張華清回憶錄

出版時(shí)間:2011-7  出版社:遼寧美術(shù)出版社  作者:張華清  

內(nèi)容概要

《張華清回憶錄》包括:新中國青年美術(shù)家留學(xué)蘇聯(lián);藝海拾貝;老一代畫家訪問記。

作者簡(jiǎn)介

張華清,原名張永和,曾用名張美玲,男,漢族,1932年5月出生于山東省肥城市陸房鄉(xiāng)牛家莊,油畫家,美術(shù)教育家。現(xiàn)任江蘇油畫學(xué)會(huì)主席,南京藝術(shù)學(xué)院教授。1945年8月參加冀魯豫一分區(qū)抗日宣傳隊(duì),后稱中共泰西地委文工團(tuán)。參加濟(jì)南戰(zhàn)役,淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)地宣傳工作。1950年進(jìn)大學(xué)深造,1952年大學(xué)畢業(yè),任華東藝術(shù)??茖W(xué)校助教。歷任南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任,碩士研究生導(dǎo)師,江蘇省4屆政協(xié)委員,南京藝術(shù)學(xué)院教授,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席等職。國務(wù)院有突出貢獻(xiàn)特殊津貼獲得者,中國著名油畫家、美術(shù)教育家,2000年榮獲俄羅斯普希金文化勛章,同時(shí)被聘為俄羅斯國家美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授。

書籍目錄

代序
張華清藝術(shù)簡(jiǎn)介
新中國青年美術(shù)家留學(xué)蘇聯(lián)
留蘇學(xué)生的選拔與派遣
列賓美術(shù)學(xué)院的教學(xué)體系
留蘇學(xué)生的友好與業(yè)余活動(dòng)
劉少奇主席接見中國留學(xué)生
我的出國留學(xué)之路
初識(shí)列賓美術(shù)學(xué)院
藝海拾貝
素描、油畫、創(chuàng)作課堂隨記
學(xué)習(xí)油畫色彩的方法
油畫技法問題
油畫基本功的訓(xùn)練
繪畫創(chuàng)作中的奧秘在構(gòu)圖
油畫創(chuàng)作中的形象
博物館臨畫的感旨
約干松談?dòng)彤嫾挤?br />美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)紀(jì)要
訪畫家烏格洛夫
維肖爾金老師談創(chuàng)作構(gòu)圖
訪院長奧列什尼柯夫
再訪崔依科夫
色彩的原理
歷代名家對(duì)美的論述
繪畫中的詩意
色彩藝術(shù)的感悟
畫什么與怎樣畫
臨凡·高原作的體會(huì)與思考
涅斯切洛夫談習(xí)作
油畫藝術(shù)的美在于色彩
油畫藝術(shù)的色彩美
列賓美術(shù)學(xué)院油畫框、油畫布的制作
老一代畫家訪問
中央美術(shù)學(xué)院王式廓教授談蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)院素描教學(xué)
衛(wèi)天霖先生談留蘇學(xué)生
口口斯百先生對(duì)留蘇學(xué)生的建議
劉海粟對(duì)留蘇學(xué)生的評(píng)論
訪問顏文梁先生
附錄
梅爾尼科夫、薩柯洛夫教授在張華清畢業(yè)創(chuàng)作《江南的早晨》畢業(yè)作品答辯會(huì)上的發(fā)言
薩柯洛夫在張華清畢業(yè)作品答辯委員會(huì)上的發(fā)言
張華清教授榮獲俄羅斯金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?br />張華清在列賓美術(shù)學(xué)院中俄藝術(shù)家座談會(huì)上的講話
美術(shù)專業(yè)留學(xué)蘇聯(lián)畢業(yè)生簡(jiǎn)介資料索
附錄張華清教授藝術(shù)活動(dòng)年表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:在意大利威尼斯市一個(gè)展覽會(huì)上有幾張抽象派的作品,整個(gè)畫布都是用刀劃破的洞,許多理論家寫了好多文章進(jìn)行評(píng)論:有人認(rèn)為這是繪畫,因?yàn)檫@里有畫布、畫框,但有人認(rèn)為這是雕塑,因?yàn)檫@上面的洞很有立體感。在美國有一個(gè)誠實(shí)的公民,用擦地板的破布在一張畫布上亂涂了一陣,送到展覽會(huì)上展覽,最后被授予一等獎(jiǎng)。這個(gè)公民收到領(lǐng)取獎(jiǎng)金通知以后,認(rèn)為這簡(jiǎn)直是笑話,公開發(fā)表了拒絕的聲明,認(rèn)為這不是藝術(shù),而是胡鬧。而更可笑的是所謂的理論家為此大做文章,并且以歷史的例證說明,這位作者表示拒絕領(lǐng)獎(jiǎng)的行為可以理解,說什么,有許多偉大的作品許多偉大的人物的出現(xiàn)都是自己不承認(rèn)的。我在意大利等地看到文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師的作品,如提香、達(dá)·芬奇、米開朗基羅等人,他們的作品雖然是宗教的頌歌,但他們表現(xiàn)的美感令人信服、親切、真實(shí)動(dòng)人,證明了現(xiàn)實(shí)主義的巨大力量。著名畫家崔依科夫在美院學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上的講話1960年10月,蘇聯(lián)美術(shù)院院士、著名油畫家崔依科夫在美術(shù)學(xué)院作學(xué)術(shù)報(bào)告的摘要:他首先說:“什么足畫家,這個(gè)問題在一般人看來回答很容易;能繪畫的人就是畫家,但如果仔細(xì)研究的話,能夠繪畫的人并不一定稱得起他是個(gè)畫家,繪畫只是一個(gè)人的專業(yè)技能,這還不可能稱作這個(gè)人是畫家。我認(rèn)為一個(gè)畫家的標(biāo)志是,看他是否有思想為標(biāo)準(zhǔn),即是說他在自己畫中想表現(xiàn)什么,說什么話,傳達(dá)怎樣的感情。每一個(gè)畫家用自己的眼睛去觀察生活,按照自己的方法、自己的繪畫形式去表現(xiàn)獨(dú)特的視角。對(duì)一個(gè)畫家來說,最重要的、最寶貴的是要有自己的特點(diǎn),有自己的語言,自己的藝術(shù)面貌。歷史上的畫家都是這樣,蘇里科夫、薩夫拉索夫、弗魯別爾以及世界著名畫家倫勃朗等很多繪畫大師,他們相互間各有著自己的藝術(shù)風(fēng)貌、自己的感受、自己的心靈和自己的表現(xiàn)形式?!?/pre>

編輯推薦

《張華清回憶錄》是由遼寧美術(shù)出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

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