靈魂的城堡

內(nèi)容概要

　　本書是在中國文壇上特立獨(dú)行的女作家殘雪創(chuàng)作的一部關(guān)于卡夫卡的小說作品的作品；是一位東方藝術(shù)家在20世紀(jì)末對一位西方藝術(shù)家在20世紀(jì)初創(chuàng)作的作品的長驅(qū)直入。　　卡夫卡被中外作家奉為“作家們的作家”。殘雪憑其純粹藝術(shù)家的感情，獨(dú)辟蹊徑，以創(chuàng)作與評論相融合的文體形式對卡夫卡的重要作品《美國》、《審判》、《城堡》等作出了全新的闡釋和描述。她一改以往眾多西方作家，如歐茨、伽洛蒂、昆德拉等關(guān)于卡夫卡的陳述，創(chuàng)造了更加逼近真實(shí)的卡夫卡形象。　　殘雪對卡夫卡的描摹會讓所有知道他的人大吃一驚；她所提供的創(chuàng)造性的評論寫作方式將會讓所有夢想新寫作的人大受啟迪；同時(shí)，對于所有文學(xué)愛好者、研究者，此書無疑也是一部魅力無窮的作品。

作者簡介

　　王蒙（1934～）當(dāng)代作家。1953年創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》。1956年發(fā)表短篇小說　 《組織部新來的年輕人》。主要著作有：長篇小說《活動變?nèi)诵巍?、《季?jié)三部曲》（《戀愛的季節(jié)》、《失態(tài)的季節(jié)》、《躊躇的季節(jié)》）等，中篇小說《布禮》、《蝴蝶》、《在伊犁》系列小說等，小說集《冬雨》等，詩集《旋轉(zhuǎn)的秋千》，作品集《王蒙小說報(bào)告文學(xué)選》等，以及10卷本《王蒙文集》等。其中有多篇小說和報(bào)告文學(xué)獲獎。他的作品格調(diào)清醒、冷峻，而且樂觀向上、激情充沛，并在創(chuàng)作中進(jìn)行不倦的探索和創(chuàng)新，成為新時(shí)期文壇上創(chuàng)作最為豐碩、也最有活力的作家之一。

書籍目錄

卡夫卡的事業(yè)(修訂版序)第一部藝術(shù)的故鄉(xiāng)走向藝術(shù)的故鄉(xiāng)靈魂開竅時(shí)的風(fēng)景布魯娜妲之歌第二部延遲的審判艱難的啟蒙兩種意志的較量第三部靈魂的城堡理想之光夢里難忘記憶的重負(fù)城堡的形象黑暗的愛城堡的意志官員與百姓靈魂的城堡——理解卡夫卡命運(yùn)與反叛沉淪與超脫城堡的起源城堡的思維模式生命力爆發(fā)時(shí)的風(fēng)景老狐貍克拉姆的痛苦無窮的拷問第四部空洞的恐怖來自空洞的恐怖雙重折磨夾擊下的創(chuàng)造活動陰郁的生存處境之歌永恒的漂泊蛻變的歷程先知的眼睛良心的判決拒絕生活的生活以及由拒絕所證實(shí)的生活無法實(shí)現(xiàn)的證實(shí)：創(chuàng)造中的永恒痛苦之源輝煌的再現(xiàn)障礙折磨：藝術(shù)家之一分為二分段修建：藝術(shù)家的活法殘雪與卡夫卡（代跋）沙水附錄：殘雪部分作品中外文版圖錄殘雪主要作品集索引

