學(xué)院素描賞評(píng)

內(nèi)容概要

本書(shū)收錄曹興軍 中國(guó)美術(shù)學(xué)院；孫綱 中央美術(shù)學(xué)院；李云燕 中央美術(shù)學(xué)院；李躍濱 魯迅美術(shù)學(xué)院；姜宏霞 哈爾濱師范大學(xué)等學(xué)生的作品。

作者簡(jiǎn)介

1959年作者生于黑龍江哈爾濱市，1987年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1994年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系，獲文學(xué)碩士學(xué)位。其油畫(huà)作品多次被收藏，參加美術(shù)展覽?，F(xiàn)執(zhí)教于哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系。

書(shū)籍目錄

曹興軍  中國(guó)美術(shù)學(xué)院    孫綱    中央美術(shù)學(xué)院    李云燕  中央美術(shù)學(xué)院    李躍濱  魯迅美術(shù)學(xué)院    姜宏霞  哈爾濱師范大學(xué)  姜偉強(qiáng)  哈爾濱師范大學(xué)  朱偉    中央美術(shù)學(xué)院姜偉強(qiáng)  哈爾濱師范大學(xué) 畢加毅  中央工藝美術(shù)學(xué)院  蓋景福  哈爾濱師范大學(xué) 靳秀紅  天津美術(shù)學(xué)院 石音    中央美術(shù)學(xué)院 賈寶剛  魯迅美術(shù)學(xué)院王海鵬  魯迅美術(shù)學(xué)院常偉力  中央美術(shù)學(xué)院徐曉東  中央美術(shù)學(xué)院宋寶峰  天津美術(shù)學(xué)院范勝東  魯迅美術(shù)學(xué)院朱偉    中央美術(shù)學(xué)院李躍濱  魯迅美術(shù)學(xué)院劉亞平  中國(guó)美術(shù)學(xué)院李孟軍  中央美術(shù)學(xué)院徐仲偶  四川美術(shù)學(xué)院 徐紅    四川美術(shù)學(xué)院 郭涌    天津美術(shù)學(xué)院 呂培桓  天津美術(shù)學(xué)院毛焰    中央美術(shù)學(xué)院宋寶峰  天津美術(shù)學(xué)院吳斌    中國(guó)美術(shù)學(xué)院黃興國(guó)  廣州美術(shù)學(xué)院王玉立  中央美術(shù)學(xué)院呂培桓  天津美術(shù)學(xué)院李躍濱  魯迅美術(shù)學(xué)院李躍濱  魯迅美術(shù)學(xué)院李躍濱  魯迅美術(shù)學(xué)院……

