傷心籬笆

前言

　　自序　　徘徊于人類學與文學之間的寫作　　1995年夏天，貴州省作協(xié)為我舉行了一次個人作品研討會。事隔多年，對于那次會上的不同批評意見我大多遺忘或淡漠了，但對法國漢學家安妮·居里安（Annie Curien）的一番評論卻記憶猶新。她說：　　如果說文學是人學，那么，不奇怪的是一位作家的童年時代最能影響他成人后的思考范圍，也更不奇怪的是這位作家在小說中特別探討人生與生命這樣的問題。　　看看年齡，潘年英無疑是年輕的作者。他少年時代離今日不算很遠，因此，回憶又豐富又新鮮。另外，除了本人的經(jīng)歷之外，他好像也很重視跟孩子們保持一種密切的關系。在幾篇小說中，他多次描寫兒童與小姑娘的形象，并經(jīng)常表示出對孩子不上學的關心。舉一個例子：在《鄉(xiāng)村女子》（1992年）這篇小說中，幾位女孩子與女主人公的形象就很能感動讀者?！　〈笕?，孩子，故鄉(xiāng)，都是潘年英敘述中常見的重要因素。通過小說的寫作過程，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個問題，即作家是還原童年時代的生活印象呢？還是用當代人的視角來考慮現(xiàn)在的農(nóng)村情況？在我看來，這是一個很有意思的問題。通常，作家們重視自己的童年時代，并用那　　特殊的背景來寫小說的時候，他們往往要加上一點理想的色彩。潘年英正是用少年時代所熟悉的環(huán)境作為小說展開的背景，并用今天很尖銳的眼光來分析各種現(xiàn)象和各種過程的。在他不少的小說中，人與人的關系是比較緊張的。在這方面，我想他是故意強調沖突的一面，原因是他對于社會的要求很高，而感情也很敏感，所以他采用了過激的方式，去暴露他注意到的一些問題?！　∥椰F(xiàn)在想主要依靠最近發(fā)表的一部中篇小說《落日回家》（1995年）來談一談我對潘年英寫作的某些看法?？催@篇小說的時候，我的第一種感覺就是故鄉(xiāng)這個概念的重要性?？磥?，故鄉(xiāng)已不再是過去的、主人公小時候離開時的那個故鄉(xiāng)了?，F(xiàn)在主人公回到故鄉(xiāng)老家時，在路上遇見人的時候，他似乎是逐漸再虛構、再模擬故鄉(xiāng)的新內(nèi)容?！　∵@種再創(chuàng)作的感覺——換句話說：過去印象與今日現(xiàn)實之間的距離——我們明顯地在主人公通過村莊時那種強烈的陌生感覺經(jīng)驗中能看到——不僅他的外婆已經(jīng)不太認識他了（有年齡大的原因），而且故鄉(xiāng)盤村的孩子們與他是不熟悉的，他們先認為他是外來的人?！　牧硗庖粋€角度來看，村子里實在有一些外來的人：在村子附近，人們發(fā)現(xiàn)了金礦，他們來淘金?！　≡谶@篇小說中，我們觀察到主人公自己的感情極為復雜且越來越模糊。金礦的發(fā)現(xiàn)破壞了村子原有秩序的平衡——人口增多且混雜了，人的觀念也在改變：除了主人公的父親之外，所有的農(nóng)民都瘋狂地不種田了，而去淘金掙錢。這種崇拜金錢的觀念，導致了人與人關系的緊張。父親和兒子有了根本的意見分歧，最后不得不采取分家的方式結束他們之間的矛盾。淘金生活也影響了孩子們的思想和行為，他們的教育受到了最直接的沖擊，最后他們索性也不去上學了，而參與村人的淘金熱之中。　　……

內(nèi)容概要

　　在這篇小說中，我們觀察到主人公自己的感情極為復雜且越來越模糊，金礦的發(fā)現(xiàn)破壞了原有秩序的平衡——人品增多且混雜了，人的觀念也在改變，除了主人公的父親之外，所有的農(nóng)民都瘋狂地不種田了，而去淘金掙錢，這種崇拜金錢的觀念，跑買賣致了人與人關系的緊張，父親與兒生有了根本的意見分歧，最后不得不采取分家的方式結束他們之間的矛盾，陶金生活也影響了孩子們的思想和行為，他拉的教育受到了最直執(zhí)著的沖擊，最后他們索性也不去上學了，而參與村人的淘金熱之中。