章節(jié)摘錄

　　居住在紐約上空的鐵屋內(nèi)的舅舅，于不言不語中，甚至在令卡爾反感的情形之下，教給了他獨(dú)立與自由的奧秘?！　墓爬侠寺臍W洲來到紐約，卡爾發(fā)現(xiàn)自己被隔離在一座鐵屋似的房子里面了，就連視野都受到限制，從陽臺上所能看到的只是一條街道，并且就連這點(diǎn)可憐的視野，都在舅舅不贊成的表情下被剝奪了。誰能懂得舅舅那深奧的內(nèi)心呢?也許他認(rèn)為，人所能看到的只是生活表面的誘惑，而表面現(xiàn)象無不是一種蒙騙，要想懂得生活的本質(zhì)，就必須親身去經(jīng)受。鐵屋內(nèi)的那兩個(gè)半月的囚禁可以看作舅舅對卡爾實(shí)行精神斷奶前的準(zhǔn)備?！　　　?　　二、活　　力　　波倫德爾的女兒克拉拉，是卡爾從不曾接觸過的那種典型的美國姑娘?？柺孪葘λ南胂笕渴清e(cuò)誤的。這個(gè)緊繃在裙子里頭的、健康美麗的肉體，沸騰著野性的活力。在她和卡爾打交道的短短時(shí)間內(nèi)，什么禮節(jié)之類的東西全被扔到了九霄云外，她根本就沒有這一套。她運(yùn)用自己的蠻力毫不講理地將卡爾打倒在沙發(fā)上，使得卡爾既驚嚇又惱怒，如同見了鬼似的。奇怪的是這個(gè)瘋女孩在這個(gè)家庭里，在她的未婚夫面前，甚至在卡爾的敵人格雷恩面前都顯得很和諧。他們一點(diǎn)也不認(rèn)為她“瘋”，倒是卡爾自己，處處顯得笨拙、愚蠢、礙手礙腳。問題出在卡爾身上，這個(gè)走進(jìn)了真實(shí)的外來人，判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)全是從外面拿來的。他不知道，這個(gè)堡壘里不講禮節(jié)，也不存在待客的規(guī)矩，只有“是”或“不是”，“要”或“不要”，一切全足唐突和粗暴的，因?yàn)槿サ袅顺C飾和偽裝?？栺R上體會到，這種日子他一刻也呆不下去，他只有逃離。其實(shí)在他來別墅之前，他就已經(jīng)從馬克的騎術(shù)中觀察過這種美國式的活力。當(dāng)時(shí)，他還從心里發(fā)出了由衷的贊美?？梢娝恰叭~公好龍”，真龍的確是太可怕了啊!歐洲的兒子卡爾，既缺乏這雌人的鐵一般的意志，也不能如他們一樣讓欲望洶涌。但是他有潛力，他還在發(fā)展，他將變成美國社會里的一名流浪者。　　三、波倫德爾的愛和格雷恩的冷酷　　波倫德爾對卡爾的愛同舅舅一樣，是一種精神之愛。這種愛同樣表現(xiàn)為一種猶豫不決，即：究竟是讓卡爾馬上同殘酷的真實(shí)見面好呢?還是讓卡爾繼續(xù)自欺好?那場關(guān)于卡爾該不該去別墅做客的討論就是關(guān)于生存本質(zhì)的討論。對這樣一場討論，舅舅和波倫德爾當(dāng)然都不能下結(jié)論，結(jié)論應(yīng)由卡爾做出。波倫德爾親切地?fù)е柕搅怂?，后來又一直關(guān)心著他。這當(dāng)然是長者表現(xiàn)出來的慈愛，只不過這種愛是精神之愛。被蒙住眼睛的卡爾卻要從這種愛當(dāng)中去尋找世俗的東西，結(jié)果當(dāng)然是找不到。于是在世俗的眼里，他的愛成了毫無用處的、虛偽的東西。波倫德爾關(guān)心的是卡爾精神上的健康發(fā)展，卡爾關(guān)心的則是擺脫困境，獲得解放。二者是如此的勢不兩立，但又契合得天衣無縫。波倫德爾總是忘不了給卡爾出難題，讓卡爾自由地選擇?？栆呀?jīng)到了他家，他還提議送他回去；后來卡爾執(zhí)意要走，他義想出種種理由來考驗(yàn)他的決心；最后事情木巳成舟，他就消失了。　　