出版時(shí)間:1998-12-1 出版社:上海文藝出版社 作者:楊煉 頁數(shù):655
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《楊煉作品(1982-1997)(詩歌卷):大海停止之處》是最具沖擊力的詩作之一。楊煉是多年來我所讀到的最令人震驚的詩人之一、他使西方現(xiàn)代的與古老中國的。幾乎是巫師式的感知相融合同時(shí)激動(dòng)你和驚嚇你像麥克迪爾米德遇見了里爾克。還有一把出鞘的武士刀!
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禮魂半坡神話石斧陶罐穹廬墓地祭祀敦煌朝圣高原飛天雕塑命運(yùn)頌歌諾日朗一 日潮二 黃金樹三 血祭四 偈子五 午夜的慶典第一 部自在者說第二 部與死亡對(duì)稱第三 部幽居第四 部降臨節(jié)面具與鱷魚摘不掉的面具(序)面具鱷魚無人稱鱷魚(代序)A易經(jīng)、你及其他B房間里的風(fēng)景天葬十一月版畫雪背叛房間里的風(fēng)景其時(shí)其地紙鳥鏡水之居記憶中的女孩隔壁戈雅一生的最后房間C謊言背后給一個(gè)猝死的九歲女孩死角天堂的血跡失蹤D流亡的死者死者之年流亡之書被禁止的詩眾目流亡的死者另一個(gè)海倫虛空中的雕塑老人闡釋E老故事F幻象中的城市冬日花園格拉夫頓橋戰(zhàn)爭紀(jì)念館鐘聲謊言游戲死詩人的城殘忍的孩子這個(gè)下午的花園母親鮮嫩的鬼魂恐怖的地基讀《地獄之門》這片埋葬凡·高的天空死于幻象的人紙上城堡卡夫卡紀(jì)念館夢中的高度災(zāi)難所至生還事醫(yī)院死地山谷舊作音樂的間歇恨的履歷從我窗口望出去的街道與星同游一夜血橙黎明之前牛絕對(duì)的問題夏季的惟一港口無人稱的雪大海停止之處一黑暗們春天,或在你的愛里有一條河的疼痛夢,或每一條河的第三岸安魂曲,或倒流的河
章節(jié)摘錄
墓地 -死亡和面具 暴風(fēng)雨,再見;太陽,再見—— 整個(gè)世界的化裝舞會(huì),你們找不著我了 盡管猛一回頭,總像碰到我的目光 別怕,現(xiàn)在我們已不會(huì)彼此傷害 嘲諷和詛咒,眼淚和謊言,在我身后 并不比耳朵里蛆蟲的騷擾更討厭 瞧呵,黃土上走動(dòng)著活的墓碑 黑壓壓地高高生長,像烏鴉的天空 我躺在地下,完成了對(duì)神的蔑視 而對(duì)人,一副面具就夠了:哭吧笑吧 你們找不著我,你們不能再殺死我一次 這兒,我終于感覺安全了——謝謝 二送葬行列 在村莊北面,路消失,寧靜開始,我是誰? 在村莊北面,渾濁的人流蒙著夜色,雙手托起我的是誰? 被太陽回避,像潮水襲來,代我走完最后一步的是誰? 一首挽歌,給我陰郁祖先的節(jié)奏的是誰? 大地,在我之外,那些面孔像石頭的同行者是誰? 驟然陌生了,異鄉(xiāng)人!為我挖掘墓穴的是誰? 匆匆匯合,遠(yuǎn)遠(yuǎn)流浪,與我分享這溫?zé)岷诎档氖钦l? 肉體沉默了,靈魂激怒著,環(huán)繞我哀號(hào)的是誰? 路消失,寧靜開始,預(yù)期的蒙難中,我問誰是誰? 歷史,偉大人類的卑微葬禮,我把誰雙手托起? 奪走目光的水滲透呼吸的鷹,我代誰走完最后一步? 黃土內(nèi)外,我讓誰跟隨祖先的陰郁節(jié)奏? 大地,久久鑄成一座刑鼎,我將宣判誰的罪行? 哦,風(fēng),草原燒焦了!我為誰挖掘墓穴? 從錯(cuò)誤到錯(cuò)誤像從家到家,我和誰在溫?zé)岷诎抵兄胤辏俊 ⌒?,一只黑貓,抓破希望,我環(huán)繞誰哀號(hào)? 三降臨 她是她媽媽的好孩子像一朵雪花似的輕輕飄落
媒體關(guān)注與評(píng)論
在當(dāng)代中國詩人之間楊煉以表現(xiàn)中央帝國眾多歷史時(shí)期間生存的痛苦著稱?!粋€(gè)世界文學(xué)的老問題.由中國文學(xué)提供了最新版本怎樣靠獨(dú)立的而非群體的靈感繼續(xù)把新異的經(jīng)驗(yàn)帶入自己的創(chuàng)作?……我推薦楊煉請你們關(guān)注?! 绹喊瑐悺そ鹚贡ぁ 洞蠛MV怪帯肥亲罹邲_擊力的詩作之一。楊煉是多年來我所讀到的最令人震驚的詩人之一、他使西方現(xiàn)代的與古老中國的。幾乎是巫師式的感知相融合同時(shí)激動(dòng)你和驚嚇你像麥克迪爾米德遇見了里爾克。還有一把出鞘的武士刀! ——英國《蘇格蘭人報(bào)》(W·H·赫伯特) ?。顭挘├^續(xù)以他的作品建造著中國傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代主義之間的橋梁,他令人震驚的想象力,結(jié)合以簡捷文字捕獲意象和情緒的才華.顯示出楊煉是我們時(shí)代最偉大的詩人之一。每首詩進(jìn)射出急迫的能量觸目地超出了陰郁壓抑的題材輝煌展示于譯文中 …這不是一部僅僅應(yīng)被推薦的作品它是必讀的?! 骸稅鄱”u(píng)》 楊煉的主題是當(dāng)代的,但他的作品展示了一種對(duì)過去的偉大自覺以及對(duì)怎樣與之關(guān)連的心領(lǐng)神會(huì)。將此呈現(xiàn)出來的是閱讀他詩行時(shí)感到的豐富音質(zhì)。他使用深?yuàn)W典故的愛好、和他極力張揚(yáng)的精神上的自由?! 骸懂?dāng)代世界作家詞典》(D·戴文) 偉大的孤獨(dú)、黑暗的洞察力和靈視的顯現(xiàn)接近了一種神秘主義……:楊煉鍛造了一種令人印象深刻的、被表現(xiàn)和造形上無疑的輝煌震顫著的材料。另外他諄諄告誡了他的同代人——沒有詩人經(jīng)得起僅僅重復(fù)他自己。 ——美國:《粉碎的世界當(dāng)代中國文學(xué)及其讀者》(S·高遁J ·閔福德) ?。顭挼模┰娨飧褚粋€(gè)末日祭司,肆無忌憚地跨越于中國原始文化和西方世界兩側(cè)。他去嚇退到處盯視著他的面具與鱷魚”。 ——德國《時(shí)代》
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