蔡元培自述

內(nèi)容概要

《蔡元培自述》簡介：蔡元培是20世紀初中國資本主義教育制度的創(chuàng)造者。他明確提出廢止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實的封建教育宗旨。倡導(dǎo)以軍國民教育、實利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。蔡元培的教育實踐多在高等教育方面。他任北京大學(xué)校長時，提出大學(xué)的性質(zhì)在于研究高深學(xué)問。他提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主。主張學(xué)與術(shù)分校，文與理通科。將“學(xué)年制”改為“學(xué)分制”
，實行“選科制”，積極改進教學(xué)方法，精簡課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實行學(xué)生自治，教授治校。他的這些主張和措施，在北京大學(xué)推行之后，影響全國，以至有人稱他為自由主義教育家?！恫淘嘧允觥肥遣淘嘞壬淖詡饕约白允鲂晕恼碌暮霞?。

書籍目錄

我的老家及家世
  紹興山陰縣筆飛弄故宅
  世代經(jīng)商
  父親故去
  我的母親
十年私塾寒窗
  始進家塾
  嚴厲的李塾師
  學(xué)作八股文
  就學(xué)王子莊老師
  十七歲中秀才
科舉之路漫漫
  到省城鄉(xiāng)試
  伴讀徐君
  受益最大的三本書
  金榜題名
  做上虞縣志局總纂
  補應(yīng)殿試朝考
  南下游歷
委身教育
  甲午聽驚雷
  冷眼觀變法
  紹興中西學(xué)堂
  嘗試書院改革無果
  寧紹會館
  在杭州
  執(zhí)教南洋公學(xué)
  我的第二次婚姻
  中國教育會
  愛國女學(xué)
  東瀛之行
  愛國學(xué)社
  會社分裂
  青島少憩
滬上革命
  辦報生涯
  準備暗殺暴動
  創(chuàng)立光復(fù)會
  加入同盟會
留學(xué)德國
  赴德留學(xué)
  初到柏林
  進萊比錫大學(xué)
  馮德教授
  蘭普來西教授
  美術(shù)與音樂
  編書、譯書
  奉行素食
  旅行經(jīng)歷
  響應(yīng)辛亥革命
在動蕩的民初歲月
  力薦黃興
  出任教育總長
  迎袁專使
  繼任教育總長
  我所做的教育改革
  超越黨派
  唐紹儀內(nèi)閣
  再度赴德
  二次革命
  游學(xué)法國
主持北大的六年
  出任北大校長
  破除讀書做官的舊觀念
  廣延積學(xué)而熱心的教員
  調(diào)整學(xué)科
  充實文理法科
  溝通文理
  采行選科制
  北大國史館
  以美育代宗教
  提倡體育運動
  勞工神圣
  我的辦學(xué)方針
  我與學(xué)生運動
  開放女禁
  長沙講學(xué)
  歐美教育考察
  教育獨立議
  離開北大
國民政府時代
  響應(yīng)北伐
  出任大學(xué)院院長
  主持中央研究院
  淡出世事
  客居香港
懷念故友
  書杜亞泉先生遺事
  記宗仰上人軼事
  章太炎革命行述
  追悼曾孟樸
  哀劉半農(nóng)先生
  記魯迅先生軼事
  記俞英厓
  記徐錫麟
  孫逸仙先生傳略
  記徐寶璜
  記陳獨秀
  記劉師培
  悼長女蔡威廉
我在教育界的經(jīng)歷
  孑民自敘
  關(guān)于不合作宣言
  自書簡歷
  愛國女學(xué)二十五周年紀念會演說詞
  我在北京大學(xué)的經(jīng)歷
  我所受舊教育的回憶
  假日我的年紀回到二十歲
  我青年時代的讀書生活
  整頓北京大學(xué)的經(jīng)過
  記三十六年以前之南洋公學(xué)特班
  辛亥那一年
  我在五四運動時的回憶
  愛國女學(xué)三十五年來之發(fā)展
  我在教育界的經(jīng)驗
  自傳之一章

