古代巴蜀文化探秘

前言

　　“一方水土養(yǎng)育一方人?！蔽覀兿嘈?，只要去過巴蜀大地的入，一定會(huì)在記憶中對(duì)其秀美的山川留下難以忘懷的印象?！　〈ㄎ魅?，那早春無垠的黃色油菜花海洋，紅色岡巒起伏的盆地內(nèi)，那溪畔綠葉婆娑的竹林，還有村口江邊茂密的黃桷古樹，以及層層疊疊的冬水梯田，都會(huì)將你帶入無限流連的詩(shī)情畫意之中?！　≡诎褪翊蟮芈?，那秋日夕陽下的古塔，那冬日江川上薄霧彌漫中的白帆，也會(huì)給你帶來一抹淡淡的鄉(xiāng)愁。　　在每日的晨曦中，蘇醒的古集小鎮(zhèn)和沿街的聲聲叫賣，都會(huì)讓你體驗(yàn)到濃郁的巴蜀鄉(xiāng)情?！　“褪翊蟮夭坏薪袢盏拿利惍嬀恚泄爬嫌凭玫尿溔藲v史。由于特殊的地理環(huán)境、豐富的物產(chǎn)資源和歷代輩出的人才，這里自古以來就是構(gòu)成中華文明的一個(gè)重要區(qū)域，并形成一個(gè)富有地域特色的歷史文化區(qū)。　　一百多萬年前巫山人的被發(fā)現(xiàn)，將我們的追思上溯到人類朦朧的童年；多座塵封了4000年的古城面世，又將我們帶回那滔滔洪水的時(shí)代；三星堆神秘的黃金面具、巨型青銅人像和神樹，仿佛又讓我們重新置身于眾神的世界?！　≌驹诙冀叩那?，望著滾滾而去的江水，歲月遞嬗，2000多年奔騰不息，我們不禁喟嘆這鬼斧神工的人類最古老的水利工程，其養(yǎng)育了“天府之國(guó)”的一方沃土。　　在今天的巴蜀大地上，無論是地下出土的千年珍貴文物，還是保存至今的眾多古代佛寺神像，都以各自獨(dú)特的面目，讓人驚嘆、使人費(fèi)解，并給遠(yuǎn)古的巴蜀大地蒙上了神秘的面紗。在巴蜀的歷史長(zhǎng)河中遨游，你會(huì)每日激動(dòng)不已，你會(huì)每日感慨萬千。

內(nèi)容概要

　　在巴蜀大地漫游，那秋日夕陽下的古塔，那冬日江川上薄霧彌漫中的白帆，也會(huì)給你帶來一抹淡淡的鄉(xiāng)愁。在每日的晨曦中，蘇醒的古集小鎮(zhèn)和沿街的聲聲叫賣，都會(huì)讓你體驗(yàn)到濃郁的巴蜀鄉(xiāng)情。巴蜀大地不但有今日的美麗畫卷，更有古老悠久的驕人歷史。由于特殊的地理環(huán)境、豐富的物產(chǎn)資源和歷代輩出的人才，這里自古以來就是構(gòu)成中華文明的一個(gè)重要區(qū)域，并形成一個(gè)富有地域特色的歷史文化區(qū)。一百多萬年前巫山人的被發(fā)現(xiàn)，將我們的追思上溯到人類朦朧的童年；多座塵封了4000年的古城面世，又將我們帶回那滔滔洪水的時(shí)代；三星堆神秘的黃金面具、巨型青銅人像和神樹，仿佛又讓我們重新置身于眾神的世界。

