閹割與狂狷

出版時間:1999.7  出版社:上海文藝出版社  作者:葉舒憲  
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作者簡介

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出生日期: 1954年9月20日
籍貫: 北京
單位: 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所
職稱: 研究員
研究方向: 比較文學(xué)、文學(xué)人類學(xué)
【學(xué)者簡歷】
一、學(xué)歷和專業(yè)經(jīng)歷
1954年9月20日生于北京。男,漢族。
1963-1966,北京外國語學(xué)校法語專業(yè)。1982陜西師范大學(xué)中文系(77屆)畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,留校任教。1983-1984北京師范大學(xué)中文系世界文學(xué)專業(yè)研究班畢業(yè)。1986破格越級升任副教授。2000-2003四川大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)專業(yè)畢業(yè),獲博士學(xué)位。
1990國家教委選送赴澳大利亞國立大學(xué)、墨耳本大學(xué)高級訪問學(xué)者。1993獲享受國家特殊津貼專家稱號。1994任海南大學(xué)文學(xué)院教授,1996首批入選國家百千萬人才工程。
1999中國社會科學(xué)院引進人才,任文學(xué)研究所理論研究室研究員,中國社會科學(xué)院研究生院教授;中國社會科學(xué)院比較文學(xué)研究中心副主任
1995獲臺灣漢學(xué)研究中心獎助金,赴臺北中央研究院等訪問講學(xué)。1996加拿大多倫多大學(xué)訪問教授;美國賓西法尼亞大學(xué)亞洲與中東研究系短期訪問學(xué)人。1999-2000美國耶魯大學(xué)客座教授。2001英國學(xué)術(shù)院、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)訪問教授。2002年,任鄭州大學(xué)中原文化資源研究中心兼職研究員。2003荷蘭皇家學(xué)院、萊頓大學(xué)客座研究員。2004任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所比較文學(xué)研究室主任,博士生導(dǎo)師,西安外國語學(xué)院特聘教授。2005年任蘭州大學(xué)翠英講席教授,中山大學(xué)中國非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心研究員;北京師范大學(xué)文化研究中心特聘研究員。
二、學(xué)術(shù)兼職
1. 20世紀國外文藝學(xué)叢書主編,陜西師范大學(xué)出版社出版。
2.中國文化的人類學(xué)破譯叢書主編,湖北人民出版社出版。
3.弗萊(N.FRYE)研究叢書編委,北京大學(xué)出版社出版(1998—)?!段幕c藝術(shù)人類學(xué)譯叢》編委(中央編譯出版社2003-),《審美人類學(xué)叢書》編委(廣西師范大學(xué)出版社2004-),《文化人類學(xué)筆記叢書》編委(上海文藝出版社2000);《國際理論空間》編委,清華大學(xué)出版社(2003-)。
4.文學(xué)人類學(xué)論叢主編,社會科學(xué)文獻出版社出版。
5.中國比較文學(xué)學(xué)會副會長,常務(wù)理事,出版委員會主任。中國文學(xué)人類學(xué)研究會會長。全國東方文學(xué)研究會副會長。中國神話學(xué)會常務(wù)副會長。
6.1999-2003兼任四川大學(xué)、吉林師范大學(xué)、徐州師范大學(xué)、廣西師范大學(xué)、海南大學(xué)、天津師范大學(xué)、北京語言文化大學(xué)教授、中山大學(xué)、鄭州大學(xué)兼職研究員,四川大學(xué)文學(xué)與人類學(xué)研究所副所長。
7.《文學(xué)評論》編委,《中國比較文學(xué)》編委,《民族藝術(shù)》編委,《尋根》雜志通訊編委 ,《中國文學(xué)年鑒》編委,《中外文化與文論》編委。
三、獲獎及資助
2003獲荷蘭皇家學(xué)院交流項目基金;2001獲英國學(xué)術(shù)院客座研究基金;1999獲美國耶魯大學(xué)研究基金;1998獲第2屆全國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(三等);1997入選國家“百、千、萬人才工程”第一梯隊;1996獲國際加拿大研究特別獎(渥太華);1995獲首屆全國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(二等);1993獲“享受政府特殊津貼專家”稱號;1990獲霍英東青年教師獎(研究類二等獎);1986-1998 獲省級、學(xué)會、校級和學(xué)術(shù)刊物研究獎共18次。
四、完成科研項目
《中國神話哲學(xué)》,國家社科七五重點項目,1988年;
《高唐神女與維納斯——中西文化中的愛與美主題》,國家社科基金項目,教育部首屆青年社科基金項目,1989;
《中國古代神秘數(shù)字》,海南省社科項目,1996;
