出版時間:2011-2 出版社:北方文藝 作者:北方文藝出版社《伴隨》編輯部 頁數(shù):356
內(nèi)容概要
《中外經(jīng)典散文讀庫》之《情境·情感(人生卷)》(北京文藝出版社出版)收錄了《激昂之歌》、《悼念喬治·桑》、《阿德里安娜》、《賣藝老人》、《論創(chuàng)造》、《紅色的圣女》、《門檻》、《生活是美好的》、《人》、《期待》、《探索的動機》、《從羅丹得到的啟示》、《父親與我》、《櫻桃》、《妻子》、《煩擾的心靈》、《生命的五種恩賜》、《遠和近》、《自由》、《笑與淚》等經(jīng)典散文作品。
《情境·情感(人生卷)》告訴你人生中,常有意料之外的情景出現(xiàn)。
書籍目錄
學問的趣味
相關鏈接:梁啟超妙文——《最苦與最樂》
窗
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隱身衣
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兩種春天
作者小趣:“我要回家”
時間
作者小趣:與蹇先艾的創(chuàng)作競賽
橋
細品精讀:獨特意象中的對和平的渴望
幽徑悲劇
細品精讀:真誠的痛楚執(zhí)著的呼喚
傷逝
背景掃描:張大千及其畫作
憶舍予兄
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瑣談淺予
背景掃描:葉淺予及其畫作
懷白石老人
背景掃描:齊白石及其畫作
風雨中憶蕭紅
細品精讀:充滿悲憤的悼念
送考
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野渡
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野渡無人舟自橫
一個人在途上
細品精讀:幽幽而敘的悼兒絕唱
我的母親
細品精讀:母親——生命良師
我的母親
細品精讀:母愛是一個永恒的話題
崇高的母性
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老
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失樂園
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發(fā)瘋
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背影
細品精讀:濃縮無私父愛的“背影”
翡冷翠山居閑話一
細品精讀:“閑話”中的自由人生
咬菜根
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中年
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鷹之歌
細品精讀:運用象征手法的典范之作
小桔燈
細品精讀:小桔燈——挑戰(zhàn)黑暗的象征
廢園外
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憔悴的弦聲
細品精讀:讓凄婉惆悵在起承轉合中更加濃釅
雨夜
細品精讀:雨夜——黑暗現(xiàn)實的巧妙比附
獨語
細品精讀:自選寂寞又不甘寂寞的“獨語”
餓
細品精讀:用真實的視角反映真實的生活
餓
細品精讀:平靜地還原感傷的人生
大連丸上
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在贛江上
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水碓
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命相家
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沒有節(jié)拍的歌唱
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跑警報
細品精讀:幽默——劃破災難的利器
跑警報
細品精讀:幽默——蔑視戰(zhàn)爭的法寶
三笑記
細品精讀:超凡脫俗的笑
論青年與老人
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人生中的七個時期
細品精讀:這就是莎士比亞
人生是偉大的奇跡
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勞動
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談書
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為悠閑者辯護
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貝多芬百年祭
作者小趣:蕭伯納的故事
玫瑰
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論老之將至
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死亡與人生的型式
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無知的樂趣
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人生
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熱愛生命
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人是能夠思想的蘆葦
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論性格
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激昂之歌
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悼念喬治·桑
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阿德里安娜
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賣藝老人
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論創(chuàng)造
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紅色的圣女
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門檻
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生活是美好的
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人
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期待
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探索的動機
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從羅丹得到的啟示
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父親與我
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櫻桃
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妻子
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煩擾的心靈
