出版時(shí)間:2001-1 出版社:上海文藝出版社 作者:潘年英 頁數(shù):251
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前言
自序 徘徊于人類學(xué)與文學(xué)之間的寫作 1995年夏天,貴州省作協(xié)為我舉行了一次個(gè)人作品研討會(huì)。事隔多年,對(duì)于那次會(huì)上的不同批評(píng)意見我大多遺忘或淡漠了,但對(duì)法國漢學(xué)家安妮·居里安(Annie Curien)的一番評(píng)論卻記憶猶新。她說: 如果說文學(xué)是人學(xué),那么,不奇怪的是一位作家的童年時(shí)代最能影響他成人后的思考范圍,也更不奇怪的是這位作家在小說中特別探討人生與生命這樣的問題?! 】纯茨挲g,潘年英無疑是年輕的作者。他少年時(shí)代離今日不算很遠(yuǎn),因此,回憶又豐富又新鮮。另外,除了本人的經(jīng)歷之外,他好像也很重視跟孩子們保持一種密切的關(guān)系。在幾篇小說中,他多次描寫兒童與小姑娘的形象,并經(jīng)常表示出對(duì)孩子不上學(xué)的關(guān)心。舉一個(gè)例子:在《鄉(xiāng)村女子》(1992年)這篇小說中,幾位女孩子與女主人公的形象就很能感動(dòng)讀者。 大人,孩子,故鄉(xiāng),都是潘年英敘述中常見的重要因素。通過小說的寫作過程,我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題,即作家是還原童年時(shí)代的生活印象呢?還是用當(dāng)代人的視角來考慮現(xiàn)在的農(nóng)村情況?在我看來,這是一個(gè)很有意思的問題。通常,作家們重視自己的童年時(shí)代,并用那 特殊的背景來寫小說的時(shí)候,他們往往要加上一點(diǎn)理想的色彩。潘年英正是用少年時(shí)代所熟悉的環(huán)境作為小說展開的背景,并用今天很尖銳的眼光來分析各種現(xiàn)象和各種過程的。在他不少的小說中,人與人的關(guān)系是比較緊張的。在這方面,我想他是故意強(qiáng)調(diào)沖突的一面,原因是他對(duì)于社會(huì)的要求很高,而感情也很敏感,所以他采用了過激的方式,去暴露他注意到的一些問題。 我現(xiàn)在想主要依靠最近發(fā)表的一部中篇小說《落日回家》(1995年)來談一談我對(duì)潘年英寫作的某些看法。看這篇小說的時(shí)候,我的第一種感覺就是故鄉(xiāng)這個(gè)概念的重要性??磥?,故鄉(xiāng)已不再是過去的、主人公小時(shí)候離開時(shí)的那個(gè)故鄉(xiāng)了?,F(xiàn)在主人公回到故鄉(xiāng)老家時(shí),在路上遇見人的時(shí)候,他似乎是逐漸再虛構(gòu)、再模擬故鄉(xiāng)的新內(nèi)容。 這種再創(chuàng)作的感覺——換句話說:過去印象與今日現(xiàn)實(shí)之間的距離——我們明顯地在主人公通過村莊時(shí)那種強(qiáng)烈的陌生感覺經(jīng)驗(yàn)中能看到——不僅他的外婆已經(jīng)不太認(rèn)識(shí)他了(有年齡大的原因),而且故鄉(xiāng)盤村的孩子們與他是不熟悉的,他們先認(rèn)為他是外來的人?! 牧硗庖粋€(gè)角度來看,村子里實(shí)在有一些外來的人:在村子附近,人們發(fā)現(xiàn)了金礦,他們來淘金?! ≡谶@篇小說中,我們觀察到主人公自己的感情極為復(fù)雜且越來越模糊。金礦的發(fā)現(xiàn)破壞了村子原有秩序的平衡——人口增多且混雜了,人的觀念也在改變:除了主人公的父親之外,所有的農(nóng)民都瘋狂地不種田了,而去淘金掙錢。這種崇拜金錢的觀念,導(dǎo)致了人與人關(guān)系的緊張。父親和兒子有了根本的意見分歧,最后不得不采取分家的方式結(jié)束他們之間的矛盾。淘金生活也影響了孩子們的思想和行為,他們的教育受到了最直接的沖擊,最后他們索性也不去上學(xué)了,而參與村人的淘金熱之中?! ?hellip;…
內(nèi)容概要
