哥大與現(xiàn)代中國

內(nèi)容概要

　　胡適，還有更多的中國現(xiàn)代文化名人從哥倫比亞大學(xué)走出。馮友蘭為什么在離別哥大60年后才重回母校領(lǐng)到博士學(xué)位？詩人徐志摩為什么離開了哥大？本書帶你走進(jìn)這所培養(yǎng)了58位諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)叩氖澜缑！！　碛?00多年歷史的紐約哥倫比亞大學(xué)與現(xiàn)代中國文化有著一段難分難解的血肉情緣，而且有著其聞名世界的奇異之處。這些人和事有的已經(jīng)廣為人知，有的卻密藏在心靈深處或圣澍的所在。您知道慈禧太后和哥大東亞研究的一段緣分嗎？

作者簡介

王海龍，紐約哥倫比亞大學(xué)人類學(xué)系文化人類學(xué)碩士，紐約市立大學(xué)國際關(guān)系學(xué)研究碩士。 現(xiàn)為旅美文化人類學(xué)者，美國中國作家協(xié)會(huì)副會(huì)長，任教于紐約哥倫比亞大學(xué)。出版文化人 類學(xué)著作及譯著多部；在中國大陸、港臺(tái)地區(qū)及美國報(bào)刊發(fā)表文章二百余篇。

書籍目錄

　　千古風(fēng)流皇家夢　萬世流芳“洋科舉”（代序）　　托起中國夢——晚清的中國管家丁龍與哥大漢學(xué)的一段傳奇 　　胡適與哥大的恩恩怨怨　　歸來兮，逸出哥大的詩魂——徐志摩與哥倫比亞大學(xué)的夙緣　　馮友蘭在哥大二三事　　在美國播種中國文學(xué)之火的世紀(jì)老人——王際真先生印象　　赤子心、老頑童：夏志清現(xiàn)象　　世紀(jì)末的小說和小說的世紀(jì)末　　知識分子與民族良心：我所認(rèn)識的薩依德　　附：薩依德小檔案　　夏志清與錢鐘書　　美利堅(jiān)的中國傳奇　　故鄉(xiāng)的云　故鄉(xiāng)的風(fēng)　　成龍成鳳夢　　猶太文化紀(jì)事　　“文化大革命”中的哥大學(xué)生運(yùn)動(dòng)　　哥大罷工潮　　弟子悟得　　我的學(xué)生愛因斯坦　　哥大的玄通法師　　紐約的語言故事　　莎士比亞家鄉(xiāng)的姑娘　　巴爾扎克在中國經(jīng)商　　美國名校與“名校效應(yīng)”　　美國女校復(fù)古小議　　名人癮與名人錄　　和約翰變?nèi)鲋e　　內(nèi)與外　　說常春藤盟校及其他

