STS教育論

前言

世界將在瞬息萬變之中把我們帶進(jìn)21世紀(jì)。在20世紀(jì)的最近幾十年里，全球發(fā)生了翻天覆地的變化，科學(xué)的信息化、技術(shù)的數(shù)字化、經(jīng)濟(jì)的一體化、政治的多極化、文化的多元化……均是國際社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)向，也體現(xiàn)了21世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，而其中教育理論與實(shí)踐的變化和發(fā)展同樣呈現(xiàn)多姿多彩的可喜局面。綜觀20世紀(jì)80-90年代以來教育科學(xué)的發(fā)展，其顯著的成就主要表現(xiàn)在以下三方面：其一，教育科學(xué)以開放的姿態(tài)在汲取其他各種各樣的科學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，從原有的單一性的學(xué)科體系發(fā)展成為群星璀璨的教育學(xué)科群，如班級(jí)管理學(xué)、信息素養(yǎng)論、教師教育學(xué)、考試學(xué)、課程學(xué)、教學(xué)科學(xué)、教育管理學(xué)……其二，在立足于教育與教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教育科學(xué)的發(fā)展不僅在內(nèi)涵上得到了豐富和深化，而且體現(xiàn)了教育思想和理論發(fā)展的時(shí)代感和使命感；其三，教育科學(xué)在近年的發(fā)展過程中，教學(xué)科學(xué)和課程科學(xué)研究成果成為其新的生長點(diǎn)和發(fā)展的重心。在這種背景下，如預(yù)言學(xué)家所言：21世紀(jì)必將是一個(gè)“知識(shí)化時(shí)代”和“學(xué)習(xí)化時(shí)代”。而教育工作的重心，不再是教給學(xué)習(xí)者固定的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的自由人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何勞作，學(xué)會(huì)如何與他人共同生活以及學(xué)會(huì)如何生存。因此，教育者知識(shí)與觀念的自我更新便顯得比以往任何時(shí)代更為刻不容緩了。

內(nèi)容概要

　　《STS教育論》是當(dāng)代教師進(jìn)修叢書中的《STS教育論》分冊(cè)，全書共分四章，其內(nèi)容包括STS教育的背景研究、STS教育的理論研究、STS教育的實(shí)踐研究和STS課程的構(gòu)建。就STS教育理論作了闡述?！　　禨TS教育論》內(nèi)容全面，條理清晰，具有較高的科學(xué)性、理論性、針對(duì)性及實(shí)用性，對(duì)于迅速提高教師的業(yè)務(wù)技能水平，具有較大的促進(jìn)作用。本叢書所涉內(nèi)容貼近一線教師的教學(xué)實(shí)踐，充分反映國際教育界最新的教學(xué)科學(xué)研究成果，為中小學(xué)教師提供了系統(tǒng)的教育觀念、教育管理的基礎(chǔ)知識(shí)、教學(xué)設(shè)計(jì)的策略以及教學(xué)、課程的科學(xué)性知識(shí)?！　”緟矔哂幸韵聦W(xué)術(shù)特點(diǎn)：　　其一，觀點(diǎn)新穎。　　其二，視角獨(dú)特?！　∑淙?，自成系統(tǒng)?！　∑渌模瑧n患意識(shí)與比較方法。