與波倫德爾的愛相對照的是格雷恩的冷酷。前者著重于“蒙騙”卡爾，后者著重于袒露真實(shí)，而兩個(gè)人的目的又是一斂的?？枒阎鴾厍槊}脈的歐洲幻想來到這個(gè)家時(shí)，滿肚子詭計(jì)的老光棍格霄恩已搶先到達(dá)了。他在餐桌上奚落卡爾。同克拉拉調(diào)情，專門說些卡爾不愛聽的話，他的一舉一動都令卡爾惡心。然而這樣一個(gè)人卻同父女倆相處得十分好，三人之問充滿了默契。格雷恩的形象處處讓人聯(lián)想到真實(shí)。真實(shí)是不堪入目的，所以卡爾才時(shí)時(shí)想要擺脫他。但他可不是那么容易擺脫的，他就是卡爾的影子，死死跟定了他。他蔑視卡爾，蔑視他那些行動的理由。他的皮包里放著對卡爾致命的判決書，卻遲遲不拿出來，一直要將卡爾戲弄得精疲力竭才告訴他真相。最后他又不顧卡爾的抗辯，野蠻地將他推出門外?！　∵@兩個(gè)人物代替舅舅履行了他的職責(zé)，或者說他們是舅舅的一分為二。人的需要總是雙重的，在弄清真相的同時(shí)需要自欺。所以對卡爾的精神成長來說這兩個(gè)人部少不了。格雷恩自始至終呆在堡壘里，卡爾不走他也不能走?！　∷?、通往舅舅的路　　卡爾向波倫德爾先生發(fā)表了長篇演說，他要回到舅舅身邊去。他的眼前出現(xiàn)了一條路，這條路穿過別墅的玻璃門，越過樓梯，穿過林陰道，越過公路，穿過市郊，到達(dá)市內(nèi)大馬路，通到舅舅的家中。同時(shí)他又有種異樣的感覺，覺得這條道路是一條完全陌生的路，它連成一個(gè)整體，一切都為他準(zhǔn)備好了，空蕩、平坦的前方有一個(gè)強(qiáng)有力的聲音在召喚著他，那聲音不可抗拒。所以盡管卡爾內(nèi)心充滿了恐懼，他還是要馬上行動。這是卡爾對于前途的雙重感覺。一方面，他以為自己要奔向舅舅溫暖的懷抱，另一方面又隱隱地有難以形容的陌生感?！　【司说男潘坪跏嵌滤懒丝柾ㄍ穆?，讓卡爾另找出路。但是被從別墅趕出去的卡爾，難道不正好是聽從那強(qiáng)勁的聲音的召喚，走在他起先想象過的那條路上嗎?這條不可抗拒的路，不就是通往舅舅的內(nèi)心嗎?可見卡爾只要遵循直覺行事，就是遵循了舅舅的意志。他的直覺決不會騙他，凡是隱約感到過的，都會變成現(xiàn)實(shí)?！　⊥ㄍ牢魉怪贰　∫?、格格不入　　卡爾上路后遇到了兩個(gè)同伴，這兩個(gè)人無論在什么方面都同卡爾格格不入，他們是卡爾從未見過的類型。他們住在旅店，卻沒帶任何行李；他們睡覺時(shí)不脫衣，不脫鞋，就直接倒在床上；他們對人的身份地位之類毫無興趣；他們沒有私有財(cái)產(chǎn)觀念，也不尊重別人的人格；他們不相信任何世俗的好意?？偸菆?jiān)持自己的獨(dú)立性；他們完全蔑視世俗生活，靠白日夢作為生活的支撐。對比一下就可以看出，這兩名流浪漢區(qū)別于剛剛成了流浪漢的卡爾的地方就在于他們的純粹性，那種真正的超脫。凡卡爾看得貴重的東西，在他們眼里都毫無價(jià)值．因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀同卡爾相反。同樣是聽從神秘的聲音的召喚在流浪，卡爾的表現(xiàn)同他們大不相同。那兩個(gè)人瀟灑自如．對發(fā)生的一切都有清醒的判斷，一舉一動全是美國派頭。而卡爾則是畏畏縮縮，酸里酸氣，甚至小里小氣，又多愁傷感。對前途沒有把握，對身外之物過分看重。這一切都顯示出，卡爾要成為一個(gè)純粹的人還得經(jīng)歷無數(shù)的磨難。也許他永遠(yuǎn)成不了那種人，學(xué)不好美國派頭，但那神秘的召喚正在不知不覺地使他朝那方面努力?！　