章節(jié)摘錄

　　不幸的是，胡適又是一顆太耀眼的星辰，不管和什么星群在一起，他都會(huì)使得周圍一切黯澹無光。這就造成了他的悲劇。胡適像一個(gè)失戀卻又不能自拔的戀人，一廂情愿或情有獨(dú)鐘，希望投懷送抱，卻受到有意或無意的一再冷落。他懷有著舊式文人的孤傲，倚仗著自己的天生麗質(zhì)，淡掃蛾眉，素面朝天，沒想其對象卻是昏君俗臣、奸佞小人；紅顏未老恩先斷，秋扇見捐，這不能不說是一種難言的悲苦?！　τ谶@一點(diǎn)，他的晚輩和學(xué)生唐德剛曾痛惜地嘆道，那時(shí)的胡適“精力猶盛，本可憑藉北美之資財(cái)，整理中華之國故。孰知他的蓋世才華，竟只能在普林斯敦大學(xué)做一短期的中文圖書管理員?！薄翱傊壬鷮λ感８鐐惐葋喆髮W(xué)的情意是深厚的。他自覺是老輩，是哥大的父兄。對這個(gè)大家庭的興衰榮辱，他是有直接關(guān)系和責(zé)任的?！谠S之深，推愛之切，足令旁觀者感動(dòng)。但是胡適之在這個(gè)一廂情愿的哥倫比亞大家庭，究竟有多少‘子侄’呢?碧眼黃須的朋友們，老實(shí)說，向來沒有把胡適看成廣義的哥倫比亞大學(xué)的成員?！薄　　　　?　　馮友蘭在哥大二三事　　一九八二年九月十日是個(gè)響晴的日子，而對于著名的哲學(xué)史家馮友蘭而言更是他終生難忘的日子。這位近九十歲的老人，在離別了母校哥倫比亞大學(xué)近六十年后又一次被母校請回來授予象征著最高榮譽(yù)的文學(xué)博士學(xué)位。用他自己的話說，在六十年前他在哥大完成博士論文獲答辯通過時(shí)，因?yàn)椴┦空撐纳形闯霭娑鴽]能出席學(xué)位授予儀式，直到論文出書后才獲授。但那時(shí)他已歸國，嘗以未能親自接受文憑為憾事。未想到事過六十年，作為譽(yù)滿全球的學(xué)者和哥大引以為驕傲的學(xué)子，馮友蘭又被母校以最隆重的禮節(jié)邀請回來，且授予最高的榮譽(yù)學(xué)銜，讓這位耄耋老人怎不大喜過望，心潮澎湃!　　要知道，這過去的六十年是怎樣的一個(gè)六十年，而在這血與火的六十年里，他又是怎樣熬過來的呀!撫今憶夕，老人沉湎在遙遠(yuǎn)而滯重的回憶里…………　　莊嚴(yán)的儀式完畢，哥大的校長和教務(wù)長簇?fù)碇@尊貴的客人。天色已臨薄暮，馮友蘭被扶上了輪椅，他想看看久違了的校園。行政大樓圓廳像一座古羅馬的太陽神殿的廟堂，是校園的制高點(diǎn)。有幾只調(diào)皮的小松鼠在臺(tái)階上追逐，一直跑到老人的輪椅底下。這活潑歡快的小生命引得年老的哲學(xué)家靈機(jī)一顫。陽光此刻是何其的燦爛。鋪滿在腳下是閃金的玫瑰色，是華貴的極至，可惜遠(yuǎn)處已經(jīng)延展成曙紫色，薄暮無可奈何地飄然而至，這個(gè)輝煌的時(shí)刻雖短，卻是夕陽無限好，坐在輪椅上的哲學(xué)老人雖不無感傷，卻也躊躇滿志。落日最后的余暉此時(shí)把這老人的沉思勾勒成了一座凝重的塑像，與離他不遠(yuǎn)處他上學(xué)時(shí)的哲學(xué)系大樓前羅丹的“思想者”塑像相對為雙，這是一個(gè)頗為莊嚴(yán)的時(shí)刻?！　∵@時(shí)，紐約媒體的一位資深報(bào)人，同時(shí)又是剛正敢言的作家走到馮友蘭的輪椅前，問了一句極為煞風(fēng)景的話：“馮先生，我知道您是孔子專家，我有一個(gè)問題要請教您——您倒底還批不批孔了?”　　這顯然不是一句友好的問題，但也足見批孔在海外華人間所引起的成見之深。據(jù)說馮老先生聽到這挑戰(zhàn)性的問題后并沒有怨懟，而是雙目潸然，老淚縱橫。他并沒懷恨提問者的態(tài)度，而是在剖白自己的內(nèi)心。