萬古江河

用戶評(píng)論 (總計(jì)168條)

•   建議:購(gòu)買此書的同志可以再閱讀<求古編>.《萬古江河》是許倬云畢生智慧的結(jié)晶本書以江河流域的擴(kuò)大比喻文化的進(jìn)展，從中國(guó)文化發(fā)軔的地理空間開始談起，論及史前時(shí)期中國(guó)文化的多元發(fā)展與分合，然後再細(xì)述中國(guó)文化在不斷的沖突與融合中，一步步擴(kuò)大進(jìn)入世界體系的歷程。最后，全書以中國(guó)文化面對(duì)近代西方資本主義帝國(guó)壓力下的「百年蹣跚」為結(jié)束.遺憾的是,作者并沒有表達(dá)關(guān)于大陸某一段歷史的闡述和對(duì)將來的展望.當(dāng)然，這一定是有原因的.文明是一個(gè)沉重的話題,沉重的地方在于兩點(diǎn):一,于作者來說，太難太難把握;于讀者來著，太難太難判斷;二:文明的標(biāo)準(zhǔn)到底應(yīng)該是什么樣子的?------想起一句笑語(yǔ),在大學(xué)的時(shí)候嘲笑某些老師時(shí)候用的:有知識(shí)沒文化.將這六個(gè)字作為一個(gè)注解吧.最后,強(qiáng)烈地推薦這本書給大家.一句話:完全對(duì)得起花費(fèi)的時(shí)間和銀子.
•   《萬古江河》是許倬云畢生智慧的結(jié)晶，也是他對(duì)中國(guó)文化發(fā)展問題的創(chuàng)新詮釋！本書以江河流域的擴(kuò)大比喻文化的進(jìn)展，從中國(guó)文化發(fā)軔的地理空間開始談起，論及史前時(shí)期中國(guó)文化的多元發(fā)展與分合，然後再細(xì)述中國(guó)文化在不斷的沖突與融合中，一步步擴(kuò)大進(jìn)入世界體系的歷程。一是黃河流經(jīng)的黃土高原和黃土平原；一是長(zhǎng)江流經(jīng)的長(zhǎng)江中下游。黃河、長(zhǎng)江都源自青海的巴顏喀喇山，起源地相差不過幾十里，但兩條河流在中游地段，一向南一向北，跨度極大。它們的跨度，象征了中國(guó)本部歷史的多元發(fā)展。最后，黃河、長(zhǎng)江分別流入黃海、東海。這兩條大河，一是黃色，一是綠色，正代表兩種完全不同的自然生態(tài)環(huán)境。
•   本書的外觀很特別，封面和封底，可以合蓋在一起，像個(gè)精致的盒子。作者的語(yǔ)言也很有特色，閱讀中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不認(rèn)識(shí)的字和不懂的詞，那些字詞讓你感覺很親切也很好奇，好像在某個(gè)久遠(yuǎn)一點(diǎn)的時(shí)間里應(yīng)該相識(shí)。這或許與作者不在大陸生活有很大的關(guān)系，然而，相同的文化根源使得這些字看起來不僅親切，也別用一番韻味。
  
  本書正文8章356頁(yè)，共計(jì)27萬字。涉及的內(nèi)容極為豐富，有民俗生活、思想信仰、文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的演變、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、文化的交流互動(dòng)等，字里行間既有高空鳥瞰式的宏觀洞見，又有具體日常生活的細(xì)膩入微的描摹。本書以多民族和全球視角闡釋中國(guó)文化的發(fā)展轉(zhuǎn)變，漢文化只是中華文化締造者之一，其他各民族的文化也各有其特色，她們與漢族彼此影響，相互吸納，相互融合，最后形成了當(dāng)今多民族的多元文化體系，同時(shí)，全書每每以全球化的高視點(diǎn)，來詮釋多元且復(fù)雜的中國(guó)文化發(fā)展歷程，視野開闊，思路之寬廣。
  
  通讀下來，發(fā)現(xiàn)這是一本難得的高級(jí)歷史教科書。作者倡導(dǎo)一種大歷史觀，這正是我所喜愛的。打破中國(guó)史、世界史的劃分界限，把主體放到更廣闊的區(qū)域中來學(xué)習(xí)研究，不僅視野開闊，思路也寬廣。舉例來說：作者主張將遼宋金元時(shí)代上下延伸，時(shí)間跨度約五六百年；地域不僅擴(kuò)大到東亞大陸也包含太平洋沿岸看做一個(gè)整體；再與全球的其他區(qū)域（比如歐洲區(qū)域、中東區(qū)域）進(jìn)行比對(duì)研究。
  