章節(jié)摘錄

書(shū)摘

媒體關(guān)注與評(píng)論

序素描是以最少色彩，樸素而節(jié)約手段，或繁或簡(jiǎn)去表現(xiàn)對(duì)象的形神，抒發(fā)作者的思想感情，表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)美和外美。素描是方便、節(jié)約、最普及的藝術(shù)品種。世界上只要有人類(lèi)的地方，有美的要求，就有素描的存在，從幼兒鴉涂到成熟藝術(shù)家之作都屬此。    素描有自己獨(dú)立的藝術(shù)品格和價(jià)值的一面，也有服務(wù)于其它藝術(shù)的一面，這是素描藝術(shù)有別于其它藝術(shù)的一大特點(diǎn)。素描有學(xué)院的、畫(huà)家的，也存在著生生不息的民間藝術(shù)大系統(tǒng)。外國(guó)有素描，中國(guó)也有自己獨(dú)特而完整的素描理論和體系，并培養(yǎng)出一大批對(duì)人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)作出貢獻(xiàn)的偉大畫(huà)家和作品，如果沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，很難設(shè)想至今還富有生命活力的中國(guó)繪畫(huà)和敦煌藝術(shù)是如何產(chǎn)生的，中國(guó)的“白描”，“粉本”，就是中國(guó)素描中的一種，繪畫(huà)耍“悟?qū)Α?，不要“?shí)對(duì)”理論的提出，已經(jīng)是一千五百多年前的事，東晉顧愷之提出“以形寫(xiě)神”，是主觀的“神”和客觀的“神”溶合的體現(xiàn)，“離形得似”，“不似而似似之”出現(xiàn)，發(fā)展到現(xiàn)代的“以神寫(xiě)形”論，很大的豐富和發(fā)展了造型藝術(shù)的理論，并顯示了繪畫(huà)藝術(shù)由“寫(xiě)景”到“造景”的歷史。中國(guó)的藝術(shù)精神，影響著世界，亞洲不必說(shuō)，歐洲如著名畫(huà)家凡高、米羅等都受惠于中國(guó)藝術(shù)的影響。    現(xiàn)行的一套學(xué)院素描，是近代從歐洲學(xué)來(lái)的，歐洲學(xué)院素描理論，源于古希臘藝術(shù)摹仿說(shuō)，到了文藝復(fù)興以后，又出現(xiàn)了以科學(xué)法則代替藝術(shù)規(guī)律的傾向，這和當(dāng)時(shí)靜止的哲學(xué)宇宙觀有關(guān)，在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，往往是從靜止的物象寫(xiě)生開(kāi)始，到靜止的物象細(xì)致描繪結(jié)束，時(shí)至今日與”事物皆在運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展中前進(jìn)“的唯物主義宇宙觀相違，現(xiàn)行學(xué)院的一套素描教學(xué)，具有它自己描摹物象的寫(xiě)實(shí)能力基本功，隨著時(shí)代前進(jìn)和發(fā)展要求，也在不斷發(fā)展變化著，但還沒(méi)有離開(kāi)源思想的局限性；繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練中的動(dòng)向造型問(wèn)題沒(méi)有涉及。描繪往往是以目代思去指導(dǎo)手的運(yùn)作，對(duì)于更高想像力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)形式美的心理語(yǔ)言研究，對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)中表達(dá)組織能力的培養(yǎng)，都是弱項(xiàng)，這些都是值得深入研究和探討的問(wèn)題。    素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中包含繪畫(huà)藝術(shù)的諸多重要因素，其中最重要的是人的塑造和培養(yǎng)，打什么樣的素描基礎(chǔ)，就是塑造什么樣的藝術(shù)家，將來(lái)便產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)作品，因此對(duì)待素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，要十分慎重。    天地大宇宙，素描是人工小宇宙，其中包含著不斷變化發(fā)展的規(guī)律，也深藏著精神物質(zhì)互變的隱秩序，開(kāi)發(fā)未知的藝術(shù)世界，探索十分廣闊的藝術(shù)心象世界，用有限去表現(xiàn)無(wú)限，是時(shí)候了，中國(guó)應(yīng)有自己的民族的、現(xiàn)代的素描學(xué)，這要靠大家努力去實(shí)現(xiàn)。    藝術(shù)上的道路是靠自己走出來(lái)的。別人不能代替自己走路，不能用別人的模式取代自己的創(chuàng)造，要研究自己，自己的畫(huà)，藝術(shù)是在這個(gè)基礎(chǔ)上吞吐百家，容納古今，修煉成大師的。    李躍濱同志花了幾年時(shí)間，在自己多年藝術(shù)實(shí)踐和美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上編寫(xiě)了這本書(shū)，它展示了當(dāng)前學(xué)院素描的一個(gè)方面，井提供了素描學(xué)習(xí)、研究、探討的第一手參考資料，讀者能在舉一反三中導(dǎo)悟出新的東西來(lái)，而我所談的，僅是其中點(diǎn)滴，請(qǐng)批評(píng)指正。                                                              *                                        一九九六年十一月于魯迅美術(shù)學(xué)院

編輯推薦

素描是以最少色彩，樸素而節(jié)約手段，或繁或簡(jiǎn)的方式來(lái)表現(xiàn)對(duì)象形神，抒發(fā)作者的思想感情，表現(xiàn)內(nèi)在美和外在美。它是方便、節(jié)約、最普及的藝術(shù)品種。素描有自己獨(dú)立的藝術(shù)品格和價(jià)值的一面，也有服務(wù)于其它藝術(shù)的一面，這是素描藝術(shù)有別于其它藝術(shù)的一大特點(diǎn)。自古以來(lái)，中國(guó)的“白描”，“粉本”就是素描的一種。作者李躍濱先生花了幾年時(shí)間，在自己多年藝術(shù)實(shí)踐和美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上編寫(xiě)了這本書(shū)，是廣大素描、藝術(shù)愛(ài)好者的好的參考資料之一。

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