國(guó)學(xué)藏書繡像本（全四冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　本草綱目、序例上、歷代諸家本草、引據(jù)古今醫(yī)家書目、采集諸家本草藥品總數(shù)、《神農(nóng)本經(jīng)》名例、陶隱居《名醫(yī)別錄》合藥分劑法則、序例下、主治、水部、火部、土部、金石部、石部等。

作者簡(jiǎn)介

作者：(明代)李時(shí)珍

書籍目錄

第一卷　序例上
第二卷　序例下
第三卷　百病主治藥上
第四卷　百病主治藥下
第五卷　水部二類
 水之一　天水類一十三種
 水之二　地水類三十種
第六卷　火部一類
　火之一　凡一十一種
第七卷　土部一類
 土之一　凡六十一種
第八卷　金石部四類金石部一
 金石之一　金類二十八種
 金石之二　玉類一十四種
第九卷　金石部二
 金石之三　石類上三十二種
第十卷　金石部三
 金石之四　石類下四十種
第十一卷　金石部四
 金石之五　鹵石類二十種
 附錄二十七種
第十二卷　草部十類草部一
 草之一　山草類上三十一種
第十三卷　草部二
 草之二　山草類下三十九種
第十四卷　草部三
 草之三　芳草類五十六種
第十五卷　草部四
 草之四 隰草類上五十二種
第十六卷　草部五
 草之五　隰草類下七十三種
第十七卷　草部六
 草之六　毒草類四十七種
第十八卷　草部七
　草之七　蔓草類七十三種
 附錄一十九種
第十九卷　草部八
　草之八　水草類二十二種
第二十卷　草部九
　草之九　石草類一十九種
第二十一卷　草部十
　草之十　苔類一十六種
　草之十一　雜草類九種
 有名未用一百五十三種
第二十二卷　谷部四類谷部一
　谷之一　麻麥稻類一十二種
第二十三卷　谷部二
　谷之二　稷粟類一十八種
第二十四卷　谷部三
　谷之三　菽豆類一十四種
第二十五卷　谷部四
　谷之四　造釀?lì)惗欧N
第二十六卷　菜部五類菜部一
　菜之一　葷辛類三十二種
第二十七卷　菜部二
　菜之二　柔滑類四十一種
第二十八卷　菜部三
　菜之三　菔菜類一十一種
　菜之四　水菜類六種
　菜之五　芝柿類一十五種
第二十九卷　果部六類果部一
　果之一　五果類一十二種
第三十卷　果部二
 果之二　山果類三十四種
第三十一卷　果部三
 果之三　夷果類三十一種
第三十二卷　果部四
　果之四　味類一十三種
……
第五十二卷　人部一類
　人之一　凡三十五種　附二條

