帝王的隱秘

出版時(shí)間：2006-8 出版社：上海文藝作者：趙良頁(yè)數(shù)：322
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

這是一部抒情散文體的歷史人物心理傳記。作者對(duì)中國(guó)歷史上最具有代表性的7位帝王進(jìn)行了恰到好處的心理分析，探幽索微，不滿足于歷史事件表象，將觸角伸向人物的社會(huì)心理后面，深刻地剖析導(dǎo)致他們心理病案的所有隱秘，巧妙地解答了中國(guó)歷史上的種種謎團(tuán)，創(chuàng)造性地打破歷史人物傳記常規(guī)寫(xiě)法，通篇洋溢著迷人的氣質(zhì)?！兜弁醯碾[秘》是繼二月河、黃仁宇的著作之后，又一書(shū)寫(xiě)歷史題材的重大突破之作。

書(shū)籍目錄

自序情感紊亂的抑郁人格者——贏政順“天”化心的庸常醉漢——?jiǎng)钚越巧_下的激情女皇——武則天悲情勃發(fā)的感受性沉人格者——李煜受制于悲傷記憶的嗜血狂——朱元璋戀尸者陰影下的萎縮生靈——光緒“嗷嗷待哺”的末代天子——溥儀多余的告白（代跋）

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)以精神分析理論和心理歷史學(xué)的方法，傾心打造國(guó)內(nèi)第一部帝王心理傳記的力作。    CCTV-10“百家講壇”發(fā)布廣告熱烈宣傳。    本書(shū)確切地說(shuō)是抒情散文式的心理傳記?！笆闱椤币辉~說(shuō)明我無(wú)論在談?wù)撜l(shuí)或談?wù)撌裁?，表達(dá)的都是私人的觀念。我一直抱有這樣的想法：一個(gè)獨(dú)特的人，即便他起草一紙公文，字里行間都有獨(dú)到的韻味；反之，一個(gè)大眾社會(huì)趣味的受害者，無(wú)論他選擇什么樣的體裁，表述的都不會(huì)是私人的東西，他的感覺(jué)是普遍的，觀念是流行的，因而他們的作品在我看來(lái)就算不得抒情散文。我有心成為寫(xiě)抒情散文的作者，并以此估量自己的成就。本書(shū)即是我在寫(xiě)抒情散文方面的嘗試。    這本書(shū)的寫(xiě)作，借鑒了心理歷史學(xué)的某些方法。心理歷史學(xué)是20世紀(jì)60年代西方興起的一種史學(xué)流派，它旨在運(yùn)用心理學(xué)的各種學(xué)說(shuō)，尤其是以弗洛伊德及其追隨者的精神分析理論和方法來(lái)解釋歷史進(jìn)程、歷史現(xiàn)象以及歷史人物的所作所為。70年代，心理歷史學(xué)的研究達(dá)到全盛時(shí)期，大量著作相繼問(wèn)世，其中最引人注目的是一系列歷史人物的傳記研究，如艾里克森對(duì)路德、甘地，弗蘭克·曼努埃爾對(duì)牛頓，多麗絲·卡恩斯對(duì)約翰遜，彼得·洛溫貝格對(duì)海因里?！はＤ啡R，奧托·弗蘭茨對(duì)俾斯麥以及許多人對(duì)希特勒的分析研究。還有人把一些當(dāng)代重要人物，如毛澤東、尼克松、基辛格等也作為研究的對(duì)象。    本書(shū)對(duì)秦始皇，劉邦、武則天、李煜、朱元璋、光緒、溥儀七位中國(guó)帝王的心理世界作了頗具學(xué)理的精神分析，將心理學(xué)中的某些概念性的假設(shè)投射到具體對(duì)象上，確立了他們的人格類(lèi)型，揭示了導(dǎo)致他們心理病案的隱秘，剖析了七位帝王的“本我”。                                    ——《南方周末·聞香識(shí)書(shū)》

