憂,所以思:一個(gè)中學(xué)生的觀察與思考

出版社:黑龍江美術(shù)出版社  作者:張千帆 著  頁數(shù):218  

前言

  收到張千帆同學(xué)送來自己創(chuàng)作的書稿讓我作序,我心里不禁有些驚訝。驚的是作為“90后”的中學(xué)生,此時(shí)的他應(yīng)該正在校園里埋頭于書本之中,專注于應(yīng)對考試,卻居然要出書?當(dāng)我翻閱書稿后,驚訝之余更有欣慰之感。書稿涉及的內(nèi)容豐富而廣泛,從國際到國內(nèi),從宏觀到微觀,從外在到內(nèi)心,從經(jīng)濟(jì)到政治、文化、藝術(shù),從人類到自然、生態(tài)、環(huán)境,視野十分開闊。不僅發(fā)現(xiàn)和揭示了許多現(xiàn)實(shí)的矛盾、問題,而且努力思考解決的辦法與思路。一個(gè)中學(xué)生能有如此的世界眼光、如此的憂患意識(shí)、如此的不俗見地,確實(shí)難能可貴?! ⊥ㄗx書稿,一個(gè)突出感受就是每篇文章都有棱有角,觀點(diǎn)鮮明而突出,也不乏獨(dú)到之處。張千帆同學(xué)是在用自己的眼睛觀察事物,用自己的頭腦思考問題,敢于質(zhì)疑,善于發(fā)現(xiàn),勇于提出自己的想法而不入云亦云,直言無諱,率真無畏,這使我看到了“90后”青年的可貴。用我們這代人的眼光來審視,這些觀點(diǎn)也許并不全面和成熟,甚至有失偏頗或者鋒芒畢露。但在我看來,這正是一個(gè)有志青年的本色所在。如果青年人也像我們這些上了年紀(jì)的人一樣思考和認(rèn)識(shí)問題,那才是一件很可悲的事。事實(shí)上,青年人就應(yīng)該朝氣蓬勃、敢想敢為,不拘泥于已有的思想成果和思維方式,堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)和見解,這是我們國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的希望和動(dòng)力所在。作為我們這個(gè)社會(huì),實(shí)在沒有必要太在意青年人的這些觀點(diǎn)是否一定正確,沒有必要對青年人一些不成熟的想法求全責(zé)備,更沒有必要對青年人來講本屬很正常的一些缺點(diǎn)和不足評頭品足、妄下結(jié)論。對青年人的膽識(shí)、追求和責(zé)任心,我們應(yīng)該真誠地贊賞、熱情地鼓勵(lì)?;蛟S,這才是一代新人健康成長、有所作為所必不可少的?! ⊥高^書稿,我們更可以感受到張千帆同學(xué)的所思所想,都源于他內(nèi)心的憂患意識(shí)。正是出于這樣一種憂患意識(shí),他把自己的目光投得更廣,想得也更深,并且屢有所得。正如書名:憂,所以思。再進(jìn)一步看,憂患意識(shí)的背后,更深層次的是一種責(zé)任感和使命感——對世界、祖國和人民前途與命運(yùn)的責(zé)任感和使命感。這種責(zé)任感和使命感,驅(qū)使和激勵(lì)著張千帆同學(xué)“憂”進(jìn)而“思”。我的認(rèn)識(shí),這似乎不是一個(gè)中學(xué)生所能為的,但又正是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該為的。俗話講“有志不在年高”。張千帆同學(xué)這么個(gè)年紀(jì)就有這樣的胸懷、志向和抱負(fù),確實(shí)后生可畏,這也是我們真正應(yīng)該感到欣慰的地方?! ∏嗄陝?chuàng)造未來。青年強(qiáng)則未來強(qiáng)。有這樣一代青年,我們又何愁業(yè)不興、民不富、國不強(qiáng)!

內(nèi)容概要

  憂慮、憂愁、憂患是必須具備的一種意識(shí),這種意識(shí)實(shí)際上就是危機(jī)意識(shí)。一個(gè)人如果沒有危機(jī)意識(shí),那總有一天會(huì)身陷困境,一個(gè)國家和民族如果沒有危機(jī)意識(shí),那總有一天會(huì)直面衰亡。因?yàn)椤皯n”,所以就必須“思”。思考的過程也是醒悟的過程,尋根究底的過程,探索和創(chuàng)新的過程。思考不僅是一種品質(zhì),更是一種責(zé)任,不僅可以改造主觀世界,同樣可以改造客觀世界。

