東亞新發(fā)展主義研究

出版時間:2009-7  出版社:中國社會科學出版社  作者:田毅鵬  頁數:406  
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內容概要

  《東亞新發(fā)展主義研究》為國家社會科學重點項目最終成果。《東亞新發(fā)展主義研究》借助“空間理論”和“地域社會學”的基本理論,并注意將當代東亞的社會發(fā)展置于一個“長時段”的視角下展開分析,對東亞現(xiàn)代化的起源和當代社會發(fā)展的最新動向展開研究和探討,以期對東亞社會發(fā)展做出新的理解和評價。研究的重點主要是對戰(zhàn)后(20世紀五六十年代),尤其是新舊世紀交替之際中外學術界關于東亞社會發(fā)展模式研究的相關成果進行系統(tǒng)的整理、評述,以從中總結分析出值得借鑒的規(guī)律性的東西。

書籍目錄

代序 發(fā)展的標準與選擇導言第一部分 “新發(fā)展主義”與發(fā)展研究的轉向第一章 “新發(fā)展主義”的勃興一 “新發(fā)展主義”的內涵二 “新發(fā)展主義”興起的歷史背景三 “新發(fā)展主義”的理論載體及其主張四 “新發(fā)展主義”與發(fā)展理論的重建第二章 社會發(fā)展理論研究的“空間轉向”一 經典馬克思主義空間分析的發(fā)軔二 新馬克思主義社會理論的“空間化轉向”三 馬克思社會空間理論及其當代價值四 從“城市-農村”的社會學到“地域社會學”五 地域社會學的研究主題第三章 文化自覺與社會發(fā)展研究的轉向一 東亞文化自覺思潮概觀二 文化自覺和學術自覺三 “非西方化”的研究取向第二部分 傳統(tǒng)與變遷第四章 東亞文明的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”一 文明的“空間分布”與研究單位二 文明結構:“中心”與“邊緣”三 尋求“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的良性互動四 文明研究視野下“亞洲主義”之論爭五 東亞文化認同與社會核心價值觀構建第五章 空間知識變動與東亞現(xiàn)代化的起源一 問題的提出二 東亞傳統(tǒng)“空間觀念”的特質三 西學東漸與東亞國家“空間知識”的變動四 結論第六章 區(qū)域文化與東亞社會發(fā)展模式選擇——以中國東北區(qū)域為研究個案一 “區(qū)域文化”與“社會發(fā)展”的雙向互動二 東北地域文化特質與社會發(fā)展三 幾點思考第三部分 東亞發(fā)展危機與社會分化研究第七章 東亞社會的“危機”與“發(fā)展”一 東亞社會發(fā)展進程中“危機論”的特殊含義二 東亞“危機”與“發(fā)展”的復雜關聯(lián)三 對東亞傳統(tǒng)發(fā)展模式的反思四 關于危機對策的思考五 東亞社會發(fā)展趨勢的預測第八章 東亞社會分化研究一 “新發(fā)展主義”的“弱勢群體”觀二 日本的“格差社會”論三 東亞社會分化之比較分析及對策第四部分 東亞社會建設的新取向第九章 東亞社會建設與新公共性構建一 關于社會建設的基本理論二 東亞“公共性”的一般特質三 東亞的“新公共性”及其表現(xiàn)形態(tài)¨四 東亞“新公共性”構建的限制第十章 中國“家文化”與社會工作本土化一 中西社會結構之“異”二 社會結構對社會工作價值理念的制約三 轉型期中國社工理念的創(chuàng)造性轉化第十一章 東亞社區(qū)發(fā)展過程中的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”一 東亞社區(qū)發(fā)展的社會背景二 日本町內會與社區(qū)發(fā)展三 地城發(fā)展進程中的“地城對立”——以韓國為例四 社會轉型期傳統(tǒng)體制對社區(qū)發(fā)展的制約——以中國長春市為研究個案”第五部分 東亞地域發(fā)展模式批判第十二章 東亞城市過密問題及其對策——以東京為例一 “過密問題”的起源與發(fā)展二 過密現(xiàn)象之成因分析及表現(xiàn)形態(tài)三 過密問題及其對策演進第十三章 東亞鄉(xiāng)村衰落與地域協(xié)調發(fā)展——以戰(zhàn)后日本“過疏對策”為例一 鄉(xiāng)村“過疏化”與城鄉(xiāng)空間關系重構二 過疏對策的演進及其限制三 鄉(xiāng)村“過疏化”進程中衍生的老人問題四 地域協(xié)調發(fā)展理論的建構及啟示第十四章 流動的現(xiàn)代性:東亞“轎車文明”批判一 “轎車文明”的根性二 轎車文明與都市“空間生產”三 為轎車社會做準備第六部分 全球化、民族國家與東亞集體認同的重構第十五章 全球化、民族國家與東亞共同體構建一 國家社會學、全球社會學、國際社會學研究視角的演變二 “東亞”、“東亞共同體”概念之研究辨析三 全球化浪潮對東。亞的挑戰(zhàn)四 “民族國家認同”與東亞區(qū)域空間之分裂五 尋找推進“區(qū)域認同”的軟力量六 以歐盟為鏡第十六章 東亞制度變遷與集體認同的重構——以轉型期中國單位制度變遷為例一 問題的提出二 工業(yè)主義、民族國家、意識形態(tài)與單位制度之構建三 單位制度變遷背景下“集體認同”問題之發(fā)生四 單位制度變遷背景下“集體認同”重構之限制結語參考文獻后記

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