編輯推薦

　　以精神分析理論和心理歷史學(xué)的方法，傾心打造國(guó)內(nèi)第一部帝王心理傳記的力作?！　CTV-10“百家講壇”發(fā)布廣告熱烈宣傳?！　”緯?shū)確切地說(shuō)是抒情散文式的心理傳記?！笆闱椤币辉~說(shuō)明我無(wú)論在談?wù)撜l(shuí)或談?wù)撌裁?，表達(dá)的都是私人的觀念。我一直抱有這樣的想法：一個(gè)獨(dú)特的人，即便他起草一紙公文，字里行間都有獨(dú)到的韻味；反之，一個(gè)大眾社會(huì)趣味的受害者，無(wú)論他選擇什么樣的體裁，表述的都不會(huì)是私人的東西，他的感覺(jué)是普遍的，觀念是流行的，因而他們的作品在我看來(lái)就算不得抒情散文。我有心成為寫(xiě)抒情散文的作者，并以此估量自己的成就。本書(shū)即是我在寫(xiě)抒情散文方面的嘗試。　　這本書(shū)的寫(xiě)作，借鑒了心理歷史學(xué)的某些方法。心理歷史學(xué)是20世紀(jì)60年代西方興起的一種史學(xué)流派，它旨在運(yùn)用心理學(xué)的各種學(xué)說(shuō)，尤其是以弗洛伊德及其追隨者的精神分析理論和方法來(lái)解釋歷史進(jìn)程、歷史現(xiàn)象以及歷史人物的所作所為。70年代，心理歷史學(xué)的研究達(dá)到全盛時(shí)期，大量著作相繼問(wèn)世，其中最引人注目的是一系列歷史人物的傳記研究，如艾里克森對(duì)路德、甘地，弗蘭克·曼努埃爾對(duì)牛頓，多麗絲·卡恩斯對(duì)約翰遜，彼得·洛溫貝格對(duì)海因里希·希姆萊，奧托·弗蘭茨對(duì)俾斯麥以及許多人對(duì)希特勒的分析研究。還有人把一些當(dāng)代重要人物，如毛澤東、尼克松、基辛格等也作為研究的對(duì)象。　　本書(shū)對(duì)秦始皇，劉邦、武則天、李煜、朱元璋、光緒、溥儀七位中國(guó)帝王的心理世界作了頗具學(xué)理的精神分析，將心理學(xué)中的某些概念性的假設(shè)投射到具體對(duì)象上，確立了他們的人格類(lèi)型，揭示了導(dǎo)致他們心理病案的隱秘，剖析了七位帝王的“本我”?！　　赌戏街苣ぢ勏阕R(shí)書(shū)》

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(32)
勉強(qiáng)可看(232)
一般般(396)
內(nèi)容豐富(1643)
強(qiáng)力推薦(134)