  閱讀過程中，不僅學(xué)到很多知識(shí)，還會(huì)有許多新發(fā)現(xiàn)。比如：作者通過對(duì)兩河流域和東亞的農(nóng)業(yè)起源比較，得出“農(nóng)業(yè)起源于山地，不在大河的沖積平原，后續(xù)的文明發(fā)展則是在河谷平原出現(xiàn)”的結(jié)論。這的確是我之前沒有領(lǐng)悟到的，一直認(rèn)為農(nóng)業(yè)是理所當(dāng)然的起源于平原。還有，“條條大路通羅馬”，其實(shí)只指涉意大利半島，及北面的東西大路。關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，以前的了解僅限于對(duì)身體的危害，對(duì)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)和教育體制的影響一無所知；八年抗戰(zhàn)對(duì)于中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響，更是聞所未聞。許先生的講解讓人豁然開朗、受益匪淺。
  
  在感到頗有收獲的同時(shí)，也會(huì)有一些疑問和困惑。有人曾問：華人往生，是否必須先在天竺轉(zhuǎn)世，多此一周折？作者笑稱此人為淺識(shí)之士。我到覺得這是個(gè)好問題。遺憾的是，在于當(dāng)時(shí)是如何消除這種聲音的，作者并沒有給出講述?！懊鞔顫姷纳虡I(yè)，在外銷利潤(rùn)足供挹注之外，還另有融資的來源”，這句話也讓我十分好奇，可惜不能全部理解。另外，關(guān)于“中國(guó)的青銅工藝由西方傳入”和“車是外來事物”的觀點(diǎn)，和“文明東漸說”有相似之處，鑒于作者在書中的有力佐證較少，個(gè)人會(huì)保留地學(xué)習(xí)。如果說這本書有什么不方便的地方，就是目錄的排版方式讓我不太適應(yīng)，不過看上去倒是很好看，參差有致，像起伏的山峰。
  
•   將中國(guó)文化的發(fā)展過程當(dāng)作中國(guó)文化圈不斷擴(kuò)張的過程，分為中原的中國(guó)，中國(guó)的中國(guó)，東亞的中國(guó)，亞洲多元體系的中國(guó)，世界的中國(guó)以及中國(guó)近百年現(xiàn)代化浪潮的蹣跚歷程。
•   許倬云的書，一是繼承了臺(tái)灣學(xué)者一貫的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，這種態(tài)度我第一次領(lǐng)略還是在殷海光的《中國(guó)文化之展望》里；二是有開放的眼光，談中國(guó)的問題，但絕不局限在中國(guó)的范圍之內(nèi)，而是將其視作世界文化發(fā)展的一部分，萬古江河最歸入海，這應(yīng)該是所有中國(guó)文化研究者都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
•   許先生一如既往的用他的理論，精耕農(nóng)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)和文官體系來講述中國(guó)歷史，只不過這次講的比較長(zhǎng)，從頭到尾了。大眾讀物，自然沒什么深度，但學(xué)術(shù)性、思想性并不缺乏。此書作為中學(xué)教科書或者大學(xué)通識(shí)教育的教科書是在合適不過的了，最好能搭配著柏楊的《中國(guó)人史綱》來看，彌補(bǔ)批判力不足的缺憾。
  
  具有世界性視野，也是許倬云這部普及類歷史學(xué)著作的又一特色。每當(dāng)論述一段歷史時(shí)期之后，許先生總會(huì)將同一期的當(dāng)時(shí)世界上最具代表國(guó)家進(jìn)行文化的比較。如秦漢帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的比較；唐帝國(guó)與伊斯蘭帝國(guó)的比較；明代中國(guó)與哈布斯堡王朝的西班牙的比較等等，這既為作者的著作特色，亦為作者的治學(xué)特色。許先生的另一本薄薄的以講座形式整理出來的專著《中國(guó)古代文化的特質(zhì)》，也是具有這樣的治學(xué)特色。
  
  相同的文化根源使得這些字看起來不僅親切，也別用一番韻味。
