩(wěn)定
3，愛情是浪漫的（一見鐘情，如癡如醉，難解難分，銷魂斷腸）而婚姻是現(xiàn)實的，要在一起過日子，生活是瑣碎的，往往浪漫不下去。
4，喜新厭舊乃人之常情，但人情還是會有深邃的一面，便是戀故懷舊
5，結婚之后教養(yǎng)，分寸感同樣不可缺少，要連續(xù)用行動獲取對方的歡心。
三：談女性
1，每個男人都是從母親身上獲得女人圖像的。由此決定對女性是敬慕，藐視，還是無所謂
2，對異性的評價在接觸前最容易受幻想支配，在接觸后最容易受遭遇支配
3，女人智力上感性，意志上彈性，情感上人性
4,女性善于妥協(xié)，同時在妥協(xié)中巧妙地堅持，善于營造輕松氛圍
5，男人喜歡漂亮的女人，使得女人不能不注意打扮，女人喜歡成功的男人，使得男人不能不建立功業(yè)
四：談孩子
1，孩子帶來愛的體驗
五：孤獨比交往更重要
1，要善于從這些具體的讓人煩惱的事情里蹦出來，不論高興的，悲傷的，這就是所謂超脫
2，孤獨，一個人如果不能和自己想出的話，他是無靈魂的
3，一個人內(nèi)心的問題要考自己解決，每個人都不要奢望別人完全理解你，也不要奢望自己完全理解別人
4，一個人閱讀什么東西，就知道他是什么檔次的人。。
- 絕對值得一看的書。大學里第一本書。當時有個小哥跑來推銷，我一下子買了5本，他嚇了一跳，說你真浪費，花那么多錢買書。五本書一共20幾塊，在我看來只是一頓飯的花銷但在他看來就是浪費。當時我非常的不能理解，這本書我記得是五塊錢，五塊錢當時在食堂能填飽肚子，現(xiàn)在估計夠懸。他后來估計意識到作為賣家哪有嫌雇主買的多的道理，隨即一咬牙似乎下了一個特別大的決心似的對我說：你買了那么多，我就給你便宜五毛吧。你知道我的第一反應肯定是：不必，謝謝。但我沒這樣做，只是很平靜的說：好。我看著他手上那么多好書卻只是賣而不是讀，在他眼中這些不是書而是一堆廢紙，可以用來換錢買飯的廢紙。而在我眼中這些廢紙就如同閃閃發(fā)光的金子一樣誘人。意識形態(tài)的差距就注定了我不能理解他的想法，或許他終其一生可能都得為生計奔波，也很可能他以為終于把這本難搞的書賣出去了，那么一塊磚頭講人文主義情懷的顯然不如小說暢銷，這可能是他特意給我優(yōu)惠的初衷吧。
有了那幾本書，才使我得以熬過最初的不適和排斥，現(xiàn)在想來，還真得感謝那位小哥。 - 推薦理由：周國平是北大哲學系畢業(yè)的，現(xiàn)在從事哲學思想方面的人文作家。他的文章樸實、有意味、到處散布著思想的小珍珠。在我的人生道路上，他是我一位未曾謀面的老師，是他啟發(fā)了我對哲學的興趣，讓我找到了人生該走的那條路上?；丶业母杏X真好，我不再迷茫，不再彷徨，也許一本好書就像茫茫大海中的一座燈塔，幫助一個迷路的人找到回家之路。這本《人文講演錄》就是這樣一本好書，書里匯集了周國平思想的精華部分，對于我們應該如何去看待人生，我們該如何構建價值觀體系有啟發(fā)作用，是一本值得花時間去閱讀的精神佳作。
咨詢師博客：http://blog.sina.com.cn/ dannyhmf （谷歌、百度搜索）
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- 生活在這個被我們自己堆砌起來的社會里，往往迷失了方向，蒙蔽了視線，這本書至少在一定程度上點醒我們，應該給自己留有一些時間和空間去思考我們應該如果對待我們的生活。作者在關于人生、婚姻等方面的觀點，我很認同，實實在在的說清楚了一些東西。