書籍目錄

引言上編 上古文明第一章 探尋蜀地文明的源頭：營(yíng)盤山文化一、思憶的追蹤二、彩陶文化三、生存的壓力四、農(nóng)人的生活五、不斷的淵源第二章 神秘的古城：尋跡寶墩文化一、古城尋蹤二、英雄的悲歌三、開拓與治水四、古城的時(shí)代第三章 青銅的祭曲：三星堆文明一、文明的復(fù)活二、消逝的王國(guó)三、偶像的崇拜四、神樹的樂章五、權(quán)力的金杖六、文明的碎片第四章 鳳凰涅槃：金沙文明一、文明的延續(xù)二、神鳥的歡唱三、美玉的華章四、石像的悲歌五、巫祭的神曲六、遠(yuǎn)古地球村第五章 千古奇棺：卡莎湖石棺葬一、重見天日二、別有洞天三、追根溯源四、待解之謎第六章 石室內(nèi)的歷史?。耗餐惺自嵋弧⑶甲逍≌捏@世奇“棺”二、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的喪葬習(xí)俗三、凝聚精華的特色文化四、塵封歷史的古老民族五、凝固輝煌的歷史年代第七章 靈魂之舟：巴蜀船棺葬一、木舟再現(xiàn)二、古老的船棺三、消失的年代四、神秘的主人五、靈魂之舟中編 帝國(guó)時(shí)代第八章 歷史的長(zhǎng)堤：都江堰一、曠古爍今的護(hù)堤二、活的水利博物館三、李冰父子傳奇四、石像史上之奇葩第九章 髹器的世界：雙包山漢墓一、漢時(shí)的漆藝二、地下的戰(zhàn)魂三、墓中的奢華四、漆人的經(jīng)絡(luò)第十章 一樹一世界：漢代錢樹一、錢樹的前世今生二、問樹哪得形如許三、一樹一世界第十一章 尋訪“仙人洞”：漢代崖墓一、福地洞天神之窟宅二、畫像石棺暗藏玄機(jī)三、厚資多藏器用如生四、幽幽崖墓千古之謎五、懸棺·崖葬·崖墓第十二章 墓室奇葩：漢代畫像磚一、磚石筆墨——畫像磚概述二、模擬世界——畫像磚的社會(huì)生活內(nèi)容三、浪漫寫實(shí)——畫像磚藝術(shù)第十三章 通天靈柩：漢畫像石棺一、探索源流二、神祗的世界三、葬具背后的王朝第十四章 通向天國(guó)之門：漢闕一、追根溯源二、碩果遺存三、天門幻影四、文明猜想第十五章 寄居懸崖上的靈魂：焚人懸棺一、疑是升仙處二、欲登青云梯三、神樣的民族四、并非孤寂魂五、神的力量第十六章 鐫刻的華章：道教石窟一、歷史的回眸二、題材的審視第十七章 通向天國(guó)的神梯：巴蜀古塔一、浮屠的回溯二、壘筑的藝術(shù)三、凝固的輝煌下編 佛陀世界第十八章 佛光初照：巴蜀早期佛像一、走出神壇二、佛神的對(duì)話三、“行道”之路第十九章 南朝風(fēng)范：南朝佛教造像一、佛國(guó)奇葩二、繼往開來的驛站第二十章 巍巍大佛：巴蜀大佛文化一、走進(jìn)巴蜀大佛二、巴蜀何以多大佛三、巴蜀大佛文化的現(xiàn)代內(nèi)涵第二十一章 天龍八部：護(hù)法神造像一、亦人亦神二、至尊無上三、圣影飄飄第二十二章 應(yīng)化無窮慈悲濟(jì)世：觀音一、蜀道幽幽追源溯流二、千年古蜀觀音嬗變第二十三章 知幻即離離幻即覺：圓覺一．宗密注疏四家晦佚二、圓覺尋跡要征凸顯第二十四章 無“生”的對(duì)話：地獄百態(tài)一、六道輪回的旋律二、地藏十王的神跡第二十五章 威猛下的慈悲：明王群像一、忿怒慈悲相二、“梵俗合一”的世俗化三、唯孔雀明王“獨(dú)尊”第二十六章 佛國(guó)天堂的圣潔形象：菩薩及世俗女性一、天時(shí)地利人和孕美神二、千面美神萬種風(fēng)情三、品味諸美神觸摸藝術(shù)魂第二十七章 禪意生活：牧牛圖一、緣牛尋禪話本源二、詩(shī)畫一體示禪心三、一筆一畫總關(guān)禪后記

章節(jié)摘錄

　　三、開拓與治水　　根據(jù)古氣候?qū)W的研究可以知道，在進(jìn)入全新世之后，地球逐漸轉(zhuǎn)暖，而從距今7500年左右開始全球更是進(jìn)入了一個(gè)氣候溫暖時(shí)期。這個(gè)時(shí)期又被稱為大西洋期。溫暖的氣候適宜農(nóng)業(yè)的發(fā)展，因此在這一時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)的原始農(nóng)業(yè)得到了迅速發(fā)展，并創(chuàng)造出燦爛的新石器時(shí)代文化。　　農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)是土地，因此當(dāng)時(shí)從采集狩獵轉(zhuǎn)為農(nóng)耕的人們便會(huì)更加積極地尋找更多的土地資源。這時(shí)的川西平原便成為一個(gè)對(duì)農(nóng)耕民們來說是十分具有吸引力的地方?！　〈ㄎ髌皆撬拇ㄅ璧貎?nèi)唯一一處較大的平原，面積遼闊，土地資源豐富。但是，其地處由岷江、沱江及其支流沖擊形成的巨大沖積扇上，西邊緊鄰岷江上游高山峽谷地帶。從地形方面看，這是一個(gè)西北高東南低的沖積扇平原，因此來自西北部山區(qū)的河流一出山口便會(huì)毫無約束地呈扇形狀散開，每逢洪水來臨時(shí)，便會(huì)在平原上肆意橫流，甚至形成一片汪洋。因此早期的平原的地貌是河道眾多，到處積水成洼、積水成湖、沼澤散布?！　★@然，這樣的地理環(huán)境又對(duì)農(nóng)業(yè)造成極大的威脅。因此，早期進(jìn)入川西平原的蜀地先民，必須首先克服洪水的不利之處，致力于治水?！　〉沁@一時(shí)期川西平原的自然環(huán)境并不令人樂觀，當(dāng)時(shí)氣候變化幅度增大，旱災(zāi)、水災(zāi)交替頻繁，而且具有突發(fā)性，最典型的災(zāi)害是突發(fā)性的洪水常常沖毀人們的定居點(diǎn)。所以，為了防止洪水的侵襲，進(jìn)入川西平原的早期先民，首先把自己的定居地安排在了平行于河流的壟崗狀臺(tái)地，形成與河流平行的格局，并且依據(jù)治水的經(jīng)驗(yàn)和已經(jīng)掌握的土木建筑技術(shù)，根據(jù)川西平原當(dāng)時(shí)的土質(zhì)特點(diǎn)，圍繞居住點(diǎn)修筑了“城墻”以防范泛濫的洪水，保護(hù)自己，城墻橫剖面呈梯形，墻兩側(cè)的傾斜度變化在30～40度之間，并且外側(cè)較內(nèi)側(cè)更為緩和，以減緩水流的沖刷。由于只是作為堤壩，所以沒有城門。

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