帝王的隱秘 PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

對(duì)歷史很客觀的評(píng)價(jià)
質(zhì)量不錯(cuò)，正版，適合歷史看好者看
很深刻，心里剖析很深刻
書(shū)很好，有用，較完整
可以一看，但無(wú)論是在史實(shí)的掌握還是深度是心理分析上都有欠缺。
作者從心理學(xué)的角度為我們展現(xiàn)了一代帝王的生活與無(wú)奈。很不錯(cuò)的書(shū)。
一直想買(mǎi)這本書(shū)，問(wèn)遍了所有書(shū)店，都沒(méi)有買(mǎi)到，很滿意，書(shū)的質(zhì)量也很好
知道這本書(shū)是在一期電視講座上，感覺(jué)不錯(cuò)，但是讀下來(lái)卻覺(jué)得沒(méi)有想象的好，不能很好的體現(xiàn)作者心理學(xué)的特點(diǎn)。歷史學(xué)知識(shí)也不扎實(shí)。
書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)，不過(guò)感覺(jué)寫(xiě)得不怎么樣。
看了報(bào)摘，嬴政的一段，喜歡，所以買(mǎi)了全書(shū)。但看后比較失望。三分之二的文字是作者在玩文字游戲，文筆倒是不錯(cuò)，強(qiáng)烈的主觀色彩削弱理論依據(jù)，保留三分之一就夠了。太水！
本書(shū)先由作者給七位皇帝加上一個(gè)定論,比如說(shuō),秦始皇長(zhǎng)得很丑,再以這個(gè)定論來(lái)擴(kuò)展到他個(gè)性的特征,再引起這位皇帝所有的政治事件,真是覺(jué)得有點(diǎn)莫明其妙!如果這個(gè)定論是錯(cuò)誤的,那這通篇文章豈不皮之不存,毛將附焉?
就沒(méi)看過(guò)這么差的書(shū)，里面寫(xiě)的亂七八糟的，不太合俺的口味?？赡苡袑W(xué)者喜歡吧。
　　大凡人都有獵奇心理，我也不例外。《帝王的隱秘》這本書(shū)，我是沖著書(shū)名去的，“隱秘”兩個(gè)字很容易讓人聯(lián)想起隱疾、密聞、私密之類(lèi)的字眼，所以我就興致勃勃開(kāi)卷有益了。讀了一篇，驚喜得發(fā)現(xiàn)這是本難得的好書(shū)，至少于我而言，它給了我很多啟發(fā)。它從另一個(gè)角度剖析幾位帝王的人格，有理有據(jù)，娓娓道來(lái)，可能作者曾經(jīng)研究過(guò)心理學(xué)，所以不論在闡述秦皇的抑郁型人格或高祖劉邦的“近情精神”，武后的男女混合性格或后主的口腔期遺留特征時(shí)，都給人學(xué)識(shí)淵博但不故弄高深的感覺(jué)。　　　　讀史多年，幾位名君的發(fā)跡史我也算是耳熟能詳，卻都只停留在記其生平掌故的層面上，從未想過(guò)深究一層，探索他們性格的形成。畢竟那是太遙遠(yuǎn)的時(shí)空，想一窺全景尚且不能，何況是將萬(wàn)乘之尊擺上臺(tái)面，細(xì)細(xì)解剖。也許大部分作者也同我一樣，只愛(ài)內(nèi)幕，不愛(ài)真相，所以書(shū)以寫(xiě)宮廷秘史的居多，作者讀者統(tǒng)統(tǒng)迷失在無(wú)中生有的杜撰里。這類(lèi)書(shū)看起來(lái)很是暢快通順，看完后卻什么也不剩，可能茶余飯后和一眾妹妹海闊天空能引起驚嘆之聲，若碰上欲窮根究底之人多問(wèn)兩句，便經(jīng)不起推敲了。　　　　帝王也是生于常人，不過(guò)比別人多了五分尊崇的地位，三分天生的貴氣，剩下兩分是常人沒(méi)有的乖僻。地位和貴氣搗騰不出什么名堂，只有那兩分乖僻一旦加以發(fā)揮，便能翻云覆雨、翻天覆地。仔細(xì)想想，帝王身上的那點(diǎn)乖僻如果是換在普通人身上，最多不過(guò)是個(gè)逸士高人、奇優(yōu)名伶...；可在帝王家就出了秦始皇、李后主，還有不世出的奇女子武則天。就如曹雪芹所寫(xiě)，正氣與邪氣“搏擊掀發(fā)”，置之千萬(wàn)人之中．其聰俊靈秀之氣．則在千萬(wàn)人之上；其乖僻邪謬不近人情之態(tài)．又在千萬(wàn)人之下?！　　　∪缟纤械弁鯚o(wú)一不是聰俊靈秀之輩，否則也不能或以文治武功建功立業(yè)，或以詩(shī)詞歌賦流傳千古。但個(gè)個(gè)也都有乖僻邪謬不近人情之態(tài)，比如秦始皇前期的平定四海壯舉和后期的焚書(shū)坑儒。據(jù)作者分析，秦始皇的霸業(yè)建立在他極度自卑和抑郁的性格上，因?yàn)橛啄昝渤?，不被喜?ài)，所以只能躲在陰影里靠讀書(shū)自慰。之后抑郁性人格主宰了他的大半生，憑借征戰(zhàn)、建功、修宮殿和嚴(yán)酷刑法掩飾內(nèi)心常常上涌的不安和不穩(wěn)定感，他的一生，不懂何為愛(ài)，也未被真正愛(ài)過(guò)，他只能拼命工作以獲得成就感，就像起高樓而沒(méi)有地基，越靠近老年，建立功績(jī)就越不能給他帶來(lái)平靜，又屢屢碰上刺殺事件，讓他意識(shí)到自己不過(guò)是一介凡夫俗子，逃不過(guò)生老病死。多年的信念迅速瓦解崩潰，為他敲響了喪鐘?！　　　‘?dāng)然，所謂的抑郁型人格，只是作者根據(jù)少量的史料進(jìn)行符合邏輯的分析推斷的結(jié)果，畢竟秦始皇的成長(zhǎng)過(guò)程幾乎是一片空白，我們只能從他成年后的所作所為中找出一些蛛絲馬跡，“贏政的殘忍和對(duì)暴力的喜好，以及對(duì)茶毒生靈的熱衷和專(zhuān)注，是抑郁人格者內(nèi)心挫敗和情感紊亂超乎尋常地強(qiáng)烈到病態(tài)臨界點(diǎn)的標(biāo)志?！卑凑找钟粜腿烁竦娘@象和秦始皇比對(duì)，大概可以將他的功過(guò)做一個(gè)合理解釋?zhuān)兄谖覀兏钊肓私馑膬?nèi)心世界。　　　　所以這本書(shū)的妙妙在它的獨(dú)辟蹊徑，也在于它的廣闊聯(lián)想，用這種方式想東西的人，必然是個(gè)熱愛(ài)觀察、常常思考的人，從讀這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣最后有所收獲，讓我覺(jué)得收益良多。閱讀更多 ›
從心理學(xué)角度剖析這七位帝王，很有新意，從心理陰影發(fā)現(xiàn)他們性格的根源，很有意思，仿佛看到一個(gè)個(gè)活生生的帝王，可讀性很強(qiáng)，也有使讀者讀下去的吸引力，一個(gè)字：好！
分析的7個(gè)對(duì)象都是典型。若能增加一個(gè)宗教信仰或者個(gè)人信仰的角度就好了/
不一樣的歷史，挺好的
寫(xiě)得很深刻.研究很到位.作者也是位多才之人.
以這樣的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)這樣一本厚重的大書(shū)，很值。作者應(yīng)是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，該書(shū)學(xué)術(shù)與娛樂(lè)兼顧，可以一看。
內(nèi)容只有妹妹能看懂暈我拉

帝王的隱秘

用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)