簡(jiǎn)明透視學(xué)

前言

《簡(jiǎn)明透視學(xué)》主要講述焦點(diǎn)透視中平行、成角、斜面等透視現(xiàn)象的畫法原理及應(yīng)用，兼及中國(guó)畫藝術(shù)中的散點(diǎn)透視觀念。其主要服務(wù)對(duì)象是大學(xué)本、?？频脑谛W(xué)生與授課教師以及需要掌握透視學(xué)知識(shí)的美術(shù)工作者、愛好者。透視學(xué)在今天的運(yùn)用趨于多元化，其融會(huì)了東、西方不同的透視觀念，廣泛應(yīng)用于繪畫、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，它不但是美術(shù)創(chuàng)作者、藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)者必須具備的常識(shí)，也是大學(xué)美術(shù)類（含藝術(shù)設(shè)計(jì)）本、?？平虒W(xué)中不可或缺的重要基礎(chǔ)課程。本教程的撰寫是在繼承前人的基礎(chǔ)上，基于多年一線的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)萬字的文字積累，又增添了近一半篇幅的圖解。編寫力求避免繁冗死板的傳統(tǒng)教科書模式，針對(duì)實(shí)際，不尚空談。敘述隨文附圖，文圖并茂，一目了然。文字也盡量化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂，掃清不必要的語言障礙，以便讀者方便、輕松地掌握這門基礎(chǔ)性知識(shí)，為其步入藝術(shù)殿堂鋪設(shè)捷徑。本書對(duì)于前人的成果多有借鑒，恕不一一注出。學(xué)識(shí)有限，疏漏也在所難免，這些都懇切地希望有熱心的專家、讀者來指正、教誨。

內(nèi)容概要

　　《簡(jiǎn)明透視學(xué)》主要講述焦點(diǎn)透視中平行、成角、斜面等透視現(xiàn)象的畫法原理及應(yīng)用，兼及中國(guó)畫藝術(shù)中的散點(diǎn)透視觀念。其主要服務(wù)對(duì)象是大學(xué)本、專科的在校學(xué)生與授課教師以及需要掌握透視學(xué)知識(shí)的美術(shù)工作者、愛好者?！　⊥敢晫W(xué)在今天的運(yùn)用趨于多元化，其融會(huì)了東、西方不同的透視觀念，廣泛應(yīng)用于繪畫、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，它不但是美術(shù)創(chuàng)作者、藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)者必須具備的常識(shí)，也是大學(xué)美術(shù)類(含藝術(shù)設(shè)計(jì))本、?？平虒W(xué)中不可或缺的重要基礎(chǔ)課程。

書籍目錄

緒論一、透視、透視過程、透視圖、透視學(xué)之間的關(guān)系二、焦點(diǎn)、散點(diǎn)透視的簡(jiǎn)單比較三、透視學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)述第一章 透視的基本概念一、透視圖的形成原理二、透視術(shù)語三、空間線段消失與不消失的現(xiàn)象與原理四、平視狀態(tài)下空間線段的消失和不消失現(xiàn)象五、視點(diǎn)與被畫對(duì)象、畫面的關(guān)系第二章 平行透視畫法原理與應(yīng)用一、平行透視的狀態(tài)與特點(diǎn)二、平行透視圖做法三、要點(diǎn)總結(jié)四、平行透視的應(yīng)用第三章 成角(佘角)透視畫法原理與應(yīng)用一、成角透視的狀態(tài)與特點(diǎn)二、成角透視圖做法三、要點(diǎn)總結(jié)四、成角透視的應(yīng)用第四章 斜面透視畫法原理與應(yīng)用一、斜面透視畫法原理二、斜面透視圖做法三、要點(diǎn)總結(jié)四、斜面透視的應(yīng)用第五章 俯仰透視畫法原理與應(yīng)用一、俯仰透視畫法原理二、俯仰透視圖做法三、要點(diǎn)總結(jié)四、俯仰透視的應(yīng)用第六章 曲線透視畫法原理與應(yīng)用一、曲線透視畫法原理二、圓形透視圖做法三、同心圓、等分圓的透視特征四、圓柱形物體的透視五、曲線透視的應(yīng)用第七章 人物透視畫法原理與應(yīng)用一、人頭像的透視二、空間直立人物的透視三、人體高度參考比例四、人物透視的應(yīng)用第八章 陰影與反影透視畫法原理與應(yīng)用一、陰影透視畫法原理與應(yīng)用二、反影透視畫法原理與應(yīng)用第九章 中國(guó)繪畫的散點(diǎn)透視一、中國(guó)透視法的歷史簡(jiǎn)述與原理二、中國(guó)透視法的文化內(nèi)涵三、小結(jié)

