出版時間:2003-08 出版社:上海文藝出版社 作者:(奧地利)卡明斯基 頁數(shù):173 譯者:王衛(wèi)新
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內(nèi)容概要
本書內(nèi)容包括了維也納:世界公民和藝術(shù)家之家、求學(xué)時期;上海:誘人的冒險、驚聞故鄉(xiāng)遭吞并、日本占領(lǐng)時期、美國兵和國民黨;布宜諾斯艾利斯:結(jié)婚、又獲成功、面對困境、達觀等。
書籍目錄
維也納 一、世界公民和藝術(shù)家之家 二、求學(xué)時期上海 一、誘人的冒險 二、驚聞故鄉(xiāng)遭吞并 三、日本占領(lǐng)時期 四、美國兵和國民黨布宜諾斯艾利斯 一、結(jié)婚 二、又獲成功維也納 一、面對困境 二、達觀希夫的世界 一、他的作品 二、他的人道主義 三、他的藝術(shù)觀
章節(jié)摘錄
希夫一生中所獲得的豐富的印象使他能夠通過一條變化多端的路走向藝術(shù)。離開上海之后,在阿根延,他試圖從他在亞洲所看見和所學(xué)到的東西里得出他個人的結(jié)論。 所有的畫家——西方的或者東方的——都從視覺的想象力獲取靈感,并努力在內(nèi)心增強這種靈感。不過他們的處理方法卻大相徑庭。當我們中的大部分畫家上個世紀的創(chuàng)作多多少少受到大自然直接或間接的影響時,中國古代大師——相反地——只是沉思著大自然。這是非常深刻、非常徹底的沉思。仿佛他們試圖完全吸收他們所看到的一切,并加以消化,然后——作為長期研究的結(jié)果,并且當他們所有的經(jīng)驗和印象成熟之后——他們拿起畫筆,不再觀摩大自然——他們開始創(chuàng)作。那種途徑,盡管他們的方式產(chǎn)生于對大自然認真的觀察,他們的創(chuàng)作自由不羈,只描繪他們所要表現(xiàn)的東西的本質(zhì),而不為一切不必要的細節(jié)和偶然的印象所干擾——偶然的印象是這么容易直接從大自然進入畫家的作品。當然,如上所說,所有偉大藝術(shù)的基本思想都是一致的,因此我們自己的大師追求的是同一個目標,只是到達的途徑不同?! ∥鞣疆嫾业念^腦中——甚至在自然主義鼎盛時期——始終存在著現(xiàn)有的思想,和他們東方的兄弟自己發(fā)現(xiàn)的東西非常相似。比如我們知道,德拉克魯瓦讓他的學(xué)生在一間畫室里作畫,模特兒在隔壁房間里擺好姿勢。學(xué)生們可以不斷地去隔壁房間觀察模特兒,想去就去,想看多久就看多久——但是決不允許他們在那里畫。德拉克魯瓦無疑是想用這種方法逼迫他的學(xué)生通過省略一切非本質(zhì)的細節(jié),只把注意力集中在畫作的真正重要的部位,而達到一種自然的精練。德國著名的印象主義畫家利伯曼說,“畫畫就是省略”,他當然是想表達一種來自同一源泉的思想。現(xiàn)在——在我們表現(xiàn)主義時代——和任何以往相比,我們也許更接近中國思想,只是我們更進了幾步。聽從——有時候也許太缺乏獨創(chuàng)性——大自然的支配已成過去,我們現(xiàn)在自由不羈地利用大自然。我們依據(jù)藝術(shù)家個人的觀念而選擇,而省略,而改變,甚至變形。這個新贏得的自由有時候是不是并沒有使我們這一代畫家陶醉,使他們的思想和熱情失去方向,這是另一個問題,不屬于這個簡短的談話討論的范圍。
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在弗里德里?!は7虻娜松A站中,上海給他打上的烙印最深。希夫非常適應(yīng)上海這個充滿活力的世界都市,因為他是一個世界公民之家的一員。祖父約翰·希夫在19世紀中葉就去了澳大利亞,這在當時與其說是旅行不如說是冒險。他在那里呆了二十年,變成了一個富翁?;氐骄S也納后,他娶了赫爾明納·施萊辛格,她的家庭和約翰一樣尊崇自由思想,而且她曾卷入反抗哈布斯堡王朝的匈牙利起義。
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