中國(guó)地標(biāo)-曠世奇觀-行走中國(guó)

內(nèi)容概要

中國(guó)歷史淵源流長(zhǎng)，綿長(zhǎng)的歷史鑄就了其輝煌燦爛的文明，古建文化便是其一。本書(shū)即以介紹璀璨的中國(guó)古建文化為出發(fā)點(diǎn)，定位于不同的時(shí)空”地標(biāo)”，選取了大量中國(guó)古代優(yōu)秀建筑作品，從建筑本身和人文背景兩方面加以介紹，將中國(guó)絢麗多彩的建筑文化及其背后生動(dòng)有趣的故事展現(xiàn)在讀者面前。它在結(jié)構(gòu)上包括正文、手繪圖，照片，專欄等幾部分，文字簡(jiǎn)潔優(yōu)美，版式清晰明快。精巧、周全的設(shè)計(jì)使晦澀的建筑專業(yè)知識(shí)不再枯燥，將給予您全新的閱讀體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介

王其鈞，教授。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，后在重慶建筑工程學(xué)院建筑系獲碩士學(xué)位，清華大學(xué)建筑學(xué)院獲博士學(xué)位?，F(xiàn)擔(dān)任英國(guó)格拉斯哥美術(shù)學(xué)院駐中央美術(shù)學(xué)院合作辦學(xué)項(xiàng)目英方負(fù)責(zé)人，并任教于中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院。其著作頗豐，并曾榮獲“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