章節(jié)摘錄

插圖：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫體系中也逐漸形成了自己的“透視法”理論，它是先人心血的總結(jié)、智慧的結(jié)晶，獨(dú)立于西方透視學(xué)之外自成一系，本章對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“透視法”進(jìn)行介紹。一，中國(guó)透視法的歷史簡(jiǎn)述與原理中西繪畫藝術(shù)由于文化背景、審美趣味等諸多因素的作用，在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成了不同的空間表現(xiàn)觀念。中國(guó)山水畫透視的界定也是在這種不同中對(duì)比出來的，正是了解了西方的焦點(diǎn)透視后經(jīng)過對(duì)比才產(chǎn)生了“散點(diǎn)透視”這一名詞。潘天壽說：“吾國(guó)繪畫處理遠(yuǎn)近透視極為靈活，有靜透視，有動(dòng)透視……動(dòng)透視即散點(diǎn)透視?！边@句話說明散點(diǎn)透視的‘動(dòng)’和焦點(diǎn)透視的‘靜’是兩種透視方式的差異所在。西方焦點(diǎn)透視的“靜”是指在一固定視點(diǎn)、一個(gè)方向、一定的視域這一特定的靜止的固滯時(shí)空觀。它代表了照相機(jī)械式的一瞬間，凝固的時(shí)空。具有機(jī)械性的一面，中國(guó)山水畫的散點(diǎn)透視“動(dòng)”的特征是多個(gè)透視點(diǎn)、多個(gè)方向、多個(gè)視域。它跨越了時(shí)空的界限，具有時(shí)空的延續(xù)性和跳躍性的特點(diǎn)。對(duì)中國(guó)畫散點(diǎn)透視的論述，早在南北朝時(shí)代的畫家宗炳所著《畫山水序》中便已有關(guān)于空間關(guān)系原理和近大遠(yuǎn)小透視法則的論述。宗炳的這段話頗為重要，謹(jǐn)錄于下：且夫昆侖山之大，瞳子之小，迫目以寸，則其形莫睹，迥以數(shù)里，則可圍于寸眸。誠(chéng)由去之稍闊，則起見彌小。今張絹素以遠(yuǎn)映，則昆、閬之形可圍于方寸之內(nèi)，豎畫三寸，當(dāng)千仞之高，橫墨數(shù)尺，體百里之迥。是以觀畫者，徒患類之不巧，不以制小而累其似，此自然之勢(shì)。如是篙、華之秀；玄之靈，皆可得之于一圖矣。用現(xiàn)代語體文翻譯過來，大意是：昆侖山那么大，眼睛那么小，如果眼睛迫于昆侖山很近很近，那么昆侖山的形狀，就不得而見。如果遠(yuǎn)離數(shù)里，整個(gè)山的形狀便會(huì)落入眼底。實(shí)在是因距離山水愈遠(yuǎn)，則所見之形愈小，山水之景也就盡為眼睛所收了。

編輯推薦

《簡(jiǎn)明透視學(xué)》的撰寫是在繼承前人的基礎(chǔ)上，基于多年一線的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)萬字的文字積累，又增添了近一半篇幅的圖解。編寫力求避免繁冗死板的傳統(tǒng)教科書模式，針對(duì)實(shí)際，不尚空談。敘述隨文附圖，文圖并茂，一目了然。文字也盡量化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂，掃清不必要的語言障礙，以便讀者方便、輕松地掌握這門基礎(chǔ)性知識(shí)，為其步入藝術(shù)殿堂鋪設(shè)捷徑

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