雖然踏上美國的行程之前他已預(yù)料到了自己一生中的許多立場變化招致了許多誤解，盡管他剛剛在會(huì)議的致辭中已把自己六十年間的矛盾、做人的艱辛與不易約略作了交待，滿以為會(huì)獲得諒解。沒想到在這躊躇自得之時(shí)忽然遭到這兜頭一瓢冷水，他感到的不止是凄涼和可怖，他刻骨銘心地感到的還有人和人之間的理解之難和成見之深。　　他之潸然淚下，是因?yàn)樗钚睦镒钪溃号?，傷害的不止是海外千百萬華人的心，其實(shí)受批孔戕害最深的正是他自己?！　∵@是歷史的一大段迷案，也是一樁顯赫的公案。　　其實(shí)，發(fā)生在馮友蘭身上的迷案并不只是這一件。而正是這一件件，一樁樁把馮友蘭變成了中國當(dāng)代學(xué)術(shù)史上最為復(fù)雜和矛盾的人物形象之一?！　∶苤皇枪俜讲幌病Ｗ詮拇箨懡夥乓院?，馮友蘭一直是個(gè)問題人物，多次挨批且處處受疑。他雖因保護(hù)清華準(zhǔn)備接管有“功”卻功不遮過；他雖時(shí)時(shí)準(zhǔn)備緊跟時(shí)代步伐、不斷調(diào)適自己、樂此不疲地“革命”卻仍動(dòng)輒得咎。唯一在“文革”中紅過一時(shí)卻種下了更大的孽緣，以致直到他晚年這重陰翳仍緊逼不散。甚至直到前面說的他獲準(zhǔn)來哥大接受榮譽(yù)學(xué)銜之時(shí)，他仍是個(gè)“問題”人物?！　∵\(yùn)交華蓋乃人生的悲氛，不幸的是這種悲氛在某種意義上又是他自己羅織的。　　哥倫比亞大學(xué)的主圖書館樓一側(cè)　　矛盾之二是一般學(xué)人不諒?！胺彩菙橙朔磳Φ奈覀兙鸵獡碜o(hù)，凡是敵人擁護(hù)的我們就要反對”——根據(jù)這個(gè)矛盾的同一律，不管怎么說，您總能落下一頭?？稍谀莻€(gè)矛盾的時(shí)代，馮老先生卻里外不是人。他想跟定共產(chǎn)黨，卻趕不上時(shí)代步伐或領(lǐng)會(huì)不透黨的精神。匭虎不成，邯鄲學(xué)步，跳慣了《天鵝湖》的卻扭不好陜北大秧歌，不倫不類。他的好學(xué)易變、緊追時(shí)代自然又引起了一般學(xué)人的反感，特別是“文革”后期，有幸亦或不幸的是他一生中唯一一次趕上了形勢卻又埋下了后半生的禍根。直到他離世，仍頗有一批執(zhí)拗的人們不愿原諒他在“四人幫”或“批孔”時(shí)的表現(xiàn)，前述的一幕當(dāng)然只是一個(gè)小插曲，而求全苛責(zé)的人自以為老一代的學(xué)人在文化危難時(shí)應(yīng)有骨氣、做中華文化的旗幟，而較少體諒他們的身遭蹂躪，風(fēng)燭殘年．這是不太公正的。　　　矛盾之三是摯友不齒。馮友蘭晚年曾有過一件頗為轟動(dòng)的與梁漱溟不睦的事件。其起因據(jù)說是因馮友蘭慶祝其九十歲生日，忽憶念終生摯友梁漱溟，且其時(shí)北大舊人惟二老僅存。劫后余生，彌足珍惜，鄭重相邀，未想梁漱溟鐵骨錚錚，拒不受請，并擲下話語：因足下諂媚江青，故我不愿來參加壽宴?！菏楹卧S人也，他是被譽(yù)為中國天下文人第一好漢的匹夫!世所周知的敢于和毛澤東寸步不讓相頡頏的不知死的鬼!馮友蘭犯在他手F，倒能婉轉(zhuǎn)自省，表現(xiàn)了他人格中最有魅力的一個(gè)方面。這一點(diǎn)，我將在下文述及?！　∶苤氖菫閷W(xué)界舊人惡評。治舊學(xué)的馮友蘭在解放后動(dòng)輒得咎，吃足了苦頭，但他并沒像陳寅恪、吳宓、錢鐘書等人那樣受到隨國民黨政府遷臺(tái)的學(xué)界舊人的同情、憐惜或諒解，而是相反，遭到了他們的唾棄。這并非這些學(xué)界舊人和共產(chǎn)黨串通一氣，對之落井下石、左右夾　　擊。