  　　
•   這本書是微博上一位大家推薦的，之前聽說過作者，但沒讀過他的書，覺得也就是這幾年新興起來的幾位臺(tái)灣學(xué)者作家，后來去深入了解了一下，買了問學(xué)記，感覺敘事手法和內(nèi)容我都很喜歡，這次買了作者的兩本書，萬古江河一書裝幀真的很漂亮，只可惜送來時(shí)候書封底有一道明顯的折痕，不過算啦，總體印刷很精良，內(nèi)頁(yè)手感很好，而且書的內(nèi)容更棒，從民俗文化地理的基層角度，系統(tǒng)的描述了中國(guó)文化大河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。好書！
•   把嚴(yán)謹(jǐn)、精深的學(xué)術(shù)內(nèi)容，能闡釋得舉重若輕，又能敘述得深入淺出，非大學(xué)者不能為！他對(duì)中國(guó)文化多元且復(fù)雜的發(fā)展過程，提出宏觀、創(chuàng)新的詮釋，是一本值得仔細(xì)研讀的好書！
•   萬古江河是許倬云先生的代表作品，作者帶著對(duì)祖國(guó)文化的深厚情誼，款款徐來，引人豁目。
•   萬古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折 題目起的有氣勢(shì)
•   許倬云的這部《萬古江河》寫大氣磅礴，縱貫幾萬看，橫與縱相結(jié)合，從幾萬年前的我們祖先的幾個(gè)地點(diǎn)的形成，與國(guó)外對(duì)比，比如古印度的恒河流域等等，深刻挖掘，證據(jù)確鑿，令人信服。語(yǔ)言精練，視野開闊，觀點(diǎn)鮮明，洞若觀火，對(duì)于我們知曉更多更深的歷史起到了大大的作用，這樣作品，通俗易懂的寫出來，功力相當(dāng)?shù)牧说醚?！好書，?guó)人多看看這方面的書，大有益處，不曉得自己歷史的民族是可悲的，也是不能長(zhǎng)久的，更是被人輕視的！
•   中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)人都可以有自己的看法。許倬云先生從文化變遷的角度，展現(xiàn)中國(guó)歷史的變遷，給文化和歷史開辟了新的空間，不管是方家還是興趣愛好者，都值得一讀。
•   許倬云先生的書不錯(cuò)，這本書適合于了解一般中國(guó)歷史文化
•   沒有按照一般歷史敘事方式，而是關(guān)注了許多一般史學(xué)家不在意的方面。以中國(guó)文化圈的形成于發(fā)展為線索，不一樣的視角來審視中國(guó)的多元文化。。。氣勢(shì)磅礴，引人思考
•   本書側(cè)重講述中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與發(fā)展變化，視野開闊、思路寬廣，很適合一般讀者閱讀。
•   許倬云對(duì)中國(guó)文化有著創(chuàng)新的詮解，是本好書
•   歷史對(duì)于大多數(shù)人是陌生和神秘的?！度f古江河》把中華民族從舊石器時(shí)代開始至今的文化娓娓道來，凝練了作者心血。敘述平實(shí)，流暢簡(jiǎn)潔。真是一本好書！
•   看了許先生的作品，驚嘆不愧是大家的手筆，難能可貴的是作者講述古今幾千年的中國(guó)歷史平易樸實(shí)，深入淺出。作者講解宋史，明史時(shí)，既無一般作者的漢民族主義情緒，又沒有一般人的天朝情懷?？陀^，充實(shí)是我對(duì)許先生這部作品的總體印象。尤其是在介紹中國(guó)近代史的時(shí)候?qū)Ρ任鞣?500年以后的情況，比較中西的啟蒙運(yùn)動(dòng)，社會(huì)結(jié)構(gòu)，文化傾向，經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，使我們對(duì)中國(guó)在近代史上衰落的根源有了清楚的認(rèn)識(shí)。只是先生介紹的歷史太長(zhǎng)了，篇幅上難免有所限制，所以很多重大問題僅是一筆帶過，沒有進(jìn)行深入的探討。不過簡(jiǎn)約絕不可能埋沒本書的偉大。值得一看，推薦！
•   翁同龢下崗：皇帝的老師不好當(dāng)（完整版）
  王鼎杰
  筆者按：本文刊載于《百家講壇》雜志藍(lán)版2009年第八期，發(fā)表時(shí)因版面限制做了多處刪節(jié)，現(xiàn)特將完整版貼出，與諸位同好共同商榷。