章節(jié)摘錄

插圖：病在胸膈已上者，先食后服藥；病在心腹已下者，先服藥而后食。病在四肢血脈者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜飽滿而在夜。弘景日：今方家先食后食，蓋此義也。又有須酒服者，飲服者，冷服者，熱服者。服湯則有疏、有數(shù)，煮湯則有生、有熟。各有法用，并宜詳審。杲日：古人服藥活法：病在上者，不厭頻而少；病在下者，不厭頓而多。少服，則滋榮于上；多服，則峻補(bǔ)于下。凡云分再服、三服者，要令勢(shì)力相及，并視人之強(qiáng)弱，病之輕重，以為進(jìn)退增減，不必泥法。夫大病之主。有中風(fēng)傷寒。寒熱溫瘧，中惡霍亂，大腹水腫。腸澼下痢，大小便不通，奔豚上氣，咳逆嘔吐，黃疸消渴，留飲癖食。堅(jiān)積癥瘕，邪驚癲癇鬼疰，喉痹齒痛，耳聾目盲，金瘡踒折，癰腫惡瘡。痔瘺癭瘤；男子五勞七傷，虛乏贏瘦；女子帶下崩中，血閉陰蝕；蟲蛇蠱毒所傷。此大略宗兆，其間變動(dòng)枝葉。各宜依端緒以取之。弘景日：藥之所主，止說(shuō)病之一名，假令中風(fēng)乃有數(shù)十種，傷寒證候亦有二十余條，更復(fù)就中求其類例，大體歸其始終，以本性為根宗，然后配證以合藥爾。病之變狀，不可一概言之。所以醫(yī)方千卷，猶未盡其理。春秋以前，及和、緩之書蔑聞，而《道經(jīng)》略載扁鵲數(shù)法，其用藥猶是本草家意。至漢淳于意及華佗等方，今時(shí)有存者，亦皆條理藥性。惟張仲景一部，最為眾方之祖，又悉依本草，但其善診脈、明氣候以意消息之爾。至于刳腸剖臆、刮骨續(xù)筋之法，乃別術(shù)所得，非神農(nóng)家事。自晉代以來(lái)，有張苗、宮泰、劉德、史脫、靳邵、趙泉、李子豫等，一代良醫(yī)。其貴勝阮德如、張茂先輩，逸民皇甫士安，及江左葛洪、蔡謨、殷仲堪諸名人等，并研精藥術(shù)。宋有羊欣、元徽、胡洽、秦承祖，齊有尚書褚澄、徐文伯、嗣伯群從兄弟，療病亦十愈八九。凡此諸人，各有所撰用方，觀其指趣，莫非本草者?；驎r(shí)用別藥，亦循其性度，非相逾越?！斗锻舴健钒儆嗑?，及葛洪《肘后》，其中有細(xì)碎單行經(jīng)用者，或田舍試驗(yàn)之法，或殊域異識(shí)之術(shù)。如藕皮散血，起自庖人；牽牛逐水，近出野老。餅店蒜耋，乃是下蛇之藥；路邊地菘，而為金瘡所秘。此蓋天地間物，莫不為天地間用，觸遇則會(huì)，非其主對(duì)矣。顏光祿亦云：道經(jīng)仙方，服食斷谷，延年卻老，乃至飛丹煉石之奇，云騰羽化之妙，莫不以藥道為先。用藥之理，一同本草，但制御之途，小異世法。所用不多，遠(yuǎn)至二十余物，或單行數(shù)種。歲月深積，便致大益，即本草所云久服之效，不如俗人微覺便止。今庸醫(yī)處療，皆恥看本草，或倚約舊方，或聞人傳說(shuō)，便攬筆疏之，以此表奇。其畏惡相反，故自寡昧，而藥類違僻，分兩參差，不以為疑。偶爾值瘥，則自信方驗(yàn)；旬月未瘳，則言病源深結(jié)，了不反求諸已，虛構(gòu)聲稱，自應(yīng)貽譴矣。其五經(jīng)四部，軍國(guó)禮服，少有乖越，止于事跡非宜爾。至于湯藥，一物有謬，便性命及之。千乘之君，百金之長(zhǎng)，可不深思戒慎耶！宗夷日：人有貴賤少長(zhǎng)，病當(dāng)別論；病有新久虛實(shí)，理當(dāng)別藥。蓋人心如面，各各不同，惟其心不同，臟腑亦異。欲以一藥通治眾人之病，其可得乎？張仲景日：有土地高下不同，物性剛?cè)崾尘右喈?。是故黃帝興四方之間，岐伯舉四治之能。且如貴豪之家，形樂志苦者也。衣食足則形樂而外實(shí)，思慮多則志苦而內(nèi)虛。故病生于脈，與貧下異，當(dāng)因人而治。后世醫(yī)者，委此不行，所失甚矣。又凡人少、長(zhǎng)、老，其氣血有盛、壯、衰三等。故岐伯日：少火之氣壯，壯火之氣衰。蓋少火生氣，壯火散氣，況衰火乎。故治法亦當(dāng)分三等。其少日服餌之藥，于壯、老之時(shí)皆須別處，決不可忽。又云：人以氣血為本。世有童男室女，積想在心，思慮過當(dāng)，多致勞損。男則神色先散，女則月水先閉。蓋憂愁思慮則傷心，心傷則血逆竭，故神色先散而月水先閉也?；鸺仁懿。荒軤I(yíng)養(yǎng)其子，故不嗜食。脾既虛則金氣虧，故發(fā)嗽。嗽既作，水氣絕，故四肢干。木氣不充，故多怒，鬢發(fā)焦，筋痿。俟五臟傳遍，故卒不能死，然終死矣。此于諸勞最為難治?；蚰芨囊仔闹?，用藥扶接，問得九死一生耳。有人病久嗽，肺虛生寒熱。以款冬花焚三兩芽，俟煙出，以筆管吸其煙，滿口則咽之，至倦乃已。日作五、七次，遂瘥。有人病瘧月余，又以藥吐下之，氣遂弱。觀其脈病，乃夏傷暑，秋又傷風(fēng)。因與柴胡湯一劑，安。后又飲食不節(jié)，寒熱復(fù)作，吐逆不食，肋下急痛，此名痰瘧。以十棗湯一服，下痰水?dāng)?shù)升；服理中散二錢，遂愈。有婦人病吐逆，大小便不通，煩亂，四肢冷，漸無(wú)脈，凡一日半。與大承氣湯二劑，至夜半大便漸通，脈漸生，翌日乃安。此關(guān)格之病，極難治?！督?jīng)》日：關(guān)則吐逆，格則不得小便，亦有不得大便者。有人苦風(fēng)痰頭痛，顫掉吐逆，飲食減。醫(yī)以為傷冷物，溫之不愈，又以丸下之，遂厥。復(fù)與金液丹，后譫言吐逆，顫掉，不省人，狂若見鬼，循衣摸床，手足冷，脈伏。此胃中有結(jié)熱，故昏瞀不省人。以陽(yáng)氣不能布于外，陰氣不持于內(nèi)，即顫掉而厥。遂與大承氣湯，至一劑，乃愈。有婦人病溫，已十二日。診其脈，六七至而澀，寸稍大，尺稍小。發(fā)寒熱，頰赤口干，不了了，耳聾。問之，病后數(shù)日，經(jīng)水乃行。此屬少陽(yáng)熱入血室，治不對(duì)癥必死。乃與小柴胡湯。二日，又加桂枝干姜湯，一日寒熱止，但云：我臍下急痛。與抵當(dāng)丸，微利，痛止身涼，尚不了了，復(fù)與小柴胡湯。

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《本草綱目(繡像精裝本)(套裝全2冊(cè))》是由北方文藝出版社出版的。

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