反基督:彼得和阿列克塞

出版時(shí)間:2002  出版社:北方文藝出版社  作者:梅列日科夫斯基  頁(yè)數(shù):520  譯者:刁紹華,趙靜男  
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內(nèi)容概要

本書內(nèi)容包括:彼得堡的維納斯、反基督、阿列克塞皇太子的日記、洪水、一片荒涼、彼得大帝等。

作者簡(jiǎn)介

德·梅列日科夫斯是二十世紀(jì)最杰出的大師級(jí)作家之一,在西方享有盛譽(yù)。長(zhǎng)篇三部曲《基督與反基督》是他文學(xué)創(chuàng)作的頂峰。這套蘊(yùn)含了深刻宗教哲學(xué)思想的巨著,可與二十世紀(jì)歐美任何一部文學(xué)經(jīng)典相媲美,而其對(duì)基督教本質(zhì)的深入挖掘,對(duì)人類歷史命運(yùn)的宗教觀察,則是其他經(jīng)典難

書籍目錄

第一部 彼得堡的維納斯
第二部 反基督
第三部 阿列砍塞皇太子的日記
第四部 洪水
第五部 一片荒涼
第六部 皇太子在逃亡中
第七部 彼得大帝
第八部 變形人
第九部 紅死
第十部 子與父
尾聲 就要降臨的基督
總編后記