書籍目錄

序言Preface第一章 說教育錢學(xué)森之問希望進(jìn)去,失望出來本該有多少個(gè)丁俊暉教育的脫節(jié)人人都得學(xué)英語嗎誰使校園陰盛陽衰讀終身受用的書夸出來的優(yōu)秀我樂意做“第十名”為十年后學(xué)習(xí)第二章 悟人生人生沒有彩排活著的三重境.你幸福嗎人世與出世上山與下山在人生的大目標(biāo)下配置精力人性的弱點(diǎn)心靈中有個(gè)“貓眼”天道忌滿,學(xué)會(huì)舍得我不愿意“被安排”/5l第三章 聊智慧把今天放進(jìn)歷史向老祖宗借智慧真理沒有顏色返璞歸真錯(cuò)的對了,對的錯(cuò)了創(chuàng)新死于習(xí)以為常悟性才是力量還“借鑒”本來面目關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”讓思想自由飛翔第四章 侃文化第五大名著何時(shí)出爐世界缺少中國元素歷史劇遭熱捧緣在何處影視與應(yīng)景:中國影視的悲哀春晚還能走多遠(yuǎn)為“負(fù)面報(bào)道”正名令中國人汗顏的日本禮儀體會(huì)南方和北方無錫有個(gè)傳世之作熱鬧的紫砂第五章 談社會(huì)最怕什么都不信為什么大家都不高興正視窮人問題尋求最大公約數(shù)難倒世界的中國學(xué)問真話因何變成了笑話手機(jī)里的中國心態(tài)仇富心理憤懣主義浮躁危機(jī)第六章 解難事100年買一套住房耕者有田到耕者有錢見識(shí)北京的塞車南京公交錯(cuò)在哪里村村通:通好還是不通好首都機(jī)場:為你自豪還是為你嘆息農(nóng)村的孩子輸在起跑線上當(dāng)英雄走出聚光燈關(guān)注病殘家庭/14l呼喚“富三代”第七章 憂生態(tài)《2012》的作者不是杞人錢財(cái)不能嚼了吃哥本哈根,你吵什么假如世界沒有了石油不敢再唱《太湖美》北方的冬天憑什么比南方暖和垃圾并不“垃圾”對“一次性”說“不”問問老虎怎么想向大自然低頭第八章 議國是中國問題的邏輯起點(diǎn)科技救不了中國再造幾個(gè)深圳東部率先發(fā)展何理之有改革的成果與成本靠創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展四書五經(jīng)與四大發(fā)明平衡木與蹺蹺板互聯(lián)網(wǎng)還想網(wǎng)什么讓世界習(xí)慣中國崛起第九章 品世態(tài)面子脾氣規(guī)矩忍耐成熟糊涂孝道馬屁忽悠嫉妒后記Postscript

章節(jié)摘錄

  “你幸福嗎?”以前要是誰冷不丁冒出這么個(gè)問題來,一定會(huì)使我不屑。真是閑得沒事干,問這些無聊的話??墒?,隨著自己一年年長大,卻越來越覺得這個(gè)問題的重要?! 〔粌H如此,“你幸福嗎?”這個(gè)問題也越來越受到社會(huì)的關(guān)注,甚至政府的重視。有的城市還開展市民幸福指數(shù)問卷調(diào)查,這不能不說是社會(huì)的一種進(jìn)步?! 【W(wǎng)上公布的資料告訴我們,一些城市的市民幸福指數(shù)已經(jīng)很高,甚至超過了發(fā)達(dá)國家。這是真的嗎?一擲干金的私企老總還沒登上福布斯財(cái)富排行榜,幸福嗎?風(fēng)光無限的歌星影星去跳樓、吸毒了,幸福嗎?終年辛苦的農(nóng)民工拿不到工資,幸福嗎?十年寒窗的大學(xué)生只能蝸居,做蟻?zhàn)?,幸福嗎?富士康的員工不斷從樓頂往下縱身一躍,幸福嗎?這么多的老百姓端起碗來吃肉,放下筷子罵娘,幸福嗎?如此種種看來,幸福還真不能用數(shù)據(jù)來反映,用數(shù)據(jù)反映的幸福看來還真不靠譜。  幸福是什么?孩子說:幸福是每天有好多好吃的、好玩的東西。老人說:幸福是子孫繞膝,其樂融融,盡享天倫之樂。男人說:幸福是不愁吃喝玩樂,擁有成功的事業(yè)。女人說:幸福是買彩票中大獎(jiǎng),擁有一個(gè)完美的家庭。對于幸福,各人有各人的理解,各人有各人的感受:幸福可以說是冬天里的棉襖,夏天里的空調(diào),饑餓時(shí)的面包,口渴時(shí)的甘泉……用高明一點(diǎn)的話說,幸福是一種情感體驗(yàn)。這種體驗(yàn)既是物質(zhì)需求的滿足,也是精神世界的享受,更是期待兩者兼而有之的追求。  正是由于人們對幸福的認(rèn)識(shí)不同,因而對幸福的體驗(yàn)也會(huì)不同。在我老家的村莊里,有兩個(gè)退休的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,他們的兒子都很出色,所辦的企業(yè)資產(chǎn)都過了億,對老人也都很孝順。兩個(gè)老人想怎樣就怎樣,都感覺晚年生活十分幸福,村里的鄉(xiāng)親們都很羨慕這兩位老人。其中一位老人看到什么好吃就吃什么,什么好穿就穿什么,每天兩場麻將,下午一場,晚上一場。他有一句口頭禪:“我幸福得要死!”有一天晚上,打麻將一把杠開,興奮過度,一命嗚呼,真的幸福死了。另一位老人在兒子的企業(yè)里借了一間辦公室,每天貓?jiān)诶锩娌煌5鼗貞泴懽鳎哿司屯獬雎糜螏滋?。不久他寫的一本書出版了,他拿著書一邊送給朋友一邊說:“想不到我都出書了,真幸福??!”我想,這兩位老人的幸福都是真實(shí)的幸福,只不過是追求的不同,一位得到了物質(zhì)層面的享受,一位則得到了精神層面的愉悅。   ……

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