  一
  光緒二十四年，農(nóng)歷是戊戌年。
  自從進(jìn)入這一年后，老北京城就風(fēng)波不斷，新聞迭出。這不，四月十一日剛死了恭親王。四月二十七日，整個(gè)北京城就又哄傳起了又一個(gè)天字號(hào)新聞：曾經(jīng)給皇帝當(dāng)過老師的軍機(jī)大臣翁同龢，下崗了。
  四月二十七日，是翁同龢的生日，具體說，是他的六十九歲生日。本來，這似乎是個(gè)好日子。因?yàn)榫煤档谋本?，終于迎來了一場(chǎng)春雨。這場(chǎng)春雨自凌晨一點(diǎn)就開始下個(gè)不停，雖然不大，但卻已足以稍解民困。時(shí)任軍機(jī)大臣的翁同龢這些天一直在為春旱擔(dān)憂，所以也不顧六十九歲高齡，竟為這一場(chǎng)春雨激動(dòng)的不能成寐。這股子激動(dòng)勁還一直延續(xù)到上班時(shí)間，翁軍機(jī)看奏折也比平日效率更高了一些。但是，接著就出現(xiàn)了兇兆。
  皇上召集軍機(jī)大臣議事，卻特地安排翁師傅不用進(jìn)來。對(duì)于老于官場(chǎng)的人們而言，這意味著什么，不言自明。
  翁同龢?biāo)餍砸粋€(gè)人“獨(dú)坐看雨”，這一看就看了一個(gè)多鐘頭。其間，老人的心情可想而知。
  終于，密議的結(jié)論出來了，這是一份措辭嚴(yán)厲的上諭：
  “協(xié)辦大學(xué)士戶部尚書翁同龢近來辦事多不允協(xié)，以致眾論不服，屢經(jīng)有人參奏，且每于召對(duì)時(shí)，咨詢事件，任意可否，喜怒見于詞色，漸露攬權(quán)狂悖情狀，斷難勝樞機(jī)之任。本應(yīng)查明究辦，予以重懲。姑念其在毓慶宮行走有年，不忍遽加嚴(yán)譴。翁同龢著即開缺回籍，以示保全。特諭?！?br /> 其中，“毓慶宮行走有年”一句，說的就是翁同龢多年當(dāng)小皇帝老師的往事舊功。所謂毓慶宮，在紫禁城齋宮右側(cè)，正是當(dāng)年翁師傅教育小皇帝的御用教室所在。而協(xié)辦大學(xué)士的頭銜也不得了。在清朝，能夠身兼大學(xué)士與軍機(jī)大臣雙重身份的人被譽(yù)為“相國(guó)”，足見權(quán)位之高。翁同龢曾兩入軍機(jī)，并最終在光緒二十三年七月李鴻藻病故后，補(bǔ)缺成為協(xié)辦大學(xué)士。再加上他帝師而且是同治、光緒兩朝帝師的資格，那真是火的無以復(fù)加了?，F(xiàn)在，這樣一個(gè)大人物突然落馬，自然要在北京城里激起一片反響。
  據(jù)翁同龢日記所載，當(dāng)他接到上諭的一刻，就百感交集，老淚縱橫，泣不成聲。外面的人，當(dāng)然聽不到他的哭聲。后人也未必都看過他的日記。但卻不妨礙人們做更大膽的想象與揣測(cè)。
  這道上諭迅速轉(zhuǎn)化成無數(shù)條看不見的微波，滲入到京師的角落旮旯之間，激起一片片塵埃。
  人們紛紛傳說著這個(gè)新聞，并開始努力給這件事情提出一些解釋。
  漸漸的，隨著時(shí)間的流逝和新事件的發(fā)生，說法還真就有了，而且還不止一個(gè)版本。
  據(jù)上海方面的報(bào)界靈通人士說，這次翁同龢的下崗是和十幾天前恭王的過世有密切關(guān)聯(lián)的。原來，恭親王自甲午出山，收拾殘局以來，對(duì)翁同龢的種種言行多有不滿，故而便趁臨死之際，給了老翁致命一擊。當(dāng)時(shí)，皇帝問恭王“朝中人物誰(shuí)可大用”，恭王答以：李鴻章、榮祿、張之洞、裕祿?；噬嫌謫栁處煾等绾?，這一問不得了，當(dāng)場(chǎng)就把恭王給激動(dòng)的回光返照了，來了一大通病榻演說：“是所謂聚九州之鐵，不能鑄此錯(cuò)者。”恭親王先回顧了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前朝廷對(duì)朝鮮的三個(gè)戰(zhàn)略決策：一，收朝鮮為郡縣，封其國(guó)王為韓王，仿照孔子后人的衍圣公待遇，世襲王位。二，派出重兵入朝鮮，先定守局，學(xué)習(xí)西洋列強(qiáng)，變朝鮮為中國(guó)的勢(shì)力范圍。三，保持朝鮮獨(dú)立，并逼其對(duì)外開放，便三韓為公共通商之國(guó)，引列強(qiáng)互相制衡，自然不怕日本挑釁。但當(dāng)時(shí)翁同志剛從戶部入軍機(jī)，很有些新官上任三把火的激情，對(duì)這平韓三策全部打入冷宮，只是“一味夸張，力主開戰(zhàn)，以致十?dāng)?shù)年之教育，數(shù)千萬之海軍，覆于旦夕，不得已割地求和?！币l(fā)列強(qiáng)來我大清國(guó)爭(zhēng)相圈地，這不都是翁師傅造成的嗎？這一番演講激起當(dāng)時(shí)官場(chǎng)里素不滿翁同龢的官員們的群起彈劾，皇上沒轍，為了保住老翁的晚節(jié)，只好將其“解組歸田”。換言之，這已經(jīng)是皇上的天恩優(yōu)待了?！@是《申報(bào)》的觀點(diǎn)。