章節(jié)摘錄

  第一部 彼得堡的維納斯  “反基督要降臨了。他是最后一個(gè)魔鬼,還沒有到過(guò)人世,可是他的徒子徒孫卻生了不少——遍布天下。子孫給老子鋪路,他們?nèi)几芍椿降墓串?dāng)。等到一切安排就緒,處處都暢通無(wú)阻。反基督便會(huì)親自出馬。眼下已經(jīng)到了大門口——不久就會(huì)到達(dá)!”  這是一個(gè)五十來(lái)歲的老者對(duì)一個(gè)年輕人說(shuō)的。這位老者穿著破舊的書吏長(zhǎng)袍,而年輕人則穿著中國(guó)棉布長(zhǎng)衫,赤腳穿著布鞋,坐在桌子后面?!  澳菑哪膬褐肋@一切的?”年輕人說(shuō),“圣經(jīng)上寫得明明白白:沒有人知道,連天上的使者都不知道,神子也不知道??墒悄鷧s知道……”  他沉默片刻,打個(gè)哈欠。又問道:  “你莫非是分裂派教徒不成?”  “我是東正教教徒?!薄  暗奖说帽?lái)干什么?”  “從莫斯科家里來(lái)。帶來(lái)了收支賬,監(jiān)察官告密說(shuō)我受賄?!薄  澳闶苜V過(guò)嗎?”  “受過(guò)。不是出于強(qiáng)迫或者詐騙,而是由于愛和良心。有人為了獎(jiǎng)勵(lì)我們?cè)谘瞄T里的工作而自愿行賄,多少不拘。”  他說(shuō)得很隨便。看來(lái)他實(shí)際上真的不認(rèn)為受賄是罪惡?!  氨O(jiān)察官揭發(fā)我的罪過(guò),可是并沒有拿出任何證據(jù),只是根據(jù)包工頭們的筆記。包工頭們每次行賄數(shù)目不多,但已有多年,推算到我的頭上為二百一十五盧布,我無(wú)力償還。貧窮,年紀(jì)老了,多災(zāi)多難,一無(wú)所有,成了廢物,毫無(wú)用處,衙門里的事不能做了——呈請(qǐng)退休。大慈大悲的殿下,發(fā)發(fā)慈悲吧,可憐可憐我吧,救救我這個(gè)孤苦伶仃的老頭子吧,讓他們免除這筆不合理的債務(wù)吧。請(qǐng)您開開恩吧,阿列克塞·彼得羅維奇太子!”  阿列克塞皇太子是幾個(gè)月以前在彼得堡遇見這個(gè)老人的,那是在接神者謝苗和女先知安娜教堂里。在封丹河畔鑄鐵街的謝列麥捷夫市場(chǎng)附近。皇太子見他很久沒有刮臉,胡子花白,覺得這對(duì)于在衙門里做事的官員來(lái)說(shuō)非同一般,又注意到他在唱詩(shī)班里規(guī)規(guī)矩矩地念誦圣詩(shī),便問他是什么人,從哪兒來(lái),擔(dān)任什么官職。老人說(shuō)他是莫斯科炮兵衙門的書吏,名叫拉里翁·多庫(kù)金,從莫斯科來(lái),落腳在這座謝苗教堂烤圣餅的女人家中:他提到自己的貧困和被告密的事,而且?guī)缀跏且婚_口就講到反基督?;侍佑X得這個(gè)老頭很可憐。他讓他到家里來(lái)見他,可以給他出出主意,幫襯他些錢?! ‖F(xiàn)在多庫(kù)金站在他面前,穿著那件破爛不堪的長(zhǎng)袍,像個(gè)叫花子。這是最常見的書吏中的一個(gè),這種人往往被稱作“墨水瓶”、“衙門謄寫員”。他臉上的皺紋堅(jiān)硬,仿佛是石頭刻的,一雙暗淡無(wú)光的小眼睛露出呆滯而冷漠的神情,灰色的臉龐像他整天抄寫的公文那樣枯燥乏味:他在衙門里辛辛苦苦地埋頭于公文堆里可能已有三十年,出自于愛和良心而接受包工頭的賄賂,而且也許還搬弄是非,現(xiàn)在竟然異想天開,說(shuō)什么反基督要下界了?!  澳鞘莻€(gè)騙子?”皇太子產(chǎn)生了懷疑,更加仔細(xì)地察看他??墒且稽c(diǎn)兒騙子的跡象也沒有。甚至看不到一點(diǎn)狡猾的樣子,而這張臉上更多的倒是老實(shí)憨厚和孤立無(wú)助、陰郁和倔強(qiáng),就像有些人被某種固執(zhí)的思想所占據(jù)一樣?!  拔覐哪箍苼?lái)還要辦另外一件事?!崩先搜a(bǔ)充道,好像是笑了。那種固執(zhí)的思想慢慢地顯露到他那副呆滯的面部表情上來(lái)。他垂下眼睛,把手伸進(jìn)懷里摸索起來(lái),從衣袋里子的破洞里面掏出一疊紙來(lái),交給了皇太子?! ∵@是兩本很薄的沾滿油污的小筆記本,只有通常筆記本四分之一大小,里面用書吏的筆體寫滿工整的大字?! “⒘锌巳唤?jīng)心地讀起來(lái),可是后來(lái)卻越來(lái)越聚精會(huì)神?! ∫婚_頭是抄錄圣父、先知和啟示錄關(guān)于反基督、關(guān)于世界末日的言論。然后——向“偉大俄國(guó)和整個(gè)宇宙的大法師們”呼吁,祈求寬恕他多庫(kù)金的“狂妄和愚蠢,他沒有得到國(guó)家的恩準(zhǔn),竟敢出于悲痛和憐憫以及對(duì)教會(huì)的篤信而寫成本文”,還祈求在皇上面前為他求情,懇請(qǐng)皇上赦免他并且聽聽他的陳述?! 〗酉氯タ磥?lái)就是多庫(kù)金的主要思想:  “上帝吩咐人要獨(dú)立自主?!薄 ∽詈蟆菍?duì)皇上彼得·阿列克塞耶維奇的指責(zé):  “如今我們皆與上帝的恩賜——獨(dú)立自主和自由自在的生活所隔絕,也丟掉了房舍和商貿(mào)、農(nóng)耕和手藝以及自己從前的一切行業(yè)和古代定下的法律,更有甚者,竟然丟掉了基督教的一切虔誠(chéng)。從此地被趕到他處,從這座城市被趕到另一座城市。悲苦難言,心中憤憤不平。改變了自己的生活習(xí)慣和語(yǔ)言以及服飾,剃掉了頭發(fā)和胡須,把自己的人罵得狗血噴頭,使他們名聲掃地。我們已經(jīng)沒有善,沒有自己的面貌。與別的信仰的人沒有區(qū)別;完全跟他們同流合污了,習(xí)慣了他們的事情,而背棄了自己的基督教約言,荒廢了神圣的教堂。對(duì)于東方則閉上眼睛,撒腿向西方跑去,走上一條奇怪的未知的道路,毀滅在朦朧之鄉(xiāng)。安置外國(guó)人,給他們提供一切福祉,使其富貴起來(lái)。而讓土生土長(zhǎng)的自己人忍饑挨餓,受盡折磨,拷打追債,用無(wú)法承擔(dān)的賦稅使他們傾家蕩產(chǎn)。再說(shuō)別的就不合適了,比較得體的是把嘴封上。可是看到新耶路撒冷的荒蕪和苦難中的人們受著無(wú)法忍受的災(zāi)禍熬煎,心無(wú)比地疼痛!”  “這一切,”結(jié)尾說(shuō),“都是以我們耶穌基督的名義給我們?cè)斐傻?。噢。隱秘的受難者們,不要害怕,不要絕望,你們要更加善良,以十字架為武器武裝起來(lái),去對(duì)付反基督的力量!為了上帝而忍耐,尚須稍加忍耐!基督絕不會(huì)忘記我們,現(xiàn)在以及永久。任何時(shí)候,光榮都屬于他。阿門?!薄  澳銥槭裁磳懥诉@個(gè)?”皇太子讀完筆記本,問道?!  耙环馔瑯拥男艓滋烨叭釉谥x苗教堂前的臺(tái)階上,”多庫(kù)金回答道,“可是那封信被人拾去給燒了,沒有呈遞給皇上,也沒有搜查。而這篇請(qǐng)?jiān)笗蚁胍獜堎N到皇宮附近的三位一體教堂,凡是讀到其中寫的東西的人都能了解這一點(diǎn),并且能就此呈報(bào)給皇帝陛下。我寫這個(gè)是為了改邪歸正,為了讓皇帝陛下有朝一日明白之后能翻然改悔?!薄 ◎_子,——阿列克塞頭腦里又閃過(guò)這個(gè)念頭,——不過(guò)也可能是個(gè)密探!是魔鬼讓我跟他聯(lián)系起來(lái)了!