作者簡介

　　潘年英，男，侗族，1963年生于天柱縣石洞鎮(zhèn)盤杠村。1980年考入貴州民族學院中文系，1984年畢業(yè)分配到省社會科學院社會學所工作。發(fā)表過小說、散文、詩歌、報告文學，先后加入貴州作家協(xié)會、中國民間文藝家協(xié)會、中國民俗學會、中國作家協(xié)會等學術團體。1994年榮獲莊重文學獎，1997年3月調廈門大學任教，1997年獲貴州省民間文學獎、廣西民間文學獎，2000年獲首屆侗族文學“風雨橋獎”。2001年入選福建省百千萬人才工程。2003年被泉州市委、市政府作為泉州市第三批優(yōu)秀拔尖人才予以表彰。 主要著作有：《我的雪天》（1993）、《民族、民俗、民間》（1994）、《扶貧手記》（1997）、《邊地行跡》（1999）。

書籍目錄

自序傷心籬笆連年家書大月亮 小月亮秋彩好郎歌住在那遙遠的地方火·種·老八嶺上飄過云朵遍地黃金月地歌謠落日回家后記

章節(jié)摘錄

　　若逢了趕集的日子，這條街確實又是另一番景象了。做買賣的，自不必說，討價還價之間，聲音也嘈雜。就是那些不做買賣的，也會來圖個熱鬧。還有不少是為著尋求愛情而來的。他們之中，大多數(shù)是年輕人，說是來趕場，其實就是來玩玩而已。而為了取悅于異性，此時他們身著的服裝極顯新鮮、艷麗。他們總是三五成群地，在這條街上反反復復地走過來，游過去，直至終于在某一屋檐或街角，發(fā)現(xiàn)了他們所要尋找的另一群，這才停下步來，跟對方調笑、嬉戲、打鬧或對歌，或者就干脆相約到某一僻靜的山坡上去說話或唱歌。　　這種時候，枳水鎮(zhèn)一條街，還是生機勃勃的。街上的繁忙，就一點也不亞于大城市里中心百貨大樓的商場。　　但這樣的日子畢竟很有限，更多的時日里，枳水鎮(zhèn)人還是覺得無聊而悠閑的。買賣是做不成了，田地里的活路也不多，那么余下來的時光又如何打發(fā)呢？　　下河！　　枳水是一條河。且河水滔滔，也不能說不大，這條河，據(jù)說舊時是可以通汽輪的，現(xiàn)時由于環(huán)境的破壞，水小了許多，但也還是可以通船，至于小舟，就更無須說了，那是家家戶戶都備有一條的?！　∠潞痈墒裁茨?？　　打魚?！　¤姿耸窍矏鄞螋~的，而河里的魚也很多，一個大男人，若早上吃了早飯出去（枳水人吃早飯大約在九十點鐘光景），到下午太陽落坡（四五點鐘左右）回來，手氣好點的，打個百把斤魚應沒問題，就是手氣差一點的，藝技方面也一般的，也能保證打到三十斤以上?！　∷宰怨乓詠?，枳水人吃魚是最方便的，就仿佛產(chǎn)鹽的地方吃鹽巴一樣。因為魚多，吃法也多，所以枳水鎮(zhèn)人是很喜歡玩魚的。沒事了，就撐一條船下江去，路上遇著人，問：　　“搞魚呀？”　　“嗯，搞魚。”　　搞魚就是捕魚。捕魚用什么捕呢？當然是用網(wǎng)捕。但過去用網(wǎng)，現(xiàn)在卻不用網(wǎng)了，現(xiàn)在用農(nóng)藥鬧，用炸藥炸，用電打。一大清早出去，到處看到有人在鬧魚、炸魚、電魚?！　∵^去枳水地方有一條不成文的規(guī)矩，就是魚隨你捕，隨你吃，但不許買賣（枳水地方舊時魚多，家家有魚，恐怕也買賣不起來），但現(xiàn)在不一樣了，現(xiàn)在不僅允許買賣，且鼓勵買賣，說這是因地制宜，走致富之路。