差生心理與教育

前言

差生問(wèn)題的研究是教育科學(xué)，尤其是教學(xué)論的重要的實(shí)踐課題與理論課題之一。這個(gè)課題的解決取決于兩個(gè)前提：“反思”和“行動(dòng)”。前者主要從理論上闡明差生現(xiàn)象的本質(zhì)及其診治之道，后者主要從實(shí)踐上總結(jié)和推廣先進(jìn)學(xué)校的創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)，提升教育實(shí)踐的品格。但是，從現(xiàn)狀看，這兩個(gè)前提都不能令人滿意。差生研究的歷史盡管久遠(yuǎn)，但并未取得豐碩的成果，原因恐怕就在于差生問(wèn)題本身的復(fù)雜性。20世紀(jì)60年代以來(lái)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)表明，如果沒(méi)有跨學(xué)科——包括教學(xué)論、生理學(xué)、心理學(xué)、缺陷學(xué)、醫(yī)學(xué)、咨詢(xún)學(xué)、教育管理學(xué)——的綜合研究，要想求得令人信服的結(jié)論，是不可能的。至于教育實(shí)踐界，往往從制度側(cè)面的因素，如如何分組教學(xué)，如何改善班級(jí)課堂教學(xué)等加以研究的居多，而著眼于非制度側(cè)面的因素——學(xué)生的情感、態(tài)度、士氣等等——的分析不力。這樣，缺乏理論觀照的實(shí)踐，終究只能是盲目的實(shí)踐。這就向我們提出了從理論與實(shí)踐的結(jié)合上解答這一課題的嚴(yán)峻課題。正是從這一問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，筆者以國(guó)外差生研究的理論與實(shí)踐成果為依據(jù)，從種種不同的角度——原因診斷的角度、治療的角度、教學(xué)論和性格學(xué)分析的角度，以及預(yù)防教育的角度，綜合地考察差生問(wèn)題，藉以揭示現(xiàn)代差生概念的內(nèi)涵，并提示相應(yīng)的教育方略。本書(shū)旨在系統(tǒng)地闡述美、英、法、德、俄、日等國(guó)學(xué)者關(guān)于差生研究的基本理論，進(jìn)而引述大量的案例分析，為廣大教師和家長(zhǎng)讀者思考差生問(wèn)題提供盡可能翔實(shí)的信息和必要的思路。

內(nèi)容概要

差生問(wèn)題的研究是教育科學(xué)，尤其是教學(xué)論的重要的實(shí)踐課題與理論課題之一。這個(gè)課題的解決取決于兩個(gè)前提：“反思”幫“行動(dòng)”。前者主要從理論上闡明差生現(xiàn)象的本質(zhì)及其診治之道，后者主要從實(shí)踐上總結(jié)和推廣先進(jìn)學(xué)校的創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)，提升教育實(shí)踐的品格。    本書(shū)旨在系統(tǒng)地闡述美、英、法、德、俄、日等國(guó)學(xué)者關(guān)于差生研究的基本理論，進(jìn)而引述大量的案例分析，為廣大教師和家長(zhǎng)讀者思考差生問(wèn)題提供盡可能翔實(shí)的信息和必要的思路。內(nèi)容從九個(gè)層面來(lái)闡述，“差生的界定及其成因、差生的心理、學(xué)業(yè)不良的診斷與治療、學(xué)習(xí)失能的診斷與治療、差生的教學(xué)論分析、差生的性格學(xué)分析、差生的預(yù)防教育、我國(guó)學(xué)者關(guān)于學(xué)業(yè)不良若干問(wèn)題的研究、更好地理解差生“是一部對(duì)差生教育心理學(xué)與教育方法論的總和。

書(shū)籍目錄

序第一章 差生的界定及其成因　第一節(jié) 差生概念的界定　第二節(jié) 差生的成因第二章 差生的心理特征　第一節(jié) 學(xué)業(yè)不良兒童的一般心理特征　第二節(jié) 學(xué)習(xí)失能兒童的認(rèn)知與行為特征第三章 學(xué)業(yè)不良的診斷與治療　第一節(jié) 學(xué)業(yè)不良的診斷　第二節(jié) 學(xué)業(yè)不良的治療　第三節(jié) 學(xué)業(yè)不良兒童案例分析第四章 學(xué)習(xí)失能的診斷與治療　第一節(jié) 學(xué)習(xí)失能的診斷　第二節(jié) 學(xué)習(xí)失能兒童的治療教育　第三節(jié) 學(xué)習(xí)失能兒童案例分析第五章 差生的教學(xué)論分析　第一節(jié) 作為教學(xué)論概念的學(xué)業(yè)不良　第二節(jié) 學(xué)業(yè)不良的要素　第三節(jié) 學(xué)習(xí)困惑的癥候及其發(fā)現(xiàn)方式第六章 差生的性格分析　第一節(jié) 學(xué)業(yè)成績(jī)與學(xué)生個(gè)性　第二節(jié) 真性差生與假性差生　第三節(jié) 學(xué)業(yè)不良與智力的型式　第四節(jié) 不同性格學(xué)生的智力型式及其智力促進(jìn)　第五節(jié) 處境不利學(xué)生的性反應(yīng)及其矯治　第六節(jié) 性格缺陷及其矯治案例第七章 差生的預(yù)防教育　第一節(jié) 促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)　第二節(jié) 促進(jìn)信息處理過(guò)程的教學(xué)　第三節(jié) 發(fā)展個(gè)性的教學(xué)第八章 我國(guó)學(xué)者關(guān)于學(xué)業(yè)不良若干問(wèn)題的研究　第一節(jié) 學(xué)業(yè)不良與認(rèn)知心理若干問(wèn)題的研究　第二節(jié) 學(xué)業(yè)不良與社會(huì)性心理若干問(wèn)題的研究　第三節(jié) 矯治學(xué)業(yè)不良的嘗試及個(gè)案結(jié)語(yǔ)  更好地理解差生參考文獻(xiàn)修訂版后記