《〈莊子〉的文化解析》,海南省社科項目,1997;
《文學(xué)與人類學(xué)》, 教育部八五規(guī)劃項目,1993;
《文化尋蹤》,中國社科院文學(xué)所重點項目,2000;
《現(xiàn)代性危機與文化尋根》,中國社科院重大項目,2000-2004;
《論語與口傳文化》,中國社科院文學(xué)所重點項目,2003(未完);
五、教學(xué)與研究業(yè)績
先后為本科、研究生開設(shè)課程有“東方文學(xué)史”、“西方文學(xué)史”、“20紀文學(xué)理論”、“比較文學(xué)”、“文化人類學(xué)”、“文學(xué)人類學(xué)研究”“中國文化概論”等8門。先后在中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)、北京語言文化大學(xué)、北京廣播學(xué)院、中央民族大學(xué)、山西大學(xué)、華東師范大學(xué)、中山大學(xué)、揚州大學(xué)、東南大學(xué)、廣西師范大學(xué)、四川大學(xué)、澳大利亞國立大學(xué)、墨耳本大學(xué)、阿德萊德大學(xué)、臺灣清華大學(xué)、政治大學(xué)、香港中文大學(xué)、美國紐約州立大學(xué)、耶魯大學(xué)、密歇根大學(xué)、韓國道教學(xué)會、梨花女子大學(xué)、英國劍橋大學(xué)、愛丁堡大學(xué)、伯明翰大學(xué)、倫敦大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)等地短期講座。
曾在《中國比較文學(xué)》、《文藝爭鳴》、《上海文論》《文藝理論與批評》等刊物開辟個人專欄,在革新文學(xué)研究方法方面起到積極作用,所倡導(dǎo)的文學(xué)人類學(xué)研究已在國內(nèi)形成聲勢可觀的新流派(詳見方克強《新時期文學(xué)人類學(xué)批評述評》,《上海文論》1992年1期)。90年代以來主持中國古典的現(xiàn)代闡釋學(xué)術(shù)工程,已出版七種約500萬字,在國內(nèi)外產(chǎn)生了重要反響,被認為是中西學(xué)術(shù)結(jié)合的一種范例,建樹卓越,自成一體(詳見《關(guān)于跨文化闡釋--葉舒憲教授訪談錄》,《中國文化與世界》第三輯,1995;《中西會通的學(xué)術(shù)追求》,《新聞出版報》1995.11.6;《從神話原型理論到人類學(xué)三重證據(jù)法--葉舒憲先生訪談錄》,《中文自學(xué)指導(dǎo)》(上海)1996年1期;《文匯讀書周報》1999年4月3日]。《貫通中西的學(xué)術(shù)追求:記葉舒憲先生的比較文學(xué)研究》,《中國比較文學(xué)》2001年4期?!稄穆勔欢嗟饺~舒憲》,《中文自學(xué)指導(dǎo)》(上海)2002年2期;海外反響見日本早稻田大學(xué)《中國文學(xué)研究》第十三期,美國《華爾街時報》1991年元月10日,臺灣《中央日報》1992年1月6日等。)
六、出版與發(fā)表
出版專著20余部,并被翻譯成為英、法、意大利、日、韓等文字在海外多國出版。在《北京大學(xué)學(xué)報》《中國文化》《哲學(xué)研究》《文藝研究》《文學(xué)評論》《讀書》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《文史哲》《文藝理論與批評》等發(fā)表論文200余篇。(出版書目見附頁)
通迅地址: 100732 北京建內(nèi)大街5#,中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所
電話: 86-10-85195454(辦)
E-mail: yeshuxian@sina.com
生平事略
1. 葉舒憲: 《山海經(jīng)的文化尋蹤》項目簡述 195
2. 葉舒憲: 我是誰? 202
3. 焦婉: 訪葉舒憲先生 182
4. 葉舒憲論文、文章目錄(1982-2003) 397
5. 葉舒憲論文代表作 207
6. 葉舒憲著譯目錄 195
作品選錄
--論文
1. 狼圖騰,還是熊圖騰?——關(guān)于中華祖先圖騰的辨析與反思 34
2. 神話智慧與文明反思 363
3. 人類學(xué)想象與新神話主義 457
4. 符號經(jīng)濟與作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“七夕節(jié)” 291
5. 非物質(zhì)經(jīng)濟與非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 276
6. 中國文化中的瘋狂 206
7. 中國上古地母神話發(fā)掘 228
8. 診治現(xiàn)代文明病 155
9. 再論文本與田野的互動關(guān)系 155
10. 再論2 0世紀西方思想的東方轉(zhuǎn)向 167
11. 原型與漢字 195
12. 現(xiàn)代性的風(fēng)險 139
13. 西方文化尋根中的“女神復(fù)興” 160
14. 西方文化尋根的“原始情結(jié)” 176
15. 西方文化尋根的“凱爾特復(fù)興” 175
16. 西方文化尋根的“黑色”風(fēng)暴 170
17. 巫術(shù)思維與文學(xué)的復(fù)生 218
18. 文學(xué)與治療 194