魚賣給誰呢?賣給做生意的老板。老板又拉到哪里去呢？拉到湖南、湖北、廣西、四川去賣。枳水人下河去搞魚，搞回來，江邊早有專做魚生意的老板在等著了，問：　　“搞了好多？”　　“你看看吧。”　　對方走上船去，用撐船的竹篙將船艙里的魚翻了翻，說：　　“給個數(shù)吧。”　　對方就給了個數(shù)?！　±习逵X得這個數(shù)可以接受，就說：　　“行哪，裝起吧。”　　若不能接受，就討還一陣，但最后總要成交的。成交了，老板說：　　“裝起。”　　打魚的人就用一個籮筐把魚裝起了，他們是從不興過秤稱的?！　〈螋~人把魚裝起了，抬到老板在街上租用的鋪面里（有的老板就是當?shù)厝?，是枳水街上的）。在那里，老板把魚分類、加工，然后用汽車拉到別處去賣，或者不用自己出門，也會有別處的老板專門來收購?！　∵@樣鬧騰了幾年，枳水的水小了，魚也差不多絕種了。枳水人下河去，弄了半天，回來得不到半笆簍的魚，有時便只弄了幾只蝦或幾只螃蟹，有時則空了一個笆簍回來，屁也沒搞到一個，人就很喪氣。從河坎上來，連話也懶得說，岸上人碰上了，問一聲：　　“唉，今天搞了多少？”　　“搞個雞巴！”　　枳水人不下河了?！　〔幌潞佑秩ツ睦锬?　　就只好在廊檐上曬太陽、下棋、打撲克，打麻將了。姑娘則沒日沒夜的納鞋底，做襪墊，唱歌。唱什么歌呢？唱情歌，唱出嫁歌。這一帶的女孩子，三歲都會唱出嫁歌?！　¤姿@條街上，唱出嫁歌唱得最好的，是場口街邊王德元的兩個女兒?！　¤姿@條街上，長得最好看的姑娘，也是王德元的這兩個女兒?！　⊥醯略膬蓚€女兒，一個叫王月英，一個叫王月蘭。月英是姐，月蘭是妹。姐長得胖些，妹則細瘦，但水色都不是一般的好，凡見過兩姊妹的，都不相信是長在這山區(qū)地方的人?！　⊥醯略译m住街邊，卻不開任何鋪面，也不做任何生意，他只會打魚，打那么多魚干什么呢？打來吃，當飯吃，結果吃得腦子都有點不清醒了。街上碰見人，人問：　　“德元，哪里去？”　　“我日你媽！”　　“你……你……你這人怎么這樣呢？人家好生跟你……”　　“我日你媽！”　　都說德元腦子有問題了?！　蓚€女兒的腦子卻又聰明得不得了，才點點大的時候，就能唱數(shù)百首兒歌。太陽出來了，兩姊妹在廊檐上曬太陽，街上有人路過，抬頭看見了兩姊妹，就喊：　　“唉，月英月蘭，給阿叔唱首歌。”　　……

編輯推薦

　　潘年英的小說是哀傷的流水，溫暖的夕陽，思念的野草和山間的小路。當一幕幕時尚流逝之后，當一局局爭奪了錢，這樣的小說還將默默地與人們一道遠行?！　?mdash;—韓少功　　潘年英以自己故鄉(xiāng)為背景，為我們展現(xiàn)了一幅現(xiàn)代侗鄉(xiāng)農(nóng)民生活的圖畫，它是否帶有幾分懷舊感？或許有些。在我看來，這位作家更多地是以一種發(fā)自內(nèi)心的，具有獨創(chuàng)性的創(chuàng)作來展示侗鄉(xiāng)農(nóng)民的文化，來觀察最基本的農(nóng)村社會，來思考傳統(tǒng)習俗的保護和繼承。潘年英的寫作，顯然具有一種邊緣性質，其屬于中國文化邊界旁一種獨特的文學樣式，這種文學有其獨到的魅力和價值?！　?mdash;—（法）安妮.居里安

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