胡適文選

出版時間:2013-2  出版社:北方文藝出版社  作者:胡適,葉君  
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內(nèi)容概要

《胡適文選:演講與時論》由葉君主編。“我就這樣出門去了,向那不可知的人海里,去尋求我自己的教育和生活——孤零零的一個小孩子,所有的防身之具只是一個慈母的愛,一點點用功的習慣,和一點點懷疑的傾向?!边@個孩子長大后叫做——胡適,生前身后都處于盛譽與非議交錯中,他說,“做了過河卒子,只能拼命向前。”《胡適文選:演講與時論》便收錄了胡適一生中精彩的演講文稿和時評文章若干篇。《胡適文選:演講與時論》的這些演講文稿充分展現(xiàn)了胡適的基本思想觀點以及對學術(shù)研究、時事政局的觀點和態(tài)度。

作者簡介

胡適(1891.12.17—1962.2.24),字適之,漢族,安徽績溪人。中國現(xiàn)代著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家,擁有三十二個博士頭銜。胡適是個學識淵博的學者,在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領(lǐng)域均育高深的造詣。胡適被稱為“新文化運動的主將之一、中國自由主義的先驅(qū)”。曾任北大文學院院長、中華民國駐英利堅舍眾國特命全權(quán)大使、北京大學校長、臺灣“中央研究院院長”。

書籍目錄

上篇:演講集 談談《詩經(jīng)》 陳獨秀與文學革命 什么是“國語的文學”、“文學的國語” 傳記文學 研究國故的方法 再談談整理國故 考證學方法之來歷 治學方法 哲學與人生 在北大成立二十五周年紀念會上的講話 書院制史略 為什么讀書 在北大工學院四十四周年紀念會上的講話 中學生的修養(yǎng)與擇業(yè) 大學的生活 當前中國文化問題 中國文化里的自由傳統(tǒng) 好政府主義 我們還要作戰(zhàn)下去 自由主義 容忍與自由 下篇:時論集 差不多先生傳 《孫文學說》之內(nèi)容及評論 女子解放從那里做起? 大學開女禁的問題 我們對于學生的希望 政論家與政黨 宣統(tǒng)與胡適 蔡元培與北京教育界 說難 我們要我們的自由 我們對于政治的主張 文化的沖突 東西文化之比較 贈言北大哲學系畢業(yè)紀念 論對日外交方針 中國政治出路的討論 究竟那一個條約是廢紙 民權(quán)的保障 全國震驚以后 國際流言中的一個夢想 為新生活運動進一解 “協(xié)和外交”原來還是“焦土外交” “九一八”的第三周年紀念告全國的青年 整整三年了! 雙十節(jié)的感想 誰教青年學生造假文憑的? 汪蔣通電里提起的自由 新年的夢想 紀念“五四” 個人自由與社會進步 今日思想界的一個大弊病 平綏路旅行小記 政制改革的大路 為學生運動進一言 再論學生運動 我們要求外交公開 新年的幾個期望 日本霸權(quán)的衰落與太平洋的國際新形勢 讀經(jīng)平議 再談談憲政 我們能行的憲政與憲法 “五四”的第二十八周年 眼前“兩個世界”的明朗化 青年人的苦悶 爭取學術(shù)獨立的十年計劃 “寧鳴而死,不默而生” 述艾森豪總統(tǒng)的兩個故事給蔣總統(tǒng)祝壽 容忍與自由

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   我們要我們的自由 佛書里有這樣一段神話: 有一只鸚鵡,飛過雪山,遇見雪山大火,他便飛到水上,垂下翅膀,沾了兩翅的水,飛回去滴在火焰上。滴完了,他又飛去取了水回來救火。雪山的大神看他往來滴水救火,對他說道:“你那翅膀上的幾滴水怎么救得了這一山的大火呢?你歇歇罷?”鸚鵡回答道:“我曾住過這山,現(xiàn)在見火燒山,心里有點不忍,所以盡一點力。”山神聽了,感他的誠意,遂用神力把火救熄了。 我們現(xiàn)在創(chuàng)辦這個刊物,也只因為我們骨頭燒成灰畢竟都是中國人,在這個國家吃緊的關(guān)頭,心里有點不忍,所以想盡一點力。我們的能力是很微弱的,我們要說的話也許是有錯誤的,但我們這一點不忍的心也許可以得著國人的同情和諒解。 近兩年來,國人都感覺輿論的不自由。在“訓政”的旗幟之下,在“維持共信”的口號之下,一切言論自由和出版自由都得受種種的箝制。異己便是反動,批評便是反革命。報紙的新聞和議論至今還受檢查。稍不如意,輕的便停止郵寄,重的便遭封閉。所以今日全國之大,無一家報紙雜志敢于有翔實的記載或善意的批評。 負責任的輿論機關(guān)既被箝制了,民間的怨憤只有三條路可以發(fā)泄:一是秘密的傳單小冊子,二是匿名的雜志文字,三是今日最流行的小報。社會上沒有翔實的新聞可讀,人們自然愿意向小報中去尋快意的謠言了。善意的批評既然絕跡,自然只剩一些惡意的謾罵和丑詆了。 一個國家里沒有紀實的新聞而只有快意的謠言,沒有公正的批評而只有惡意的謾罵丑詆,——這是一個民族的大恥辱。這都是摧殘言論出版自由的當然結(jié)果。 我們是愛自由的人,我們要我們的思想自由,言論自由,出版自由。 我們不用說,這幾種自由是一國學術(shù)思想進步的必要條件,也是一國社會政治改善的必要條件。 我們現(xiàn)在要說,我們深深感覺國家前途的危險,所以不忍放棄我們的思想言論的自由。 我們的政府至今還在一班沒有現(xiàn)代學識沒有現(xiàn)代訓練的軍人政客的手里。這是不可諱的事實。這個政府,在名義上,應該受一個政黨的監(jiān)督指導。但黨的各級機關(guān)大都在一班沒有現(xiàn)代學識沒有現(xiàn)代訓練的少年黨人手里,他們能貼標語,能喊口號,而不足以監(jiān)督指導一個現(xiàn)代的國家。這也是不可諱的事實。所以在事實上,黨不但不能行使監(jiān)督指導之權(quán),還往往受政府的支配。最近開會的“第三次全國代表大會”,便有百分之七八十的代表是政府指派或圈定的。所以在事實上,這個政府是絕對的,是沒有監(jiān)督指導的機關(guān)的。

編輯推薦

《胡適文選:演講與時論》可以從中領(lǐng)略大師的風采及了解大師的縝密思維和獨到的見解。

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