媒體關(guān)注與評(píng)論

  當(dāng)我著手寫作《基督內(nèi)骨骼反基督》三部曲的時(shí)候,我覺得存在兩個(gè)真理:基督教是關(guān)于天上的真理,多神教是關(guān)于地上的真理,這兩個(gè)真理將來(lái)要融合在一起——那就有了完滿的宗教真理??墒牵鹊轿铱煲獙懲甑臅r(shí)候,我已經(jīng)知道了基督與反基督的整合純屬褻瀆神明的謊言;我知道,這兩個(gè)真理——關(guān)于天上的和關(guān)于地上的——早已在耶穌基督身上,在神子身上融合在一起了,普天之下的基督教所信奉的那個(gè)唯一真神身上體現(xiàn)出米的真理,不僅是完美的,而且也是不斷完善的,不斷成長(zhǎng)的,永無(wú)止境,除此之外,再就沒有別的真理了?!  隆っ妨腥湛品蛩够?/pre>

編輯推薦

  這是一次真正的俄羅斯文學(xué)的朝圣之旅,思想小說(shuō)之父德·梅列日科夫斯基歷時(shí)12年傾心打造的文學(xué)的、藝術(shù)的、思想的饕餮盛宴。譯文與原著一脈相承,地道與暢快淋漓的表達(dá),是一次從經(jīng)典到經(jīng)典的華麗變身。

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