】栆恢睂@兩個(gè)人忠心耿耿，他維護(hù)著自己的信用、榮譽(yù)，甚至?xí)r常為他們作出犧牲。女廚師長要他在飯店留宿，他為了和剛結(jié)識的朋友呆在一起同甘共苦竟然拒絕了。而這兩個(gè)朋友，居然趁他不在砸開他的箱子，把他珍貴的照片弄丟了?？柕男庞谩s譽(yù)、隱私對他們來說等于零，一切善的努力都受到嘲笑和誤解，溝通完全沒有可能了。而從德拉瑪什和魯濱松方面來看，情形正好相反。他們認(rèn)為卡爾渾身都是人類的壞脾氣，成天自己騙自己，還自作多情，信奉著一種虛偽的道德。他們覺得他的弱點(diǎn)難以容忍，非得好好地教訓(xùn)他一頓，才能讓他清醒一點(diǎn)。為了教育他，他們盡量去破壞他那些最重要的支撐，例如錢，例如親情，例如友誼等等。因?yàn)榭枌Υ@些事的認(rèn)真態(tài)度實(shí)在令他們作嘔，他們覺得他虛偽透頂。在對現(xiàn)實(shí)的把握方面，卡爾也根本不能同他們兩個(gè)相比。站在紐約面前，卡爾只有一種說不出來的感受，德拉瑪什和魯濱松卻能夠馬上加以清晰的區(qū)分，并說出各種地名。他們對舅舅的運(yùn)輸行的評價(jià)也是一語道破本質(zhì)，說它臭名昭著，靠可恥的欺騙來招募工人。在他們眼里，世俗生活就是由欺騙構(gòu)成的，理應(yīng)受到他們的鄙棄。卡爾則認(rèn)為他們對舅舅商行的評價(jià)傷了他的感情。毫無疑問這兩個(gè)流浪漢是有追求的，他們追求一種高級的、夢想的生活。人世間的一切都令他們不耐煩，怒氣沖沖。由于夢想沒有寄托，他們只好四處流浪?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　卡夫卡的事業(yè)（修訂版序）　　二十多年以前，當(dāng)我還是一個(gè)剛剛做了母親的家庭婦女時(shí)，在一個(gè)陰沉的日子里，我偶然地讀起了卡夫卡的小說。也許正是這一下意識的舉動，從此改變了我對整個(gè)文學(xué)的看法，并在后來漫長的文學(xué)探索中使我獲得了一種新的文學(xué)信念。那么卡夫卡，對于我這樣一個(gè)寫特殊小說的人到底意味著什么呢?這個(gè)問題一提出來，我腦子里就會涌現(xiàn)出那個(gè)陰沉的下午的情景。全身心的如醉如癡，惡意的復(fù)仇的快感，隱秘的、平息不了的情感激流。啊，那是怎樣的一種高難度的精神操練和意志的挑戰(zhàn)啊。然而我深深地感到，這位作家具有水晶般的、明麗的境界。因?yàn)樗砑嫣焓古c惡魔二職，熟悉藝術(shù)中的分身法，他才能將那種境界描繪得讓人信服?！　《嗄暌院?，我自己也成了那樁事業(yè)中的追求者。這時(shí)我才明白，這是一樁最為無望的事業(yè)，混亂無邊的戰(zhàn)場就如同一張陰謀之網(wǎng)你像一粒棋子偶然被拋入其中，永遠(yuǎn)摸不透你在的真實(shí)作用。這就是自由人的感覺，卡夫卡在作品中智的目光傳達(dá)給我的真正的自由。這樣的自由，將人世俗的外殼徹底剝離，進(jìn)入本質(zhì)的追求之中，而這個(gè)追求，是一場自相矛盾的戰(zhàn)爭。卡夫卡對于我意味著什么呢?他意昧著那既無比慘烈，又充滿快感的自由，如同他的小說《審判》中的K所經(jīng)歷的一切，神秘、恐懼、陌生，然而一舉一動無不出自原始的本能和崇高的意志。作為局外人和旁觀者，誰能理解K的快感呢?難道他不是為了這個(gè)快感，為了精神人格的建立，才決計(jì)拋棄已經(jīng)腐敗的肉體的嗎?實(shí)際上．從一開始，我就不是作為局外人和旁觀者來讀這樣的小說的，這是一種要改變?nèi)松^的文學(xué)，永遠(yuǎn)不屬于局外人和旁觀者?！