章節(jié)摘錄

父親故去    一八七七年六月廿三日，我的父親去世。父親諱寶煜，字曜山。任錢莊經(jīng)理。去世后，家中并沒有積蓄。我的大哥僅十三歲，我十一歲，我的三弟九歲。親友中有提議集款以充遺孤教養(yǎng)費者，我母親力辭之。父親平日待友厚，友之借貸者不必有券，但去世后，諸友皆自動來還，說是良心上不能負好人。母親憑借這些還款，又把首飾售去了，很節(jié)儉地度日，我們弟兄始能生存。我父親的好友章叔翰先生挽聯(lián)說：“若有幾許精神，持己接人，都要到極好處。”    我父親在世時，四叔父也任錢莊經(jīng)理，五叔父及七叔父均任錢莊的二伙(即副經(jīng)理之意)，二叔父任綢莊經(jīng)理，六叔父在田氏塾師，都有職業(yè)。我的外祖父家周氏，大姨母家范氏，四叔母的母家王氏，都住在筆飛弄，而且家境都還好，親戚往來，總是很高興的，我們小孩兒，從不看到愁苦的樣子。我父親去世以后，我們這一房，固然陷于困苦，而不多幾年，二叔父、五叔父、七叔父先后失業(yè)，即同住一弄的親戚家，也漸漸衰敗起來。我那時候年紀雖小，但是聽我母親與諸長輩的談?wù)?，也稍稍明了由盛而衰的緣故，引起感想，所以至今沒有忘掉。    我的母親    我母親素有胃疾，到這一年(即1885年)，痛得很劇，醫(yī)生總說是肝氣，服藥亦未見效。我記得少時聽長輩說：我祖母曾大病一次，七叔父秘密到臂肉一片，和藥以進，祖母服之而愈，相傳可延壽十二年云云。我想母親病得不得了，我要試一試這個法子，于是把左臂上的肉割了一小片，放在藥罐里面，母親的藥，本來是我煎的，所以沒有別的人知道了。后來左臂的用力與右臂不平均，給我大哥看出，全家的人都知道了。大家都希望我母親可以延年，但是下一年，我母親竟去世了。當(dāng)彌留時，我三弟元堅，又割臂肉一片，和藥以進，終于無效。我家還有一種迷信，說到臂事必須給服藥人知道，若不知道，靈魂見閻王時，閻王問是否吃過人肉，一定說沒有吃過，那就算犯了欺誑的罪。所以我母親彌留時，我四叔母特地把三弟刲臂告知，不管我母親是否尚能聽懂。    一八八六年正月廿二日，我母親病故，年五十歲。我母親是精明而又慈愛的，我所受的母教比父教為多，因父親去世時，我年紀還小。我本有姊妹三人，兄弟三人，大姊、大哥、三弟、三妹面橢圓，膚白，類母親。二姊、四弟與我，面方，膚黃，類父親。就是七人中第一、第三、第五、第七(奇數(shù))類母，第二、第四、第六(偶數(shù))類父。但大姊十九歲去世，二姊十八歲去世，四弟六歲殤，七妹二歲殤。所以受母教的時期，大哥、三弟與我三個人最長久。我母親最慎于言語，將見一親友，必先揣度彼將怎樣說，我將怎樣對。別后，又追想他是這樣說，我是這樣對，我錯了沒有。且時時擇我們所能了解的，講給我們聽，為我們養(yǎng)成慎言的習(xí)慣。我母親為我們理發(fā)時，與我們共飯時，常指出我們的缺點，督促我們的用工。我們?nèi)缬绣e誤，我母親從不怒罵，但說明理由，令我們改過。若屢誡不改，我母親就于清晨我們未起時，掀開被頭，用一束竹筱打股臀等處，歷數(shù)各種過失，待我們服罪認改而后已。選用竹筱，因為著膚雖痛，而不至傷骨。又不打頭面上，恐有痕跡，為見者所笑。我母親的仁慈而懇切，影響于我們的品性甚大。    P4-7

編輯推薦

1940年3月5日，近代民主革命家、教育家蔡元培病逝于香港。70多年過去了，一代名家蔡元培的形象依然留在我們心中。此時，讀《蔡元培自述》一書，不僅是追憶，更是懷念，還有對教育乃至人生的思考。該書是蔡元培自傳以及自述性文章的合集。一般來說，名人的傳記多半是由他人所作，名人給自己作傳的并不多。因此，蔡元培親筆寫就的這本書，也就更具魅力。他對自己人生的描述，客觀、真實、公正。他用簡潔的文筆娓娓道來，坦誠親切、沉靜安詳。

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