  但是，有人對(duì)此不屑一顧，認(rèn)為純屬道聽途說，因?yàn)閾?jù)知情人士稱，恭王根本就沒和皇上有過這么一段對(duì)話。這次沖突的起因不在于歷史問題，而在于現(xiàn)實(shí)沖突；起因也不是外交，而是內(nèi)政。說白了，這是新舊之爭(zhēng)的結(jié)果。
  原來，光緒自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗后，一心改革，以雪國(guó)恥，所以就逐漸的開始重用新黨，主持變法。這就不免激起舊黨的不滿。四月二十三日，也就是翁師傅下臺(tái)前四天，光緒頒布了《定國(guó)是詔》，決定全面變法，也就等于向保守派全面開戰(zhàn)了。而翁師傅就是因?yàn)樘拷曼h，所以才被殃及池魚，成為舊黨的打擊對(duì)象。而舊黨收拾翁同龢的目的也很明確，那就是敲山震虎，讓光緒知難而退。
  這個(gè)說法迅速取代了上一個(gè)傳言，廣為傳播。傳著傳著，就有明白人站出來解讀其深層含義了：所謂新舊之爭(zhēng)只是表象，根本問題在于帝黨與后黨之爭(zhēng)。
  這個(gè)說法也有根據(jù)。
  當(dāng)初西太后立光緒為帝，目的很明確，那就是為了選個(gè)小崽子，好延續(xù)自己的政治生命。這是宮廷內(nèi)外、官場(chǎng)上下無人不知的公開秘密。現(xiàn)在，小崽子長(zhǎng)大了。西太后也沒辦法，只好讓皇帝爺親政，但事實(shí)上的朝政卻通過錯(cuò)綜復(fù)雜的人際安排，牢牢掌握在太后的手里?？墒?，皇帝不想當(dāng)傀儡。這矛盾就產(chǎn)生了。
  全北京都知道，翁師傅是光緒的心腹老臣。可就在老翁倒霉的五天前，榮祿被授大學(xué)士管戶部，剛毅則以協(xié)辦大學(xué)士調(diào)兵部。這兩個(gè)人都是西太后的死黨，北京人都知道。而戶部管錢，兵部管軍，是毫無疑問的核心機(jī)關(guān)。那邊廂，雙雙榮遷。這邊廂，兩代帝師的老師傅就下崗了。這天底下會(huì)有這么巧合的事情嗎？在綜合分析了這些關(guān)鍵信息之后，不愿透露姓名的知情人士總結(jié)說：一切矛盾歸結(jié)到最后都是帝后矛盾。這件事情的第一推動(dòng)力非西太后莫屬?；实郾颈闶軤恐?，這一下更是勢(shì)單力孤咯……
  這最后一個(gè)說法迅速流傳，從官場(chǎng)到茶樓，從街頭巷尾到外交使館，一時(shí)傳的是沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
  但是，真相究竟如何？惟有此時(shí)正準(zhǔn)備走人的翁老師傅自己最清楚。
  
  二
  翁同龢覺得有點(diǎn)委屈，甚至不知道該怎么把這件事情記錄下來。確實(shí)，翁師傅的心中充滿了難過。因?yàn)橹挥兴朗虑榈恼嫦?，這次把他掃地出門的既不是所謂的“保守派”政敵（因?yàn)槲處煾底约壕筒辉趺撮_明嘛），也不是西太后，而是他的好學(xué)生——光緒同學(xué)。
  而光緒趕他回老家，也不是因?yàn)樗懒说墓вH王那其實(shí)并不存在的進(jìn)言，而是因?yàn)槲處煾底钃闲路ǖ耐菩小?br /> 想到這里，翁師傅不由悲從中來。
  翁同龢是帝師，他老爹也是帝師。翁同龢是狀元，他大哥的兒子又是狀元。在尋常人看來，那是何等的榮譽(yù)。也只有身在局中的他們，才深知什么叫“高處不勝寒”。
  這世上，老師難當(dāng)，皇帝的老師更難當(dāng)。
  今天的中國(guó)家長(zhǎng)，天天喊減負(fù)，總覺得自己的孩子受委屈了。很重要的一個(gè)原因在于，他們從來沒有看過光緒的課程安排。