在這篇小說中,我們觀察到主人公自己的感情極為復(fù)雜且越來越模糊,金礦的發(fā)現(xiàn)破壞了原有秩序的平衡——人品增多且混雜了,人的觀念也在改變,除了主人公的父親之外,所有的農(nóng)民都瘋狂地不種田了,而去淘金掙錢,這種崇拜金錢的觀念,跑買賣致了人與人關(guān)系的緊張,父親與兒生有了根本的意見分歧,最后不得不采取分家的方式結(jié)束他們之間的矛盾,陶金生活也影響了孩子們的思想和行為,他拉的教育受到了最直執(zhí)著的沖擊,最后他們索性也不去上學(xué)了,而參與村人的淘金熱之中。
作者簡(jiǎn)介
潘年英,男,侗族,1963年生于天柱縣石洞鎮(zhèn)盤杠村。1980年考入貴州民族學(xué)院中文系,1984年畢業(yè)分配到省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所工作。發(fā)表過小說、散文、詩歌、報(bào)告文學(xué),先后加入貴州作家協(xié)會(huì)、中國民間文藝家協(xié)會(huì)、中國民俗學(xué)會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體。1994年榮獲莊重文學(xué)獎(jiǎng),1997年3月調(diào)廈門大學(xué)任教,1997年獲貴州省民間文學(xué)獎(jiǎng)、廣西民間文學(xué)獎(jiǎng),2000年獲首屆侗族文學(xué)“風(fēng)雨橋獎(jiǎng)”。2001年入選福建省百千萬人才工程。2003年被泉州市委、市政府作為泉州市第三批優(yōu)秀拔尖人才予以表彰。 主要著作有:《我的雪天》(1993)、《民族、民俗、民間》(1994)、《扶貧手記》(1997)、《邊地行跡》(1999)。
書籍目錄
自序傷心籬笆連年家書大月亮 小月亮秋彩好郎歌住在那遙遠(yuǎn)的地方火·種·老八嶺上飄過云朵遍地黃金月地歌謠落日回家后記
章節(jié)摘錄
若逢了趕集的日子,這條街確實(shí)又是另一番景象了。做買賣的,自不必說,討價(jià)還價(jià)之間,聲音也嘈雜。就是那些不做買賣的,也會(huì)來圖個(gè)熱鬧。還有不少是為著尋求愛情而來的。他們之中,大多數(shù)是年輕人,說是來趕場(chǎng),其實(shí)就是來玩玩而已。而為了取悅于異性,此時(shí)他們身著的服裝極顯新鮮、艷麗。他們總是三五成群地,在這條街上反反復(fù)復(fù)地走過來,游過去,直至終于在某一屋檐或街角,發(fā)現(xiàn)了他們所要尋找的另一群,這才停下步來,跟對(duì)方調(diào)笑、嬉戲、打鬧或?qū)Ω瑁蛘呔透纱嘞嗉s到某一僻靜的山坡上去說話或唱歌?! ∵@種時(shí)候,枳水鎮(zhèn)一條街,還是生機(jī)勃勃的。街上的繁忙,就一點(diǎn)也不亞于大城市里中心百貨大樓的商場(chǎng)。 但這樣的日子畢竟很有限,更多的時(shí)日里,枳水鎮(zhèn)人還是覺得無聊而悠閑的。買賣是做不成了,田地里的活路也不多,那么余下來的時(shí)光又如何打發(fā)呢? 下河! 枳水是一條河。且河水滔滔,也不能說不大,這條河,據(jù)說舊時(shí)是可以通汽輪的,現(xiàn)時(shí)由于環(huán)境的破壞,水小了許多,但也還是可以通船,至于小舟,就更無須說了,那是家家戶戶都備有一條的?! ∠潞痈墒裁茨?? 打魚。 枳水人是喜愛打魚的,而河里的魚也很多,一個(gè)大男人,若早上吃了早飯出去(枳水人吃早飯大約在九十點(diǎn)鐘光景),到下午太陽落坡(四五點(diǎn)鐘左右)回來,手氣好點(diǎn)的,打個(gè)百把斤魚應(yīng)沒問題,就是手氣差一點(diǎn)的,藝技方面也一般的,也能保證打到三十斤以上?! ∷宰怨乓詠?,枳水人吃魚是最方便的,就仿佛產(chǎn)鹽的地方吃鹽巴一樣。因?yàn)轸~多,吃法也多,所以枳水鎮(zhèn)人是很喜歡玩魚的。沒事了,就撐一條船下江去,路上遇著人,問: “搞魚呀?” “嗯,搞魚。” 搞魚就是捕魚。捕魚用什么捕呢?當(dāng)然是用網(wǎng)捕。但過去用網(wǎng),現(xiàn)在卻不用網(wǎng)了,現(xiàn)在用農(nóng)藥鬧,用炸藥炸,用電打。