澳銇?，它就接受你；你去，它就讓你離開。”書中神父對于“法”的這種解釋就是這位作者的感知風(fēng)度——一位自由人的感知風(fēng)度。如果我們不相信自己這僵硬的肢體正在走向死亡，如果我們還想在鐵的桎梏之中表演異想天開的舞蹈，卡夫卡的作品就會給我們帶來力量。追求是一種沒有盡頭的苦役，人必須同自身的惰情告別，從此將自己放在斷頭臺前業(yè)審判。曾經(jīng)有過的一切：面子、地位、良好的自我感覺，甚至親情和愛情，全都暴露在那種致命的光芒之下，產(chǎn)生變形，最后徹底瓦解。在這樣一個(gè)過程中．沒有人會甘心，于是人生成了競技搏斗的場所。呆頭呆腦的城堡里的土地測量員K，就是這個(gè)競技場上的運(yùn)動員。隱藏在迷霧里頭的城堡，正是我們?nèi)祟惸巧畈豢蓽y的本性。在《審判》里頭經(jīng)歷了死亡考驗(yàn)的K，眼前出現(xiàn)了城堡的廣闊陰沉的天地，他決心向出現(xiàn)在眼前的這個(gè)自我本質(zhì)之擊，以人物不可戰(zhàn)勝的韌性和靈活性去奪取這場劃世紀(jì)的勝利。然而他要戰(zhàn)勝的神秘的龐然大物究竟是什么呢?這個(gè)龐然大物是屬于誰的?問題的答案是無比噯昧的。陌生化了的對立面以強(qiáng)硬的姿態(tài)出現(xiàn)，扼制著人的一舉一動。渾身洋溢著野性，又善于異想天開的主人公在與城堡的多次交手中雖無一例外地遭到失敗，在他身上卻正在出現(xiàn)一種新型的格。　　他富于進(jìn)取和探索精神，百折不撓，從一而終。不僅如此，他還非常善于從對手身上學(xué)習(xí)深奧的知識，將其消化，轉(zhuǎn)化成行動的動力。在這種日復(fù)一日的操練與改造之中，始終陌生的城堡終于在沉默之中向他透露了某種精神生活中的規(guī)律性。當(dāng)然這個(gè)規(guī)律并不能成為他下一輪搏斗的武器，他仍然只能自力更生，用奇思異想來作為行動的前導(dǎo)。然而有規(guī)律和無規(guī)律在本質(zhì)上是完全不同的，規(guī)律不斷劇新人的認(rèn)識，提高著主人公的境界，并使他有可能在最后看清人性的結(jié)構(gòu)?！　終于進(jìn)入對于結(jié)構(gòu)的切身體驗(yàn)之中了。他與城堡之間的恩恩怨怨，就是一個(gè)具有意志的人對于自己出自肉體沖動的行為的約束，這個(gè)強(qiáng)制性的約束以城堡(有時(shí)是官員，有時(shí)是其他人)的面貌出現(xiàn)，卻正是主人公所具有的精神的化身。人一旦成為人，他的肉體便再也離不開精神。城堡因而在人公的追求過程中成了他的鏡子，這面嚴(yán)厲的鏡子什么都不放過，不放過他的虛榮，不放過他的懈怠，不放過他的僥幸心理，也不放過他的享樂企圖。那么城堡要K干什么呢?它要他“死”。但是這個(gè)死并不是消滅肉體的死，因?yàn)橐坏┫麥缌巳怏w，K也就產(chǎn)生不出精神來了。所以城堡要求的死，是活著來體驗(yàn)死?！　　?/pre>


編輯推薦
　　王蒙是杰出的作家，創(chuàng)作頗豐，且影響甚廣。在文學(xué)創(chuàng)作的背后，一定有對于文學(xué)，對于一些理論問題的思索。而《王蒙講稿》在一定程度上可以讓我們走進(jìn)王蒙、了解王蒙，體會其有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)。





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