  今天的中國(guó)學(xué)生，基本上只學(xué)兩門語(yǔ)言，一門是漢語(yǔ)，一門是英語(yǔ)。如果遇上不鳥英語(yǔ)，只學(xué)漢文的學(xué)生，那就更爽了。因?yàn)楫?dāng)你不學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你突然有很多時(shí)間可以支配，可以看很多古今中外的閑書，寫很多不吐不快的閑文章，去干很多興致盎然的閑事。
  可憐光緒，貴為皇帝，卻從小就要學(xué)三門語(yǔ)言：滿語(yǔ)，蒙語(yǔ)，漢語(yǔ)。這還
•   萬古江河看歷史文化
•   許倬云老先生以其深厚的史學(xué)功底全面講解了他所知道“萬古江河”
•   對(duì)中國(guó)歷史文化歷程的一次概述，比較適合理科生，謝謝
•   這本書真的讓我受益匪淺，不同于馬教歷史觀和帝王將相的政治史，許倬云老師完全從文化的發(fā)展史入手娓娓道來深入淺出。
•   無論從整體上，還是細(xì)節(jié)上，徐老都為我們把握住了中華歷史文化上的每一處要點(diǎn)，從平凡的人和事出發(fā)，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展和起起伏伏給了十分中肯的見解，對(duì)我們今人了解過去的歷史有很大的幫助和啟迪。對(duì)此，我們更要勿忘歷史，珍惜和愛護(hù)我們這些得來不易的悠久歷史文化，把這些歷史文化繼續(xù)傳承下去。因?yàn)?，這是我們中華民族共有的文化精神，里面融入了幾千年的智慧激蕩，就好比我們每一個(gè)人的記憶一樣，如果一個(gè)人失去過去以往的記憶，那將是多么可怕呀!
•   許倬云是學(xué)貫中西的大師，這本算是總結(jié)性的巨著，好好讀一讀這本書，可以知道中國(guó)歷史的偉大。
•   因?yàn)橹百I過（讀過）本書作者的其他兩本書，感覺作者寫的不錯(cuò)，所以這次就買了這本書。作者為臺(tái)灣學(xué)者，搞中國(guó)傳統(tǒng)文化研究，感覺大陸肯塌下心搞學(xué)術(shù)的人太少了，而貪官又太多了，真心希望有更多的人投身學(xué)術(shù)研究，歐美日不僅已經(jīng)甩開我們幾個(gè)世紀(jì)了，就是港臺(tái)也已經(jīng)甩開我們幾十年的差距了。
•   這本書值得買來看看。1、書的內(nèi)容側(cè)重于講中國(guó)的社會(huì)文化史，而非教科書中都聽厭了的帝王將相史。2、本書的最大的特點(diǎn)是，作者在論述中國(guó)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，會(huì)與同時(shí)代的其他世界文明做比較，這是比較少見的，也使人很有啟發(fā)。我同學(xué)的一個(gè)師兄曾做過這書的編輯，說里面錯(cuò)誤百出。但我覺得在一些細(xì)微的史實(shí)方面與其他學(xué)者有不同的看法觀點(diǎn)也無可厚非，但并不影響這本書的整體價(jià)值。
•   雖然李敖先生不欣賞許倬云，認(rèn)為他是GMD的御用文人，但是我很欣賞許倬云的書，有深度，用比較學(xué)來分析中國(guó)歷史，有見地。
•   作者站在很高的角度評(píng)論中國(guó)的歷史文化
•   無意中看到！從小就對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化癡迷，尤其是少數(shù)民族文化！
  
  這本書還是很不錯(cuò)的，無論是外裝還是書的內(nèi)容，都是值得一讀或者收藏！
  
  
•   了解中國(guó)歷史文化才能更好了解現(xiàn)在，喜歡的可以閱讀一下
•   我在廣州日?qǐng)?bào)上看到這本書的推介，閱讀后發(fā)現(xiàn)的確不錯(cuò)，用平實(shí)的語(yǔ)言講述了中國(guó)五千年文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，適合普通人看看
•   中國(guó)歷史文化值得一讀！
•   從獨(dú)特的視角解析歷史。了解中華文化的發(fā)展歷程
•   新的轉(zhuǎn)折即將到來！圣人再世，將點(diǎn)燃燎原的火種開創(chuàng)新世紀(jì)的萬古江河！
•   最近對(duì)中國(guó)文化有興趣了,老師推薦的.