書籍目錄

引言第一章 STS教育的背景研究1.1 科學(xué)教育危機(jī)及其認(rèn)識(shí)背景1.1.1 科學(xué)教育危機(jī)與“范式”變化1.1.2 科學(xué)教育的矛盾與沖突1.1.3 科學(xué)教育改革的瑣碎化、技巧化1.2 關(guān)于STS教育的界定和爭(zhēng)論1.2.1 關(guān)于STS教育的定義1.2.2 有關(guān)STS教育的爭(zhēng)論和問題1.2.3 作為文化戰(zhàn)略的STSF教育1.3 STS教育的發(fā)展1.3.1 STS教育與科學(xué)教育目標(biāo)1.3.2 STS教育產(chǎn)生的社會(huì)背景1.3.3 STS教育的課程發(fā)展第二章 STS教育的理論研究2.1 STS教育與科技素養(yǎng)2.1.1 科技素養(yǎng)的定義2.1.2 科技素養(yǎng)與學(xué)科知識(shí)2.1.3 科技素養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展2.1.4 科技素養(yǎng)與科技文化2.1.5 科技素養(yǎng)的社會(huì)意義2.2 STS教育與綜合理解2.2.1 意識(shí)形態(tài)、概念圖式與客觀性2.2.2 強(qiáng)調(diào)綜合理解的STS教育2.2.3 STS教育的“合法化”問題2.3 STS教育與多元化2.3.1 多元化與STS教育2.3.2 倫理多元化與STS教育2.3.3 實(shí)施多元化教育的策略第三章 STS教育的實(shí)踐研究3.1 STS教育的實(shí)踐景觀3.1.1 重新思考科學(xué)知識(shí)的構(gòu)建3.1.2 由知識(shí)向倫理的轉(zhuǎn)化3.1.3 對(duì)問題意識(shí)與創(chuàng)新的再認(rèn)識(shí)3.1.4 STS教育中的技術(shù)3.2 開放、豐富的STS課程3.2.1 豐富多樣STS課程3.2.2 開放性STS課程3.2.3 背景化的STS隱性課程3.3 生態(tài)化的STS教育體系3.3.1 STS教育與科學(xué)教育政策3.3.2 STS教育中教師的責(zé)任3.3.3 STS教育與學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)第四章 STS課程的構(gòu)建4.1 構(gòu)建STS課程的基本課程4.1.1 關(guān)于科學(xué)教育改革的想法……參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：近年來，科學(xué)技術(shù)對(duì)人類文化的影響是有目共睹的，科學(xué)范式的變化對(duì)文化轉(zhuǎn)變的影響也是空前的。尤其是人們對(duì)生態(tài)和環(huán)境的日益關(guān)心，科學(xué)和技術(shù)的思想、觀念、價(jià)值觀的根本性變化已經(jīng)成為社會(huì)和文化范式轉(zhuǎn)變的核心。實(shí)際上，越來越多的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)清楚地向人們展示，科學(xué)范式的根本性轉(zhuǎn)變已經(jīng)發(fā)生，并開始不斷地影響著人們的社會(huì)價(jià)值和觀念?；蛘哒f，在科學(xué)領(lǐng)域中，傳統(tǒng)的機(jī)械實(shí)在觀已經(jīng)轉(zhuǎn)向了生態(tài)的整體觀。而這種生態(tài)的整體觀正是現(xiàn)代社會(huì)所期望的目的和行為。幾個(gè)世紀(jì)以來，牛頓和笛卡兒等人創(chuàng)立的機(jī)械論世界觀一直統(tǒng)治著人們的價(jià)值觀和思想。人們根據(jù)牛頓和笛卡兒的觀點(diǎn)描繪了一幅機(jī)械的世界圖景。在這幅圖景中，物質(zhì)世界中的一切事物都像一部機(jī)器中的部件，嚴(yán)格地按照力學(xué)定律運(yùn)轉(zhuǎn)，而且它們之間各個(gè)部分的排列和順序都可以用邏輯和因果關(guān)系來解釋。這幅完美的世界機(jī)器圖景意味著存在一個(gè)外部的造物主，一個(gè)高高在上的強(qiáng)施其神圣法則來統(tǒng)治世界的神明。雖然科學(xué)現(xiàn)象本身已經(jīng)使人們?cè)絹碓诫y以相信這樣的神明，但是它卻為西方的主流文化留下了精神真空，造成了精神與物質(zhì)的分離。這一分離的結(jié)果是，世界被認(rèn)為是可以客觀描述的一個(gè)機(jī)械系統(tǒng)，它與作為觀察者的人類之間的關(guān)系被忽視了。對(duì)自然世界的客觀描述成為所有科學(xué)的理想。正如普里高津所描繪的：“經(jīng)典科學(xué)的驚人成果就是新理性的誕生，它給了我們一個(gè)通向自然界智能的線索?？茖W(xué)開始了與自然界成功的對(duì)話，但這個(gè)對(duì)話的結(jié)果卻是非常奇怪的。它為人們揭露了一個(gè)僵化的、被動(dòng)的自然，其行為就像一個(gè)自動(dòng)機(jī)，一旦給它編好程序，它就按照其程序的規(guī)定不停地進(jìn)行下去。”（轉(zhuǎn)引自顏澤賢，1987）

后記

科學(xué)教育在學(xué)校教育中的地位和作用一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。尤其是在整個(gè)社會(huì)更趨于技術(shù)化的今天，科學(xué)教育的發(fā)展已與國家的科技發(fā)展密切地聯(lián)系在一起。面對(duì)世界性的科學(xué)教育改革潮流，我們對(duì)科學(xué)教育的研究和探索也顯得更為重要和緊迫。長期以來，我國的科學(xué)教育工作者從未間斷過他們的研究和探索，而且也取得了很大的成就和進(jìn)步。但是筆者認(rèn)為，目前我們的研究仍然落后于世界科學(xué)教育發(fā)展的水平，還局限在對(duì)科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的討論上。事實(shí)上，今天的科學(xué)技術(shù)發(fā)展已經(jīng)影響了人們的價(jià)值觀、社會(huì)意識(shí)形態(tài)甚至社會(huì)生活的方方面面，如果科學(xué)教育界仍然忽視這些發(fā)展和變化，我國的科學(xué)教育不但無法趕上世界科學(xué)教育發(fā)展的潮流，而且可能被它拋得更遠(yuǎn)。因此，筆者試圖以現(xiàn)代科學(xué)教育發(fā)展的新思潮——STS教育運(yùn)動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，探索一種思考科學(xué)教育的新思路。STS（科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)）教育是20世紀(jì)80年代以來西方科學(xué)教育界興起的科學(xué)教育改革運(yùn)動(dòng)，它與60年代在美國興起的科學(xué)課程改革運(yùn)動(dòng)一樣，也是為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)行的又一次大調(diào)整。它全面而充分地表達(dá)了新的歷史時(shí)期西方文化和社會(huì)變革對(duì)科學(xué)教育領(lǐng)域所產(chǎn)生的巨大影響。

編輯推薦

《STS教育論》是國家教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所研究成果。

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