出版時(shí)間:2001-05 出版社:遼寧少年兒童出版社 作者:鐘寶良
前言
你想成為科學(xué)家和發(fā)明家嗎?你想知道人類(lèi)是怎樣揭開(kāi)自然之謎的嗎?你想有所發(fā)明,有所發(fā)現(xiàn)嗎?那就讀一讀這套書(shū)吧!這套《小博士真通車(chē)》叢書(shū)共8冊(cè),講的都是科學(xué)史上有關(guān)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的精彩故事,包括《環(huán)球發(fā)明》2冊(cè),《環(huán)球發(fā)現(xiàn)》3冊(cè)和《環(huán)球仿生》3冊(cè)。 與一般的同類(lèi)書(shū)有所不同,這套叢書(shū)不僅系統(tǒng)地講述了數(shù)千年來(lái)人類(lèi)有哪些重要的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),同時(shí)還具體介紹科學(xué)家們是怎樣做出這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的,它為你打開(kāi)了科學(xué)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的包括,你從中可以學(xué)到豐富的科學(xué)知識(shí),找到科學(xué)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的各種規(guī)律和方法,受到極大的啟迪。 這套叢書(shū)的每篇故事都寫(xiě)得非常生動(dòng)有趣,它以淺顯易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)的比喻把種種深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)形象地展示在你面前,讀起來(lái)肯定會(huì)令你著迷。 未來(lái)的科學(xué)家、發(fā)明家們,這套叢書(shū)就像一列直通快車(chē),在你成長(zhǎng)為科學(xué)家的路上會(huì)幫助你早日獲得成功!
書(shū)籍目錄
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章節(jié)摘錄
我們看書(shū),看的就是文字。文字是表達(dá)思想、交流經(jīng)驗(yàn)、傳播科學(xué)和文化知識(shí)的工具,是人們語(yǔ)言的再現(xiàn)。書(shū)要用文字來(lái)記錄語(yǔ)言,沒(méi)有文字,也就沒(méi)有書(shū)了。那么。文字是怎樣產(chǎn)生的呢?下面。我們就來(lái)講講文字發(fā)明的故事。 文字的產(chǎn)生,在我們中國(guó)有許多傳說(shuō),有的說(shuō):文字是由八卦的符號(hào)變化來(lái)的;有的說(shuō):在古代,黃河和洛水里出現(xiàn)了龍和烏龜,文字是龍和烏龜給人間帶來(lái)的;但最多的說(shuō)法是,文字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。 相傳,倉(cāng)頡是古代黃帝的一個(gè)史官。他長(zhǎng)著四只眼睛,生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話、寫(xiě)字。他上觀日月星辰,下看山川鳥(niǎo)獸等各種事物。于是,他根據(jù)它們的形象,創(chuàng)造了文字。 那么文字到底是怎么產(chǎn)生的呢?這個(gè)問(wèn)題就很復(fù)雜了。 文字是語(yǔ)言的記錄。在原始社會(huì)初期,不要說(shuō)文字,就是語(yǔ)言也沒(méi)有。所以,在文字之前,還有一段產(chǎn)生語(yǔ)言的過(guò)程。比如原始人在一起勞動(dòng),搬一件重物,需要?jiǎng)e人來(lái)幫助,他們就像啞人一樣,用手比劃,“嗬嗬”地呼喊;搬東西為了步調(diào)一致就發(fā)出“吭唷、吭唷”的號(hào)子聲。如此等等,天長(zhǎng)地久,他們把生產(chǎn)、生活和交往中所說(shuō)的一些話固定下來(lái),傳播開(kāi)來(lái),這樣,就產(chǎn)生了語(yǔ)言。這是人類(lèi)的一大進(jìn)步。 語(yǔ)言產(chǎn)生了,但還沒(méi)有文字,沒(méi)有辦法把事情記下來(lái)。這樣,就只有用腦子記,就連送信也是靠腦子記的。寄信人把事情告訴送信人,送信人把話記在腦子里,到了地方,再把人家的話一句一句重復(fù)說(shuō)出來(lái)。但是,用腦子來(lái)捎信、記事是非常不可靠的,因?yàn)槭虑槎嗔?,時(shí)間長(zhǎng)了,很容易遺忘。 古書(shū)上有這樣一個(gè)故事:有個(gè)送信人,人家讓他送一個(gè)喪信,說(shuō)這個(gè)人的父親死了,叫他兒子快回去辦理喪事??蛇@個(gè)送信人把收信人的姓名記錯(cuò)了,把信送給了另外一個(gè)人。這個(gè)人正在為他父親做壽,送信人說(shuō)他父親死了,結(jié)果,送信人挨了一頓打。 這可能是個(gè)笑話,但這說(shuō)明用腦子記事是很不可靠的,很容易忘掉。因此,為了幫助記事,我們的祖先在長(zhǎng)期的生活、生產(chǎn)實(shí)踐中想出了一些辦法:有用繩子來(lái)打結(jié)記事的,有用刀子在木頭上刻畫(huà)記號(hào)來(lái)記事的,還有用堆石子記事的,等等。 在我國(guó)的原始時(shí)代,使用結(jié)繩記事的時(shí)間比較長(zhǎng),所以在歷史上把這段時(shí)間稱(chēng)為結(jié)繩時(shí)代。所謂結(jié)繩,就是在一條繩子上打上大小不同、各式各樣的結(jié),大家約定俗成,以不同的結(jié)來(lái)表示各種不同的意思。古代南美洲的秘魯人,有一套比較復(fù)雜的結(jié)繩方法。他們除了打結(jié)之外,還把繩子染成各種不同的顏色,一種顏色表示一個(gè)意思,如: 黑結(jié)頭:表示死亡; 白結(jié)頭:表示銀子或和平; 紅結(jié)頭:表示戰(zhàn)爭(zhēng)或危險(xiǎn); 黃結(jié)頭:表示五谷。 如果結(jié)沒(méi)有染色,就是指數(shù)目。單結(jié)表示“十”,雙結(jié)表示“百”,三個(gè)結(jié)表示“千”。 在結(jié)繩時(shí)代,除了用石子外,還有用貝殼、羽毛、樹(shù)枝、樹(shù)葉、花草和小動(dòng)物等實(shí)物記事的。北美洲的印第安人用箭頭表方向,用短戰(zhàn)斧表示戰(zhàn)爭(zhēng),用煙管象征和平。公元前六七世紀(jì)的時(shí)候,住在里海岸的西徐亞人,有一次給波斯人送去了一封信(實(shí)際是個(gè)包裹),里面包著一只鳥(niǎo)、一只青蛙、一只老鼠和五支箭。這信的意思是說(shuō):如果你們一一波斯人,不能像鳥(niǎo)一樣飛上天去,像青蛙一樣跳到水里,像老鼠一樣鉆進(jìn)地里,那么,你們休想和我們打仗,要不,你們就得通通死在我們的亂箭之下。P9-11
編輯推薦
與一般的同類(lèi)書(shū)有所不同,這套“小博士直通車(chē)”不僅系統(tǒng)地講述了數(shù)千年來(lái)人類(lèi)有哪些重要的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),同時(shí)還具體介紹科學(xué)家們是怎樣做出這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的,它為你打開(kāi)了科學(xué)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的包括,你從中可以學(xué)到豐富的科學(xué)知識(shí),找到科學(xué)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的各種規(guī)律和方法,受到極大的啟迪。 這本《環(huán)球發(fā)明(Ⅱ文化體育農(nóng)業(yè)科技飲食制作輕紡化工醫(yī)藥保健生活用品)》(作者鐘寶良)是其中的一冊(cè)。
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