連環(huán)妙計(jì)

內(nèi)容概要

本書是臺(tái)灣著名詩人余光中先生的文學(xué)評(píng)論自選集。余光中之于詩文，不但創(chuàng)作雙管齊下，而且評(píng)論甚具影響，遍及一代之詩藝文風(fēng)?！哆B環(huán)妙計(jì)》中的二十五篇文章，依探討的范圍分為詩、散文、繪畫、翻譯、音樂、其他等六輯。余氏之評(píng)論不但見解犀利，而且情趣盎然，不下于他的詩文。其中《象牙塔到白玉樓》、《龔自珍與雪萊》及論游記四篇均體大思精，極有分量。

作者簡介

余光中，祖籍福建永春，生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語系（后 轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)），1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大 學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái) 灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。
余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺(tái)灣整個(gè) 詩壇三十多年來的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70 年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張 西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染， 不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒?！?80年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸 回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H 切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩壇稱為“回頭浪子”。 從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極 不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩，一般 都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。

書籍目錄

自序
第一輯
中國古典詩的句法
連環(huán)妙計(jì)--略論中國古典詩的時(shí)空結(jié)構(gòu)
象牙塔到白玉樓
談新詩的三個(gè)問題
徐志摩詩小論
玻璃迷宮--論方旗詩集《哀歌二三》
拔河的繩索會(huì)呼痛嗎？--序林?的《夢要去旅行》
第二輯
剪掉散文的辮子
中文的常態(tài)與變態(tài)
杖底煙霞--山水游記的藝術(shù)
中國山水游記的感性
中國山水游記的知性
亦秀亦豪的健筆--我看張曉風(fēng)的散文
為人作序--寫在《井然有序》之前
第三輯
巴黎看畫記
梵高的向日葵
造化弄人，我弄造化--論劉國松的玄學(xué)山水
第四輯
變通的藝術(shù)--思果著《翻譯研究》讀后
作者，學(xué)者，譯者--為“外國文學(xué)中譯國際研討會(huì)”而作
第五輯
詩與音樂
論瓊.拜斯--《聽，這一窩夜鶯》之一
第六輯
繆思的左右手--詩和散文的比較
李清照以后
藝術(shù)創(chuàng)作與間接經(jīng)驗(yàn)
龔自珍與雪萊

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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