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生命的五種恩賜
細品精讀:假如讓你重活一生
遠和近
細品精讀:誰能告訴我,生活的原動力在哪里
自由
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笑與淚
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新思想
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斷崖
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三位來客
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章節(jié)摘錄
我是個主張趣味主義的人:倘若用化學化分“梁啟超”,把里頭所含一種原素名叫“趣味”的抽出來,只怕所剩下僅有個0了。我以為:凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價值。若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生命便成沙漠,要來何用?中國人見面最喜歡用的一句話:“近來作何消遣?”這句話我聽著便討厭。話里的意思,好像生活得不耐煩了,幾十年日子沒有法子過,勉強找些事情來消他遣他。一個人若生活于這種狀態(tài)之下,我勸他不如早日投海!我覺得天下萬事萬物都有趣味,我只嫌二十四點鐘不能擴充到四十八點,不夠我享用。我一年到頭不肯歇息,問我忙什么?忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活,我常常想運動別人也學我這樣生活?! 》矊偃の?,我一概都承認他是好的,但怎么樣才算“趣味”,不能不下一個注腳。我說:“凡一件事做下去不會生出和趣味相反的結果的,這件事便可以為趣味的主體。”賭錢趣味嗎?輸了怎么樣?吃酒趣味嗎?病了怎么樣?做官趣味嗎?沒有官做的時候怎么樣?……諸如此類,雖然在短時間內(nèi)像有趣味,結果會鬧到俗語說的“沒趣一齊來”,所以我們不能承認他是趣味。凡趣味的性質(zhì),總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下列的幾項:一,勞作;二,游戲;三,藝術;四,學問。諸君聽我這段話,切勿誤會以為:我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德,只問趣不趣。我并不是因為賭錢不道德才排斥賭錢,因為賭錢的本質(zhì)會鬧到?jīng)]趣,鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義,所以排斥賭錢;我并不是因為學問是道德才提倡學問,因為學問的本質(zhì)能彀以趣味始以趣味終,最合于我的趣味主義條件,所以提倡學問?! W問的趣味,是怎么一回事呢?這句話我不能問答。凡趣味總要自己領略,自己未曾領略得到時,旁人沒有法子告訴你。佛典說的:“如人飲水,冷暖自知。”你問我這水怎樣的冷,我便把所有形容詞說盡,也形容不出給你聽,除非你親自嗑一口。我這題目——學問之趣味,并不是要說學問如何如何的有趣味,只要如何如何便會嘗得著學問的趣味?! ≈T君要嘗學問的趣味嗎?據(jù)我所經(jīng)歷過的有下列幾條路應走: 第一,“無所為”:趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事,都是以別一件事為目的而以這件事為手段;為達目的起見勉強用手段,目的達到時,手段便拋卻。例如學生為畢業(yè)證書而做學問,著作家為版權而做學問,這種做法,便是以學問為手段,便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方面,但到趣味真發(fā)生時,必定要和“所為者”脫離關系。你問我“為什么做學問”?我便答道:“不為什么”。再問,我便答道:“為學問而學問”;或者答道:“為我的趣味”。諸君切勿以為我這些話掉弄虛機;人類合理的生活本來如此。小孩子為什么游戲?為游戲而游戲:人為什么生活?為生活而生活。為游戲而游戲,游戲便有趣;為體操分數(shù)而游戲,游戲便無趣?! 〉诙?,不息:“鴉片煙怎樣會上癮?”“天天吃。”“上癮”這兩個字,和“天天”這兩個字是離不開的。凡人類的本能,只要那部分擱久了不用,他便會麻木會生銹。十年不跑路,兩條腿一定會廢了;每天跑一點鐘,跑上幾個月,一天不得跑時,腿便發(fā)癢。人類為理性的動物,“學問欲”原是固有本能之一種;只怕你出了學校便和學問告辭,把所有經(jīng)管學問的器官一齊打落冷宮,把學問的胃弄壞了,便山珍海饈擺在面前也不愿意動筷子。諸君?。≈T君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè)或將來想從事教育事業(yè),自然沒有問題,很多機會來培養(yǎng)你學問胃口。若是做別的職業(yè)呢?我勸你每日除本業(yè)正當勞作之外,最少總要騰出一點鐘,研究你所嗜好的學問。一點鐘那里不消耗了?千萬別要錯過,鬧成“學問胃弱”的征候,白白自己剝奪了一種人類應享之特權??! 第三,深入的研究:趣味總是慢慢的來,越引越多;像倒吃甘蔗,越往下才越得好處?! 〖偃缒汶m然每天定有一點鐘做學問,但不過拿來消遣消遣,不帶有研究精神,趣味便引不起來?;蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣,趣味還是引不起來。趣味總是藏在深處,你想得著,便要人去。這個門穿一穿,那個窗戶張一張,再不會看見“宗廟之美,百官之富”,如何能有趣味?我方才說:“研究你所嗜好的學問”,嗜好兩個字很要緊。一個人受過相當?shù)慕逃?,無論如何,總有一兩門學問和自己脾胃相合,而已經(jīng)懂得大概可以作加工研究之預備的。請你就選定一門作為終身正業(yè)(指從事學者生活的人說)或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)(指從事其他職業(yè)的人說)。不怕范圍窄,越窄越便于聚精神;不怕問題難,越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面追,我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步?! 〉谒?,找朋友:趣味比方電,越摩擦越出。前兩段所說,是靠我本身和學問本身相摩擦;但仍恐怕我本身有時會停擺,發(fā)電力便弱了。所以常常要仰賴別人幫助。一個人總要有幾位共事的朋友,同時還要有幾位共學的朋友。共事的朋友,用來扶持我的職業(yè);共學的朋友和共頑的朋友同一性質(zhì),都是用來摩擦我的趣味。這類朋友,能夠和我同嗜好一種學問的自然最好,我便和他研究。即或不然——他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一塊或常常通信,便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友,便算人生大幸福之一。我想只要你肯找,斷不會找不出來?! ∥艺f的這四件事,雖然像是老生常談,但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。唉!世上人多么可憐??!有這種不假外求不會蝕本不會出毛病的趣味世界,競自沒有幾個人肯來享受!古書說的故事“野人獻曝”;我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了,不忍一人獨享,特地恭恭敬敬的來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧?但我還有一句話:太陽雖好,總要諸君親自去曬,旁人卻替你曬不來?! ?hellip;…
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