而是有著更為復(fù)雜的社會(huì)政治和歷史原因。海外學(xué)界舊人影響最大的兩個(gè)勢力集團(tuán)一在臺(tái)灣，一在美國。而這兩個(gè)勢力集團(tuán)中影響最大的祖師式的形象是胡適。我們且以胡適為例談?wù)剬W(xué)界這批星散的舊人對馮友蘭的態(tài)度。胡與馮皆哥大畢業(yè)，同為北大舊人，且又都關(guān)心東西方比較文明，甚至都寫過中國哲學(xué)史論著，按說應(yīng)該有頗多共同之處。古語常言：道不同，不足與謀。此二公道雖相同但卻仍不相與謀。究其因首先在于胡馮在學(xué)術(shù)上本身就有歧見(關(guān)于老子與孔子孰先孰后問題等)，人格與政治思想上又多有不同。胡適雖云為人溫存敦厚，但對馮卻頗多異辭，同道相輕、相譏。特別是后來，馮留大陸，胡漂泊海外，心情各不相同。胡適晚年，對馮的評價(jià)頗不友善而跡近苛刻，特別是聽說馮友蘭“在那邊認(rèn)過一百三十次的錯(cuò)，自己承認(rèn)是無可救藥的資產(chǎn)階級”，胡適得知此，并不設(shè)身處地為身遭此境的馮友蘭自輕自賤尋找原因而是雪上加霜地輕薄他，甚至說了些沒來由的話去侮辱馮的人格(《胡適之先生年譜長編初稿》十冊．2556頁)。這里我們一方面可見他們二人間的積怨之深，素以寬容待人著稱的學(xué)界泰斗胡適評到馮氏競略失理智信口開河；另一方面也由此足見他們的爭執(zhí)已超出了學(xué)術(shù)甚或哲學(xué)。考慮到胡適在臺(tái)灣、美國、歐洲對所有學(xué)界舊人的影響力，這種敵視的態(tài)度學(xué)界斷不能小覷?！　∶苤迨呛Ｍ獾牟凰『妥I評。馮友蘭在解放后力圖緊跟形勢、接受改造，特別是“文革”中一度躥紅、率先批孔等行為，由于海外的宣傳以及強(qiáng)調(diào)，必然招致了尊重傳統(tǒng)文化的海外華人的反感。海外的華人較少了解國內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)的殘酷以及知識分子在“文革”中受害的真相?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　千古風(fēng)流皇家夢　萬世流芳“洋科舉”（代序）出入紐約哥倫比亞大學(xué)總也有幾千次了。不管走過多少次，矗立在巨大的巴特勒圖書館旁彩墻上那醒目的數(shù)字每次望見都似第一次那樣震撼著我的心。那奪目的58燦爛煊赫，指示著這所大學(xué)的畢業(yè)生、教職員和校友中有五十八個(gè)人獲得過諾貝爾獎(jiǎng)。這個(gè)數(shù)目在美國的大學(xué)里是首屈一指的?！　∥迨藗€(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者!多么嘹亮!——它有如軍樂隊(duì)中催人出征的那定音鼓和小號，是那么地高亢和激越。這是哥倫比亞大學(xué)的驕傲?！　∵@金燦燦、沉甸甸的數(shù)字也像一個(gè)巨大的感嘆號在叩擊著我的心。我們中國，這個(gè)十幾億人的大國迄今竟沒有一個(gè)學(xué)者得到過諾貝爾獎(jiǎng)。不管我們?nèi)绾慰创Z貝爾，亞洲其他國家甚至世界上的一些小國有人能拿，我們未能，這至少并不是我們的光榮。兩千多年前屈老先生曾哀嘆橘生江北蛻變成了枳，可我們的人才來到了美國則仍是橘，甚至成了更優(yōu)良品種的橘——至少，在哥倫比亞大學(xué)諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩拿麊沃杏袃蓚€(gè)名字是華裔?！　