數學與文史

前言

　　廣陵濤水日東流，芳草年年長玉勾。　　萬頃不如紅一點，膏腴賣盡買風流。　　——董偉業(yè)　　四郊美景是青黃，比戶相看足稻粱。　　檢點河陽舊花譜，當年曾否種甘棠？　　——李鮮　　不與人游愛獨游，世間何物可勾留？　　有情只有東郊上，短草枯楊子母牛?！　　獣r　　以上三位詩人、畫家的題畫詩至今依然鐫刻在揚州彌陀巷的巷口。巷內還有“揚州八怪”中另一位畫家羅聘（兩峰）先生的故居一朱草詩林?！　≌f起“揚州八怪”，我是有所偏愛的。上面所引的詩句，并不是“拉在籃里便是菜”，而是確實指出了我的要害。自己歷來是個獨來獨往者，“天馬行空，獨來獨往”，而我偏偏又屬馬。不過自己決非孤芳自賞，而是很難找到同道。

內容概要

　　數學是人們在長期的社會實踐中產生的，發(fā)展歷史源遠流長。因此它和生活中的人文景觀，天文氣象，金融理財等方面的知識結下了不解之緣。“數學傳播譜新歌”叢書意在從上述人們所喜愛的題材出發(fā)，展示數學精辟它們的聯系，相互的滲透和應用，從而使人們深深地體會：某一學科的自身發(fā)展離不開數學這門工具；數學是放之四海而皆準的普遍真理?！稊祵W與文史》是叢書中的第一本，它們將數學和文史的知識結合在一起，闡述如何以數學的眼光觀察、分析某些歷史事實和人物；數學思想在處理知識時的哲理理念；文史之美和數學之美的和諧統一。《數學與文史》文字通俗、流暢、典雅，圖文并茂，裝幀精美，供讀者在學習知識的同時獲得美的享受。

作者簡介

　　談祥柏，1930年5月出生于上海。中學及大學一直在我國前輩數學家、著名教育家胡敦復先生創(chuàng)辦的大同附中大同大學就讀。曾任第二軍醫(yī)大學助教、講師、副教授、教授，現任中國科普作家協會理事。1990年被中國科普作家協會表彰為“建國以來，特別是科普作協成立以來成績突出的科普作家”，1996年4月獲上海市首屆“大眾科學獎”，同年5月著作《奇妙的幻方》一書被評為全國第三屆科普作品一等獎。從事數學科普創(chuàng)作已逾半個世紀（第一篇作品發(fā)表于1947年），迄今為止正式出版的創(chuàng)作與翻譯書籍已達40種之多，在各種報刊上發(fā)表的科普文章將近1000篇。在專業(yè)領域中，比較擅長的是矩陣、組合數學。具有扎實的古文功底與淵博的文史知識，并通曉英、日、德、法及拉丁文等多種語言。

書籍目錄

數的滲透·數文雙棲黑洞數123套牢古今名人的常數回文詩和鏡反數數字地名數字全同的郵政編碼出人意料的驗證成人的童話巧算燈球金箍棒當釘耙用龍的畫法為何申請這張牌照叮叮咚咚的數學教我如何不想他棋王排局英語字母的數字賬笑話幽默·忍俊不禁二百五東方朔的妙論咄咄怪事氣走來賓左右搬家我不見了誰最幽默成語俗語·別有洞天成語算式洞見癥結請君入甕百丈竿頭太虛幻境紅粉骷髏正史裨官·各取所需科舉考算術容易弄錯的日期孔孟的年齡孔乙己改數字聊齋酒令巧取墨寶貓變狗殷商帝王的怪名古人何時過年論功行賞淝水之戰(zhàn)唐人行第《清明上河圖》中的人數門、火相容的奧秘官服上的禽獸那一年，陰歷陽歷一樣長明代皇帝取名的“周期性”年號的重復干支與公元年數的換算異體詩歌·對聯雜曲啟蒙兒童學古詩悉尼兒歌十七字詩日本俳句半字詩寶塔詩對聯大師無情對重疊之美八山疊翠步步縮字體詞學新探最短的詞和最長的詞詞的廣普性

章節(jié)摘錄

　　在《射雕英雄傳》里，寫了不少不可思議的中國古代術數怪題。例如“九宮圖”、“五五圖”、“百子圖”（這些都是幻方問題），以及“鬼谷算”、“立方招兵”、“七曜天竺筆算”等五花八門的難題。著實令數學愛好者們動心，恨不得立即拿來研究一番。難怪華羅庚先生在研究艱深的數學之余，會十分喜歡閱讀這些作品?！　∪A先生直到晚年，筆耕不輟。他下筆萬言，力透紙背，汪洋恣肆，八面來風。這些都是一般科普作家望塵莫及的優(yōu)點。這其中也許有著從神奇的武俠小說中汲取了營養(yǎng)，咀嚼消化，融會貫通而產生的豐富聯想吧！　　金庸先生還有一絕，他能把小說中的男女主角寫得極有個性。從前金圣嘆批評《水滸傳》，說是前面的宋十回（寫宋江的十回書）、林（林沖）十回、武（武松）十回寫得極好，如有神助，但后面的五十回則敗筆太多，索然無味，如同“流水賬”，于是他干脆一刀把七十回以后的書統統砍掉了。這狠狠的一刀，便是“梁山泊英雄驚惡夢”。金庸先生則絕無此種弊病?！　≡凇渡涞裼⑿蹅鳌愤@部杰作中，他把男、女主角郭靖、女俠黃蓉以及洪七公等人物寫得活龍活現，使讀者如聞其聲，如見其人。另外又寫了《九陰真經》，并在其中穿插了韓信點兵、鬼谷算、大衍求一術，以及天元、地元、人元、物元（實際上就是四元一次聯立方程組）等相當過得硬的古算內容，怎不令人擊節(jié)稱賞，為之嘆服？　　……

媒體關注與評論

　　1+1=2是神圣的語言，代表著世界上放之四海而皆準的真理?！　　獑碳{森·戈蘭　　數學不僅僅是數字，它更是藝術。在沒有被表達出來之前，大多數數學觀念不是建立在邏輯的基礎上的，而是直覺與美?！　　柗侵Z·勞達爾

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