•   老師推薦的,對(duì)于了解中國(guó)文化大有裨益,慢慢品味
•   關(guān)于中國(guó)文化的大作
•   萬古江河萬古流.....中華五千年的燦爛文化史，你又了解多少？......不錯(cuò)的書，值得一看
•   一部大歷史，人文、經(jīng)濟(jì)、文化、相融合的過程……
•   萬古江河，作者信手拈來，不拘一格，不可不讀！?。?/li>
•   《萬古江河》還沒看，看目錄不錯(cuò)
•   萬古江河萬古長(zhǎng)，許先生的書，大氣
•   從文化視角，分析人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，非常有啟發(fā)性，非常開闊眼界，啟迪思維。
•   許倬云的學(xué)術(shù)地位是有目共睹的，這本書是頂尖歷史學(xué)家用通俗易懂的文字寫出來的中國(guó)史，包羅萬象，又不失于蕪雜，強(qiáng)烈推薦。
•   書中內(nèi)容沒仔細(xì)看，但是還是自己還是拜讀先生的觀點(diǎn)，中國(guó)歷史的發(fā)展可以說是最有歷史味道，所以值得讀讀
•   已看過電子書,經(jīng)與人交流知道了歷史學(xué)大師許倬云,也就買了紙質(zhì)書再收藏.
•   讀過兩本許倬云老先生的書，都很棒，適合歷史初學(xué)者閱讀。這本書里讀到不少新觀點(diǎn)，受益匪淺。
•   許倬云先生是著名的歷史學(xué)家，他的作品見地很深，一直都是看電子版的，但深感他的書有必要收藏就買了，包裝、印刷、排版、紙質(zhì)都很好，價(jià)格也公道，值得買的好書！
•   許倬云的作品，還是值得信賴做學(xué)問，能夠精細(xì)而微，而又能總括鳥瞰，便稱大家
•   是對(duì)傳統(tǒng)文化深入研究的一本書，非常深入，觀點(diǎn)新穎。
•   許倬云的書基本都有一定價(jià)值，當(dāng)然，文字過于嚴(yán)肅，雖然是學(xué)術(shù)作品，但是要是能夠深入淺出就更好了
•   斷代方式從文化而不是從政權(quán)，更清晰也多了個(gè)視角。另外結(jié)合地域、氣候，以及與同時(shí)期外國(guó)的比較，很有啟發(fā)性。
•   從歷史的源頭一路走來，讓人領(lǐng)略氣勢(shì)磅礴的文化。
•   這本書是許倬云先生的代表作了算是，寫的非常好，值得閱讀
•   大視野，新角度，解讀歷史，解讀文化
•   由河流到歷史，曲折、蜿蜒、奔騰的民族文化撲面而來。
•   喜歡歷史文化類的圖書，受益匪淺！
•   這兩年史學(xué)類的研究著作，只讀余英時(shí)和許倬云兩人
•   大師扛鼎之作，論述、觀點(diǎn)擲地有聲。清新的文化史觀。
•   裝幀十分精美!內(nèi)容更是受益謝謝當(dāng)當(dāng),謝謝許倬云老師
•   看出了很多文化中的道道
•   對(duì)中國(guó)社會(huì)的研究十分透徹，視野開寬！
•   這本書很好，作為對(duì)中國(guó)文化史感興趣的初級(jí)學(xué)者來說，既有趣味性，又能學(xué)到東西，推薦！只是這個(gè)版本比較大、比較厚，隨身攜帶有些不便。
•   不錯(cuò)，將歷史學(xué)的材料和文化研究很好的結(jié)合到一起
•   不一樣的歷史文化研究 真正的大曆史 贊！
•   以江河為線索，梳理歷史，有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
•   最近對(duì)文化很感興趣，書不錯(cuò)
•   文化演義。
•   書寫的不深入，但對(duì)普及而言也很好。
  對(duì)文化、民族的交代較全面。
•   有歷史感，有文化味
•   千年文化,一一展開,非常受益
•   許倬云的經(jīng)典之作，多品讀~