≌f哥倫比亞大學(xué)是諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)叩膿u籃，這句話在某種意義上并不為過；但最使哥倫比亞大學(xué)驕傲的，卻是它是美利堅(jiān)合眾國的搖籃。它的建校史比美國的建國史還長得多，它的畢業(yè)生中就有那么被稱為“美國建國之父”的極光榮的一群。隨便在校園里一走，觸入眼簾的名字就有美國第一任財(cái)政部長漢密爾頓(他的肖像印在美鈔十元的紙幣上，幾乎無人不曉)；美國最高法院首任首席法官、憲法起草者杰伊；美國第一任外交部長，《獨(dú)立宣言》起草者列文斯頓；建立美國幣制并撰立紐約憲法的參議院領(lǐng)袖莫瑞斯，等等，等等。哥倫比亞大學(xué)的校園就是一本書，這里書寫著美國開國的血與火和光榮歷史。在校園里徜徉，你不時(shí)可以遇見這批開國的英雄在對你微笑著。你還可以遇見以其文學(xué)獎(jiǎng)的發(fā)放而著稱于世的普利策，遇見古希臘的牧神，遇見眾多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者從你身邊匆匆走過。歲月，在這兒以不同的時(shí)態(tài)向你展示著它的魅力。有的，已經(jīng)凝固成了久歷風(fēng)霜的青銅，透過歷史的煙塵在塑像上逼視著你；有的，仍綻放著不朽的生命力，越過時(shí)空的羈絆以冥冥的注視激勵(lì)著你?！　∷袕母鐐惐葋喆髮W(xué)畢業(yè)的人都愿懷著深情說：這里，是我的母校?！　「鐐惐葋喆髮W(xué)是美國最早的大學(xué)之一，是美國常春藤盟校的一個(gè)領(lǐng)袖?！　「鐐惐葋喆髮W(xué)是由英國國王喬治二世于一七五四年創(chuàng)建的，它的原名叫。國王學(xué)院”。不同于歐洲早期大學(xué)由神學(xué)教會(huì)組織所創(chuàng)建。這所大學(xué)自開創(chuàng)伊始就有著很濃的皇家色彩。在其被頒旨承建的皇家大憲章中敕令“國王學(xué)院之為學(xué)苑，其旨在以雅范語言、宏闊的藝術(shù)及科學(xué)去裨益和教育青年?！闭蚱溷鬀阎L(fēng)的皇家氣度，敕令不拘于任何宗教教派的教旨，不局限于任何思想教條的禁錮，聲言“無論何種宗教教義，不拘何其殊異；人不論何種等級、特權(quán)、殊遇、恩惠、豁免，皆得以入學(xué)而受教巾?！边@種皇家氣度的豁達(dá)和自由色彩助長了哥倫比亞大學(xué)崇尚自由解放、開闊甚至激進(jìn)的學(xué)術(shù)色彩，極大地刺激了哥倫比亞大學(xué)后來的學(xué)術(shù)發(fā)展道路。這是哥大異乎尋常的優(yōu)異的學(xué)風(fēng)。　　哥倫比亞大學(xué)校園一角　　可以想見，在同期其他大學(xué)仍然籠罩在宗教教派紛爭以及神學(xué)排斥異己之戰(zhàn)的形而上的悲氛里時(shí)，哥倫比亞大學(xué)已經(jīng)在北美這塊崇尚自由的土地上播下了最早的思想自由的種子?！　　?/pre>


編輯推薦
　　本書是“世界名校文化叢錄”的其中一本。擁有200多年歷史的紐約哥倫比亞大學(xué)與現(xiàn)代中國文化有著解不開的關(guān)系。慈禧太后和哥大東亞研究所之間奇特的緣分；中國現(xiàn)代著名學(xué)者胡適與母校哥大的恩恩怨怨；馮友蘭先生離別哥大六十年后重回母校讀博士學(xué)位；詩人徐志摩離開哥大的原因等等，許多精彩的內(nèi)容使得本書異彩紛呈，并以其宏大的視野引人深思。





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