玻璃裝飾藝術(shù)

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　　本書用大量的圖片，直觀地向讀者展示了教堂的彩繪玻璃和現(xiàn)代建筑中的裝飾玻璃藝術(shù)。

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古典部分現(xiàn)代部分

媒體關(guān)注與評論

　　前言　　裝飾玻璃藝術(shù)，最早源于古羅馬時代。教堂的彩繪玻璃，同繪畫雕刻一樣，表現(xiàn)宗教神　　圣、莊嚴的氣氛?！　〔ＡР世L由歐洲傳入我國，首先在廣東等地的通商口岸流行，叫玻璃小畫或畫鏡。在清代　　出現(xiàn)了“乾隆玻璃”，以桐油調(diào)石色繪制，由從事廟宇彩繪的民間畫師制作。這時期玻璃畫色　　彩明麗，手法細膩，配有金銀花飾點綴，顯得更為富麗堂皇。近年玻璃彩繪在我國，隨著經(jīng)濟　　文化的發(fā)展，在建筑、室內(nèi)裝飾等方面運用較多?！　〔Ａё怨帕_馬時代發(fā)明開始，有有色的、無色的、不透明的、半透明的或透明的；可用來　　繪畫、蝕刻、磨毛；可以切割、加鉛、著色、熔凝、彎曲，或者像珠寶一樣雕刻?！　⊙b飾玻璃藝術(shù)集設(shè)計、繪畫和材料工藝三者為一體，是使用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)?！吨芏Y考工記》中說：“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者然后可以為良”。這里所謂的良，即是藝術(shù)的意境?！　〔ＡР牧系募±砻罏檩^多設(shè)計師和藝術(shù)家認可。它通透、光滑、潔凈等特點是其它材料無　　法替代的?！　〔Ａ强梢宰鳛閮蓚€空間的屏障，卻能夠?qū)⒖諝庾栌谑彝?，或?qū)⒖諝夥胚M室內(nèi)，同時把兩　　空間連接起來的橋梁?，F(xiàn)代的建筑師則尋求抹去室內(nèi)和室外的界限將自然引入室內(nèi)。建筑師和　　藝術(shù)家充分發(fā)揮玻璃材質(zhì)的光潔、多彩、柔媚、神秘的特性，使玻璃藝術(shù)獲得更加本質(zhì)的語言。　　從十藝上裝飾玻璃藝術(shù)分為玻璃鑲嵌彩繪、陰陽填刻彩繪、玻璃噴砂彩繪、澆注玻璃、窯　　燒玻璃等形式?！　〔Ａц偳恫世L工藝是中世紀歐洲流行的傳統(tǒng)工藝，它人都用于教堂，是歌德式建筑入畫積　　采光玻璃的一種裝飾手法。其丁藝特點，先用鉛絲條編成各種物體的輪廓，然后再用小塊的玻　　璃鑲嵌彩繪而成；由于鑲嵌工藝極其復(fù)雜而精致，真正的傳統(tǒng)鑲嵌工藝手法全今已經(jīng)不用了，　　口前采川人塊玻璃鑲嵌彩繪工藝。陰陽填刻彩繪由于不受金屬材料的制約，線條較為自由活　　潑，造型也可以更豐富，任何線描稿都可以作為陰陽填刻的底稿。玻璃噴砂彩繪是將玻璃進行　　磨砂處理，用金剛砂將平板玻璃磨砂，再放稿做噴色處理。澆注玻璃需要將熱玻璃放進模塊　　中，這樣外觀形象就完全不同。窯燒玻璃是將置于模型上的平板玻璃加熱而成，近年又發(fā)展成　　為加熱大片玻璃板，經(jīng)處理，使其具有浮雕的效果。窯燒玻璃由于能夠于光線和動態(tài)之中表現(xiàn)　　顏色，是承載色彩的理想載體?！　”緯么罅繄D片，直觀地向讀者展示了教堂的彩繪玻璃和現(xiàn)代建筑中的裝飾玻璃藝術(shù)，希　　望有助于讀者參考和借鑒?！　∮辍∶伞　?001．6于哈爾濱

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