•   雖然不算許倬云最好的作品~但還不錯(cuò)~書的質(zhì)量好
•   許倬云先生的小書，隨似信手拈來，但仍謹(jǐn)守史家法度。讀起來很有味道。好書
•   許倬云給我們提供了一個(gè)全新的思考角度，值得一讀
•   許倬云的好書，經(jīng)典。
•   很喜歡許倬云的書~~很有趣，通俗易懂
•   許倬云大師的書，我都買
•   很好看的書，許倬云的代表作之一
•   好書，宏觀的理解中國(guó)歷史，大家的作品
•   最早聽說這本書是從《話說中國(guó)》那套書的出版中，但是和《話說中國(guó)》相比，這邊呢紅素的學(xué)術(shù)氣息更濃厚，受益匪淺
•   此書寫法獨(dú)特，思路清晰，剛讀了三分之一就感覺受益匪淺，是了解中國(guó)歷史的好書。
•   從另一中視界來看中國(guó)歷史。
•   對(duì)于中國(guó)歷史的解讀，角度新穎
•   好書好書好書。中國(guó)歷史的真正體現(xiàn)。
•   中國(guó)的歷史就是一部耐人尋味的書
•   中國(guó)歷史
•   適合很多人看，了解中國(guó)歷史。
•   思路和文字都非常好,舉重若輕,對(duì)中國(guó)愛得理性.
•   首先說說缺點(diǎn)：設(shè)計(jì)裝幀很不規(guī)范，是那種類似于正方形的開本，我所見的上海文藝出版社似乎僅此一例開本。其他出版社，此類開本幾乎也是首次見到，放進(jìn)架內(nèi)極不舒適。其他方面，裝飾、紙質(zhì)、配圖，幾乎都無可挑剔，又想到一點(diǎn)，配圖稍嫌簡(jiǎn)略。
  作者眼界很開闊，歷史地理知識(shí)展開氣勢(shì)磅礴，很多文化史實(shí)的提出與考證都頗建心機(jī)和功力，最難得是文字平實(shí)、通暢、深入淺出，稍有文史知識(shí)的讀者便可細(xì)細(xì)品讀，增長(zhǎng)知識(shí)，提升眼界。我是網(wǎng)上看過片段，專門找當(dāng)當(dāng)買的，非常滿意。另外，正好趕上促銷，原價(jià)33，現(xiàn)價(jià)21.5，還趕上打折贈(zèng)5元，實(shí)收16.5，簡(jiǎn)直是太便宜了。話說回來，再便宜的書，只有好好讀才有價(jià)值……
•   喜歡該作者的書，內(nèi)容中水份少，比較嚴(yán)謹(jǐn)，又不枯燥。喜歡歷史的人一般都好喜歡讀的。
•   此書撇去中國(guó)人的歷史優(yōu)越感，從更宏觀的視角解讀歷史，將中華文明的宏大進(jìn)程層層展開，為我們打開了一扇了解古近中國(guó)史和世界史的窗戶，透過這扇窗，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史的魅力，看到民族的精神，這些或光輝、或慘淡的流年歲月，正是我們歷史的本來面目，也正是我們所要正視和珍視的。
•   從大歷史、大地理和普通人相結(jié)合的角度來闡述，很贊的一本書！
•   不錯(cuò)的歷史讀物，作者看歷史問題的視野和角度有其獨(dú)到之處，值得一讀
•   這本書是歷史老師要求我們?nèi)D書館借的，但是我覺得這本書非常好，所以特地上網(wǎng)買了一本。
  首先性價(jià)比很高，很厚的一本，內(nèi)容相對(duì)高中歷史學(xué)習(xí)來說很全面，很值得去細(xì)細(xì)讀的一本書。
  封面設(shè)計(jì)很好，長(zhǎng)寬也很適合閱讀和做筆記。
•   就是喜歡他的歷史書,描寫還算比較客觀.不錯(cuò),值得一看.
•   作者視野開闊,視角獨(dú)特,值得一看.
•   經(jīng)典之作，不可不讀。作者視野開闊，講解透徹入理。
•   不錯(cuò)，具體在第二次閱讀再談！

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