總序  江山多嬌 魂脈永系本書(shū)導(dǎo)讀示意圖自序?qū)m殿薈萃的古都  故宮完整對(duì)稱的建筑布局  故宮的防御建筑與設(shè)施  故宮皇城正門(mén)——天安門(mén)  莊亞神圣的故宮外朝三大殿  故宮太和殿前的各色設(shè)置  皇帝寢宮——故宮后三殿  富有生活情趣的故宮東西六官  頤和養(yǎng)性的故宮寧壽宮區(qū)  象征天穹的建筑——天壇祈年殿  龍鳳環(huán)繞的天壇祈谷壇  祭天之所——天壇圜丘壇  供奉“昊天上帝”牌位的天壇皇穹宇  造型別致多樣的天壇附屬建筑  清代時(shí)的最高學(xué)府——國(guó)子監(jiān)  明清北京內(nèi)城的正門(mén)——北京正陽(yáng)門(mén)  北京為數(shù)不多的箭樓之一——正陽(yáng)門(mén)箭樓  “碩果僅存”的北京城東南角樓  十三陵的特色設(shè)置與優(yōu)美的附區(qū)環(huán)境  十三陵神道上的帝王儀衛(wèi)——石像生  十三陵中的第一個(gè)皇陵——長(zhǎng)陵  十三陵中的最后一座帝陵——德陵  北京境內(nèi)最著名的長(zhǎng)城  現(xiàn)今保存完好的長(zhǎng)城地段這一——慕田峪  陡直險(xiǎn)峻的一段長(zhǎng)城——盧溝橋  拱衛(wèi)北京的古老門(mén)戶重鎮(zhèn)——宛平城避署靈寢兩陪都  建筑齊整的避署山莊宮殿區(qū)  清關(guān)內(nèi)第一陵——清東陵  孝莊文皇后陵寢——昭西陵（清東陵之二）  清東陵內(nèi)規(guī)模最大的陵寢——孝陵（清東陵之三）  康熙大帝的陵寢——景陵（清東陵之四）  相依而立的雙妃園寢（清東陵之五）  氣勢(shì)壯觀、地宮精美的裕陵（清東陵之六）  地下佛堂——裕陵地宮（清東陵之七）  裕陵妃園寢（清東陵之八）  一目盡覽的定陵（清東陵之九）  建筑奢華的定東陵（清東陵之十）  清朝關(guān)內(nèi)第二大陵——清西陵  清陵內(nèi)的皇家寺廟——永福寺（清東陵之二）  清西陵中的首陵——泰陵（清東陵之三）  泰陵中古樸的石雕作品（清東陵之四）　西陵中第二座帝凌——昌陵（清西陵之五）　孝和?；屎罅陮嫛髁辏ㄇ逦髁曛銓?shí)凝重的道光陵寢——慕陵（清西陵之七）　清代最后一座帝陵——崇陵（清西陵之八）　萬(wàn)里長(zhǎng)城東部第一關(guān)——山海關(guān)地上古建活化石　歷經(jīng)千年的神祠妙境——晉祠　晉祠內(nèi)的一絕二寶圣母廟　保存完好的古城建筑——平遙古城　平遙縣衙的主體建筑群　第二大祭孔廟宇——平遙文廟　風(fēng)格各具的平遙城隍廟　充滿傳奇色彩的介休后土廟　武圣故里的關(guān)公廟——解州關(guān)帝廟大清王朝發(fā)祥地　中國(guó)現(xiàn)存四大古城之一的遼寧興城孔子故里　歷史悠久、建筑輝煌的曲阜孔廟　渲染氣氛的曲阜孔廟門(mén)坊建筑　曲阜孔廟內(nèi)特殊的祭孔設(shè)置　孔子嫡系長(zhǎng)孫府第——孔府三秦大地　建在八卦中“乾”位的唐代陵墓　種類繁多、造型新穎的乾陵石雕　永泰公主墓及其壁畫(huà)大漠邊城　　古代通往西域的要道重關(guān)——嘉峪關(guān)寶島鄉(xiāng)情　臺(tái)灣最古老的媽祖廟——澎湖天后宮　澎湖天后宮內(nèi)富有地方特色的細(xì)致裝飾　“龍穴”之中的寺廟——鹿港龍山寺　雕塑與彩繪并重的鹿港龍山寺裝飾　臺(tái)灣最早的孔廟——臺(tái)南孔廟其他　輝煌、絢麗、華貴的琉璃牌坊　古樸素雅的石、木牌坊后記索引助讀書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　輝煌、絢麗、華貴的琉璃牌坊　　　　牌坊起源于中國(guó)早期的里坊制度。在中國(guó)古代，各個(gè)居民區(qū)都有墻圍繞，只在墻壁上設(shè)幾個(gè)門(mén)以供出八，就形成了街道的兩邊都是高墻的形式，這樣的居民區(qū)被稱為“里坊”，里坊的坊門(mén)就有表彰的作用。宋代時(shí)，里坊制度廢除，坊門(mén)也就被牌坊代替了。　　　　牌坊是在單排立柱上加額枋等物件的一種標(biāo)志性或紀(jì)念性建筑，一般立在建筑之薊。如果在牌坊上再加屋頂，則稱為牌樓，不過(guò)一般統(tǒng)稱為牌坊。牌坊中等級(jí)最高的要數(shù)琉璃牌坊。　　　　琉璃牌坊(樓)主要是以琉璃瓦覆蓋頂部，顯得金碧輝煌、絢麗華貴。琉璃牌坊無(wú)疑是牌坊藝術(shù)品中的精品。因?yàn)槠渥鹳F、華麗無(wú)比，所以在明清時(shí)期，除了特賜的建筑外，任何人不準(zhǔn)用琉璃瓦造牌坊，也就是說(shuō)琉璃牌坊只能是皇家禁苑內(nèi)的建筑?！　　　　爸褥脶纷凇绷鹆茦恰　　　|岳廟這座大型琉璃牌坊在北京乃至全國(guó)都是少有的，它位于北京朝陽(yáng)門(mén)外。東岳廟琉璃牌坊是坊上加屋頂?shù)呐茦切问?，所以也稱琉璃牌樓。這座牌坊為三間七樓，每間下面各有一個(gè)拱券門(mén)，門(mén)洞周圍是清水磚墻，上部則全是琉璃飾件。牌樓中間的坊面書(shū)有“秩祀岱宗”匾，表明這里是東岳廟，因?yàn)闁|岳也被稱作“岱宗”。綠琉璃瓦頂?shù)恼怪虚g，還有太陽(yáng)圖案。風(fēng)格簡(jiǎn)古、淡雅?！　　　〉窨叹?、色澤晶瑩的纏枝花　　　　東岳廟牌坊上有琉璃雕的浮雕纏枝花圖案，在拱券門(mén)洞上方的上下橫坊之間，是一個(gè)長(zhǎng)條形裝飾帶，里面有不同形象的牡丹花，這是其中的三朵。當(dāng)然，不論是大葉、小葉，還是直立、卷枝，或是黃色、綠色，都是以一大朵牡丹花為中心，既變化又有統(tǒng)一性?；ǘ?、葉子均色彩晶瑩潤(rùn)澤?！　　　∶髁疗G麗的香山琉璃牌樓　　　　香山臥怫寺內(nèi)有一座琉璃牌樓，也與眾香界牌樓一樣是三間七樓形式，同時(shí)，它也是北京的琉璃牌樓中較著名的一座。牌樓的整體色彩較為明亮艷麗，七樓全為黃色琉璃瓦，檐下有青色斗拱，斗拱下面的枋面滿布黃綠琉璃件，中樓枋心嵌漢白玉匾，兩側(cè)樓枋心為金色浮雕二龍戲珠，枋下為紅色墻體。而牌樓的須彌座、券門(mén)和坊匾都是漢白玉的，潔凈素雅?！　　　≌滟F而有紀(jì)念意義的牌樓　　　　國(guó)子監(jiān)內(nèi)的琉璃牌樓是三間七樓式，位于太學(xué)門(mén)內(nèi)，辟雍之南。牌樓辟有三個(gè)洞門(mén)，門(mén)上高聳七座門(mén)樓。樓檐下是精美的黃綠相間的琉璃彩畫(huà)，下為白色浮雕底座，上面的雕刻異常生動(dòng)，牌樓墻面為紅色。牌樓上有“學(xué)海節(jié)觀”和“圜橋教澤”八個(gè)字，乃乾隆皇帝御筆。從這簡(jiǎn)單的八個(gè)字中，可以看出這位勵(lì)精圖治的帝王對(duì)讀書(shū)治學(xué)與教育事業(yè)的重視。這是目前北京唯一保存下來(lái)的專為教育事業(yè)而建的牌樓，非常珍貴而有紀(jì)念意義。　　　　象征神佛居地的“眾香界”　　　　頤和園內(nèi)佛香閣后面有一座五彩琉璃牌樓，為三間七樓形式，是磚石仿木結(jié)構(gòu)，外面貼飾五彩琉璃件，色澤晶瑩，色彩絢麗。這座精美的牌坊就是眾香界，它的正面額題“眾香界”，背面額題“祗樹(shù)林”，它與后面的琉璃小殿“智慧?！毕嘁老嘤?，共同象征著這里是佛所居住的圣地。

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