一大清早出去,到處看到有人在鬧魚、炸魚、電魚?! ∵^去枳水地方有一條不成文的規(guī)矩,就是魚隨你捕,隨你吃,但不許買賣(枳水地方舊時(shí)魚多,家家有魚,恐怕也買賣不起來),但現(xiàn)在不一樣了,現(xiàn)在不僅允許買賣,且鼓勵(lì)買賣,說這是因地制宜,走致富之路。魚賣給誰呢?賣給做生意的老板。老板又拉到哪里去呢?拉到湖南、湖北、廣西、四川去賣。枳水人下河去搞魚,搞回來,江邊早有專做魚生意的老板在等著了,問: “搞了好多?” “你看看吧。” 對(duì)方走上船去,用撐船的竹篙將船艙里的魚翻了翻,說: “給個(gè)數(shù)吧。” 對(duì)方就給了個(gè)數(shù)?! ±习逵X得這個(gè)數(shù)可以接受,就說: “行哪,裝起吧。” 若不能接受,就討還一陣,但最后總要成交的。成交了,老板說: “裝起。” 打魚的人就用一個(gè)籮筐把魚裝起了,他們是從不興過秤稱的?! 〈螋~人把魚裝起了,抬到老板在街上租用的鋪面里(有的老板就是當(dāng)?shù)厝?,是枳水街上的)。在那里,老板把魚分類、加工,然后用汽車?yán)絼e處去賣,或者不用自己出門,也會(huì)有別處的老板專門來收購?! ∵@樣鬧騰了幾年,枳水的水小了,魚也差不多絕種了。枳水人下河去,弄了半天,回來得不到半笆簍的魚,有時(shí)便只弄了幾只蝦或幾只螃蟹,有時(shí)則空了一個(gè)笆簍回來,屁也沒搞到一個(gè),人就很喪氣。從河坎上來,連話也懶得說,岸上人碰上了,問一聲: “唉,今天搞了多少?” “搞個(gè)雞巴!” 枳水人不下河了?! 〔幌潞佑秩ツ睦锬? 就只好在廊檐上曬太陽、下棋、打撲克,打麻將了。姑娘則沒日沒夜的納鞋底,做襪墊,唱歌。唱什么歌呢?唱情歌,唱出嫁歌。這一帶的女孩子,三歲都會(huì)唱出嫁歌。 枳水這條街上,唱出嫁歌唱得最好的,是場(chǎng)口街邊王德元的兩個(gè)女兒?! ¤姿@條街上,長(zhǎng)得最好看的姑娘,也是王德元的這兩個(gè)女兒?! ⊥醯略膬蓚€(gè)女兒,一個(gè)叫王月英,一個(gè)叫王月蘭。月英是姐,月蘭是妹。姐長(zhǎng)得胖些,妹則細(xì)瘦,但水色都不是一般的好,凡見過兩姊妹的,都不相信是長(zhǎng)在這山區(qū)地方的人。 王德元家雖住街邊,卻不開任何鋪面,也不做任何生意,他只會(huì)打魚,打那么多魚干什么呢?打來吃,當(dāng)飯吃,結(jié)果吃得腦子都有點(diǎn)不清醒了。街上碰見人,人問: “德元,哪里去?” “我日你媽!” “你……你……你這人怎么這樣呢?人家好生跟你……” “我日你媽!” 都說德元腦子有問題了?! 蓚€(gè)女兒的腦子卻又聰明得不得了,才點(diǎn)點(diǎn)大的時(shí)候,就能唱數(shù)百首兒歌。太陽出來了,兩姊妹在廊檐上曬太陽,街上有人路過,抬頭看見了兩姊妹,就喊: “唉,月英月蘭,給阿叔唱首歌。” ……
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潘年英的小說是哀傷的流水,溫暖的夕陽,思念的野草和山間的小路。當(dāng)一幕幕時(shí)尚流逝之后,當(dāng)一局局爭(zhēng)奪了錢,這樣的小說還將默默地與人們一道遠(yuǎn)行?! ?mdash;—韓少功 潘年英以自己故鄉(xiāng)為背景,為我們展現(xiàn)了一幅現(xiàn)代侗鄉(xiāng)農(nóng)民生活的圖畫,它是否帶有幾分懷舊感?或許有些。在我看來,這位作家更多地是以一種發(fā)自內(nèi)心的,具有獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)作來展示侗鄉(xiāng)農(nóng)民的文化,來觀察最基本的農(nóng)村社會(huì),來思考傳統(tǒng)習(xí)俗的保護(hù)和繼承。潘年英的寫作,顯然具有一種邊緣性質(zhì),其屬于中國文化邊界旁一種獨(dú)特的文學(xué)樣式,這種文學(xué)有其獨(dú)到的魅力和價(jià)值?! ?mdash;—(法)安妮.居里安
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