19. 文學(xué)人類學(xué)研究的世紀性潮流 256
20. 文學(xué)人類學(xué)的現(xiàn)狀與未來 209
21. 文學(xué)人類學(xué):一個跨學(xué)科的研究領(lǐng)域 185
22. 文學(xué)人類學(xué):田野與文本之間 164
23. 文學(xué)何為? 204
24. 文明野蠻 158
25. 蘇美爾詩歌及其原型意義初探 197
26. 蘇美爾神話的原型意義 273
27. 斯芬克斯謎語解讀 435
28. 司南:《山海經(jīng)》方位與占卜咒術(shù)傳統(tǒng) 167
29. 圣牛之謎 190
30. 生肖文化及其起源 215
31. 神秘數(shù)字“十九年”解謎 166
32. 神話—原型批評在中國的傳播 391
33. 神話與民間文學(xué)的理論建構(gòu) 198
34. 神話學(xué)的興起及其東漸 163
35. 人文研究的新思路 150
36. 人類學(xué)與文學(xué) 189
37. 人類學(xué)與文學(xué)的互動 179
38. 人類學(xué)與后現(xiàn)代認識論札記 190
39. 人吃人之謎 244
40. 謎語:智力游戲與咒術(shù)陷井 301
41. 貓頭鷹重新降臨 237
42. 馬恩現(xiàn)實主義觀的哲學(xué)內(nèi)涵 177
43. 老子哲學(xué)與母神原型 195
44. 口傳文化與書寫文化 196
45. 揭開神秘數(shù)字“五”的奧秘 153
46. 吉田敦彥與日本比較神話學(xué) 221
47. 好吃:食物與文化之謎 224
48. 國學(xué)方法論的現(xiàn)代變革 155
49. 故事語言:一種神圣的治療空間 152
50. 古代語言文化中的閹割世界 152
51. 弗萊的文學(xué)人類學(xué)思想 167
52. 風(fēng)、云、雨、露的隱喻通釋 167
53. 方物:《山海經(jīng)》的分類編碼 147
54. 發(fā)現(xiàn)女性上帝 181
55. 從生態(tài)人類學(xué)看老莊的社會理想 170
56. 從比較文學(xué)到比較文化 208
57. 不是小說又怎樣? 149
58. 比較文學(xué):從本土話語到世界話語 175
59. 愛與死的關(guān)聯(lián) 238
60. 愛情咒與“采摘”母題 240
61. 20世紀西方思想的“東方轉(zhuǎn)向”問題 137
62. 《莊子》輪回說 200
63. 《圣經(jīng)·路得記》綜合研究 205
64. 《山海經(jīng)》與禹、益神話 219
65. 《山海經(jīng)》與“文化他者”神話 158
66. 《山海經(jīng)》神話政治地理觀 164
67. 《山海經(jīng)》:從單純考據(jù)到文化詮釋 192
68. “原始思維”說及其現(xiàn)代批判 223
69. “英文起源于蠶” 179
70. “鬼”的原型 186
71. “地方性知識” 188
72. 性別理論與美國漢學(xué)的互動研究 155
73. 儺、薩滿、瑜伽(Exorcise, Shaman and Yoga) 197
74. 后現(xiàn)代的神話觀 267
75. 人類學(xué)質(zhì)疑“發(fā)展觀” 184
--散文
76. 珍珠港遐想 124
77. 身體人類學(xué)隨想 173
78. 美國大學(xué)三題 146
79. 東西方文化尋根漫記 172
--雜著
80. 神話如何重述? 236
81. 莊子·彝苗葫蘆·新疆木乃伊 158
82. 早期希臘失落的女神 143
83. 探尋文化的審美尺度 195
84. 生肖起源于十二地支 173
85. 娘子軍故鄉(xiāng)觀儺記 154
86. 叩問物化的精神 166
87. 《佛教經(jīng)濟學(xué)》隨想 177
88. “和而不同”看加拿大 135
相關(guān)研究
1. 代云紅: 葉舒憲與文學(xué)人類學(xué)研究 74
2. 葉舒憲《山海經(jīng)》研究綜述 358
3. 葉舒憲: 《千面女神——性別神話的象征史》簡述 226
4. 葉舒憲: 文化對話與文學(xué)人類學(xué)(文摘) 167
5. 王煜: 莊學(xué)研究新視野 180
6. 趙建新: 中西匯通 詩學(xué)還原 161
7. 吳廣平: 中國古典文學(xué)研究與文化人類學(xué) 335
8. 吳光正: 用《莊子》自身的方式解讀《莊子》 197
9. 查明建: 影響研究如何拓展? 158
10. 王澤強: 也談“東”、“薨”、“昔”、“胡”的本義 199
11. 韓湖初: 神話研究切忌輕率武斷 205
12. 蔣濟永: 評葉舒憲《文學(xué)與人類學(xué)》 145
13. 南暉: 舊學(xué)新知 別開生面 151
14. 吳光正: 解構(gòu)·還原·創(chuàng)新 133
15. 戶曉輝: 貫通中西的學(xué)術(shù)追求 143
16. 王孝廉等: 關(guān)于葉舒憲等“中國文化的人類學(xué)破譯”叢書的筆談 191
17. 方行: 從葉舒憲《〈詩經(jīng)〉的文化闡釋》談起 178
18. 姚申: “后文學(xué)”時代:文化研究的盛宴? 154
19. 張麗紅: 千姿百態(tài)的女神畫卷 185
資料圖片
1. 在“重述神話發(fā)布會”上 192
2. 與蘇童等合影 186

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