幽默俱樂(lè)部

前言

　　方克強(qiáng)　　親愛(ài)的讀者，“交際與口才小叢書(shū)”第二輯又與你見(jiàn)面了。這一輯共有六本書(shū)，即《幽默俱樂(lè)部》、《口才速成班》、《心理咨詢室》、《辯論演練場(chǎng)》、《交際快車道》、《校園萬(wàn)花筒》。這些書(shū)名，都是主題詞與比喻詞的嵌合，體現(xiàn)了講究實(shí)用性、情趣性、參與性的宗旨。各本書(shū)的內(nèi)容，都是從《交際與口才》雜志近四年來(lái)的文章中精選的，希望讀者朋友們能喜歡?！　〗浑H與口才，是我們漫長(zhǎng)的人生旅程中須臾不能離開(kāi)的東西。人之所以為人，是人具有社會(huì)性、群體性。我們每天都在實(shí)踐著的事，其實(shí)可以用一句話來(lái)加以概括，那就是用語(yǔ)言進(jìn)行人際交往。一切的成功與挫折，一切的歡樂(lè)與煩惱，一切的和諧與沖突，細(xì)細(xì)想來(lái)，都與此息息相關(guān)。假如你在語(yǔ)言交往中提高了素養(yǎng)與能力，那么可以相信你將會(huì)諸事順暢得多?！　≡诮浑H與口才方面提高自己的途徑有兩條。一是理念，二是方法、技巧。前者是綱領(lǐng)性、指導(dǎo)陸的，是做人的根本道理；后者是操作性、實(shí)用性的，解決各種各樣具體的語(yǔ)言交往中的難題。本輯叢書(shū)在這兩個(gè)方面都能給我們有益的啟迪?！　∫苍S是語(yǔ)言交往太重要了，德國(guó)的當(dāng)代思想家、“法蘭克福學(xué)派”的第二代領(lǐng)袖人物哈貝馬斯寫(xiě)了一本巨著《交往行為理論》，企圖為當(dāng)今世界通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的人際交往行為尋找到理性的支柱。他的理論可以通俗地歸結(jié)為“三真主義”，即真實(shí)、真理、真誠(chéng)。也就是說(shuō)，我們所說(shuō)的話必須是真實(shí)的，所說(shuō)話語(yǔ)的規(guī)范性必須被視為正確的，說(shuō)話者的態(tài)度必須是真誠(chéng)的。他認(rèn)為，只要按理性的要求做到這三條，就能保持和諧的人際關(guān)系，維護(hù)生活世界的合理結(jié)構(gòu)。“三真主義”代表了交際與口才方面的一種理念，也是我們?yōu)槿颂幨赖母驹瓌t。　　然而，語(yǔ)言交往中的具體方法與技巧并不是微不足道的。生活中，常有按“三真主義”的原則辦事而屢遭挫折與煩惱的事發(fā)生。這并不是“三真主義”不好，而是它被　“架空”了，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為方法或用技巧相輔佐。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确剑ㄒ驗(yàn)槿魏伪扔鞫际酋四_的），“三真主義”猶如一輛三駕馬車，馬是好馬，但假如你不懂馭術(shù)，不給馬吃好草料，馬能跑多遠(yuǎn)呢?我們記住了“綱舉目張”（綱是網(wǎng)上的大繩，目是網(wǎng)眼），卻往往疏忽了有網(wǎng)眼才能捕魚(yú)。青年、學(xué)生往往吃書(shū)生氣的虧?！　≌f(shuō)到交際與口才的具體技巧、方法，正是這一套叢書(shū)的長(zhǎng)處。它不講空道理，事事聯(lián)系具體實(shí)例，充滿現(xiàn)實(shí)生活靈動(dòng)的氣息，貼近讀者內(nèi)心世界的豐富與困惑，實(shí)實(shí)在在地教你“演練”、“速成”?！　≡改泷{馭人生的“三駕馬車”奔馳得更遠(yuǎn)，愿你在交際與口才的各門(mén)“課程”中以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。

內(nèi)容概要

我們每天實(shí)踐著的事，可用一句話概括——用語(yǔ)言進(jìn)行人際交往。一切成功與挫折，歡樂(lè)與煩惱，和諧與沖突，都與此息息相關(guān)。    本書(shū)是交際與口才小叢書(shū)中的《幽默俱樂(lè)部》分冊(cè)。它交給你一把開(kāi)啟成功、歡樂(lè)、和諧之門(mén)的智慧鑰匙。教你如何擯棄挫折、煩惱、沖突之?dāng)_的千金要方。

書(shū)籍目錄

一 新幽默語(yǔ)彈   安哥二 超幽默語(yǔ)彈   猛猴三 老幽默語(yǔ)彈   淳子四 妙彈·導(dǎo)彈·臭彈·餿彈   一凡等五 校園小幽默   王歡 等六 漫畫(huà)世界  發(fā)發(fā)（系列漫畫(huà)）  酸哥令狐羊（系列漫畫(huà)）  愛(ài)情問(wèn)號(hào)（連載漫畫(huà)）

圖書(shū)封面

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