章節(jié)摘錄

插圖：第二，我們所說(shuō)的差生，要害問(wèn)題是“學(xué)力不振”或“學(xué)力不良”，但它是可逆的。況且只有當(dāng)差生真正正視了自己的學(xué)力之差，才有求得進(jìn)步的契機(jī)。第三，有的學(xué)者提議把“差生”界定為“其才能未被開(kāi)發(fā)的人”，可謂用心良苦。但從終身教育的觀點(diǎn)看，任何人都得終身學(xué)習(xí)，以求得終身發(fā)展，哪怕是功成名就的人，也不能說(shuō)“已經(jīng)充分開(kāi)發(fā)了自身的潛能”。從這個(gè)意義上說(shuō)，“其才能未被開(kāi)發(fā)的人”可以泛指世間一切生存著的人。然而我們知道，某類(lèi)事物如何定義，決定著對(duì)它的診斷和處理。就是說(shuō)，概念的界定乃是利于實(shí)踐操作，決非為概念而概念的。對(duì)差生作過(guò)泛的界定，只能模糊正常學(xué)生與失常學(xué)生之間的差異，從而失卻了概念的準(zhǔn)確性。正如巴西著名教育家保羅·弗萊雷（P．Freire）所說(shuō)的，“詞”作為一種符號(hào)，不僅僅是人們實(shí)現(xiàn)對(duì)話的工具，它還含有兩個(gè)基本要素：反思與行動(dòng)。這就是說(shuō)，一個(gè)“真實(shí)的詞”不僅意味著“命名世界”，而且意味著“改造世界”。同樣道理，“差生”這個(gè)詞反映了教育世界一種真實(shí)的現(xiàn)象。即便換一種說(shuō)法，諸如用“學(xué)習(xí)困難學(xué)生”之類(lèi)的術(shù)語(yǔ)去替代“差生”一詞，但問(wèn)題的實(shí)質(zhì)并沒(méi)有改變，亦即同樣表明了學(xué)業(yè)的先進(jìn)與落后或是優(yōu)劣之分。“差生現(xiàn)象”是一種客觀存在；況且優(yōu)與劣總是相對(duì)的存在，不存在不可逾越的鴻溝。因此，我們不必“諱疾忌醫(yī)”，不必諱言“差生”。相反，應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)地、積極地應(yīng)對(duì)差生現(xiàn)象?；谝陨纤觯P者的結(jié)論是，至少在教育研究的維度上作為一個(gè)集體概念繼續(xù)采用“差生”的字眼，并無(wú)多大的弊害。值得注意的是，在我國(guó)普通學(xué)校教育中還可能包括智能低下的弱智兒童。前面已經(jīng)提到，他們不屬于我們討論的范圍，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)。

后記

21世紀(jì)是“終身學(xué)習(xí)”的世紀(jì)，是人人享有“學(xué)習(xí)權(quán)”的世紀(jì)。按照聯(lián)合國(guó)教科文組織的界定，所謂“學(xué)習(xí)權(quán)”，是指“讀書(shū)、寫(xiě)字的權(quán)利；提問(wèn)和探究的權(quán)利；想象和創(chuàng)造的權(quán)利；了解自身世界、書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利；利用教育資源的權(quán)利”。學(xué)習(xí)權(quán)不是為未來(lái)生活積蓄的文化奢侈品，它是國(guó)家發(fā)展與人類(lèi)生存不可或缺的手段。然而，在作為基礎(chǔ)教育的我國(guó)中小學(xué)中，事實(shí)上存在著巨大的“學(xué)力落差”——地區(qū)之間、學(xué)校之間、學(xué)生之間的學(xué)力落差。我們應(yīng)從保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)的高度，尋求超越傳統(tǒng)教育觀念的學(xué)校教育制度、課程教學(xué)制度、學(xué)力評(píng)價(jià)制度，同時(shí)，也尋求治療差生現(xiàn)象的“教育智慧”。本書(shū)自1994年初版以來(lái)，承蒙廣大讀者的厚愛(ài)，一版再版。1998年獲教育部人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。這次借改版之機(jī)，編著者作了部分文字修訂，并在第六章中增添了“學(xué)業(yè)成績(jī)與學(xué)生個(gè)性”一節(jié)。另外，華東師范大學(xué)心理學(xué)系沈烈敏先生圍繞本書(shū)提出的若干論點(diǎn)作了一系列實(shí)證性、實(shí)驗(yàn)性研究，取得了可靠的事實(shí)與數(shù)據(jù)，很好地支撐了本書(shū)的一些論述。因此，作者請(qǐng)她執(zhí)筆寫(xiě)了第八章。編著者衷心期望這本著作中的概念和具體案例能激發(fā)起廣大教師和家長(zhǎng)讀者一種“反思性的、情境性的教育機(jī)智”，為我國(guó)素質(zhì)教育的推進(jìn)，為基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)的改革提供支持；同時(shí)，也衷心祈求繼續(xù)得到廣大讀者的指點(diǎn)和批評(píng)。

編輯推薦

《差生心理與教育(修訂版)》由上海教育出版社出版。

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