- 記得我高中才認識的他，就是因為那篇 在黑暗中并肩行走 讓我喜歡上了他，以后就經(jīng)常關注他，他讓我明白的最重要的道理是人永遠是獨立的個體！不論是戀愛后，還是結婚后?。?！
- 最喜歡的一句話是：以信任之心不限制對方的自由，又因珍惜之心不濫用自己的自由。
還有他對哲學問題無解的認識和坦然，對中國人做學問的現(xiàn)實主義，對自己首先是個人，然后才是個哲學家的定位，都讓我覺得很欣賞。
我喜歡看得懂的哲學大道理。 - 前兩天在火車上大概讀完了他的這本書，很早就聽說過周國平這個人了，只是沒接觸過他的書。
可能是“講演”的原因吧，書的內(nèi)容不太深，比較淺顯，同時有很多他談的東西我以前從沒思考過，以后有時間再細細的讀一遍。
總體上還是不錯的一本書，通過讀他的講演錄，我對這個人本身也產(chǎn)生了興趣，似乎是一個很有意思的人 - 很多書是答案，很多書是思考，很多書是問題。
有答案的書流行，因為沒有自己靈魂（周國平的定義）的人需要答案。
有思考的書深刻，因為這種痕跡般的文學提供一條途徑。
有問題的書優(yōu)秀，因為，一個感知豐富的人，從書本中看到的答案，找到的途徑都來解決問題。
這本書伴我走過高三的時光，彼時雖學理，但心中貯滿了疑問，找尋的道路刻在這本書上我劃過的那些文字和句子上，但更多的問題接踵而至，也許，這是超越他散文外的直白，也許這是文學性的坦白，也許，我從中找尋的問題遠比找到的答案多得多。
很多書都可以提供問題，而這一本，沒有那些哀婉的嘆息，沒有那種好為人師的高傲，沒有那種古奧的文字探索，這只是一個勇于思考的平凡人的思考路程，答案集粹，但更是，一個問題集子，樸實，簡單，如果說現(xiàn)今的快速社會需要一個快速的問題的話，這本書值得推薦。 - 匆匆翻過《周國平人文講演錄》。我一聽哲學兩個字就頭痛，所以沒有讀過他的哲學著作。我也不喜歡太流行的作家，所以也沒有讀過他的散文著作（我讀過《妞妞》、翻過《歲月與性情》）。這本書，以及俞可平的書，都是不拿白不拿的時候拿的，拿來了，就順便讀一下。讀了之后，還頗有收獲，周國平比俞可平強多了，學問誰大我不知道，但是周國平至少能把意思表達得清楚明白。
周國平一再強調(diào)，人文精神就是尊重生命（人性），尊重頭腦（理性），尊重靈魂（超越性）。在這個浮躁的社會，大家都在追求how的時候，我們需要有冷靜下來問問why的時刻。以前對周國平的印象沒有太多理由地不算很好（大概覺得他的敘述方式有些做作），讀了這個講演算是改觀了。
因為正在讀《論語》，所以他談到孔子時我會更注意些。他說，中外哲學家都同意：同情心是道德的基礎。說得最清楚的是亞當·斯密，他說道德有兩種，一種是消極的道德，即正義，即不能做什么的道德，相當于孔子說的“己所不欲，勿施于人”，即“恕”；另一種是積極的道德，即仁慈，即應該做什么的道德，相當于孔子說的“己欲立而立人，已欲達而達人”，即“仁”。
兩千五百年前，孔子就有了兩種道德的思想，為什么儒家學說長期統(tǒng)治下的中國偏偏沒有尊重生命的傳統(tǒng)呢？周國平認為，同情有兩個環(huán)節(jié)，一個是利己本能，一個是推己及人，儒家在這兩點上都出了問題（P23-24）。