形態(tài)構成

前言

　　從19-20世紀，西方的科學革命和語言學革命，對西方現代藝術的變革和現代設計教育產生了歷史性的影響。進入20世紀，中國的藝術教育和藝術設計教育在很大程度上，受到來自于西方和前蘇聯兩個方向的影響，20世紀40年代末開始，中國的藝術設計教育引入了前蘇聯的一些課程，至20世紀80年代，開始引入由德國包豪斯開創(chuàng)的平面構成、色彩構成、立體構成課程。　　在特定的歷史階段里，中國的藝術設計教育通過引入各類課程，試圖進行必要的變革，但是，卻始終沒有建立和完成中國藝術設計教育的學科基礎。眾所周知，一個成熟的專業(yè)不能沒有完備的學科基礎，缺少學科基礎就缺少根基，缺少根基就不能成熟，有了學科基礎才能保障本學科的生長與結果。正如普通數學、物理學、化學作為一些理工專業(yè)的學科基礎，使每一個從事該領域實踐和研究的人，了解和掌握了基本原理和方法。　　從這個意義上說，進入21世紀后，在新的歷史發(fā)展機遇面前，思考與踐行中國藝術設計教育的學科基礎成為勢在必行的大事。尤其是在中國藝術設計教育如何變革的問題上，如何回答中國設計教育特色來源的問題．如何避免做表面文章的傾向．這一問題關系到中國藝術設計教育的根本。我們認為，對當代藝術基礎教育和藝術設計基礎教育的研究與思考，應該首先退出既定的模式，聯系當代文化和未來發(fā)展，在當代歷史境遇下，建立中國藝術設計的學科基礎，將有利于藝術設計教育對人才的培養(yǎng)。如果說，現代設計教育重視人才掌握基本規(guī)范、基本方法、基本標準的基礎，那么．當代設計教育應該更加重視人才具有自我組織和整合知識，自己生長的能力的基礎，這樣的人才更加具有可塑性和智慧，這樣的基礎和素質能夠成為支撐人才成長和中國文化發(fā)展的基礎。　　為此。我們經過幾年的思考與實踐，從視覺經驗出發(fā)，結合視覺心理學、語言學、社會學等，總結出一套適合當代文化語境的藝術設計教育方法體系。　　我們提出以“形態(tài)”為認知對象，以語言學方法、社會學方法、中國整體思維為支干的基礎課程體系。本次所編寫的系列教材就是這項研究的成果。這一學科基礎體系，由形態(tài)認知、形態(tài)構成、形態(tài)語意、形態(tài)表達四個部分構成?！　?“形態(tài)認知”強調學生學習藝術設計要從觀察身邊的形態(tài)開始，分析形態(tài)的結構與功能，綜合以前所積累的知識，從自然、科學、人文、社會等各個角度，對自然形態(tài)、人化形態(tài)、抽象形態(tài)有一個認知度更高、更細致、更獨到的理解?！　?“形態(tài)構成”在形態(tài)認知基礎上，論述形態(tài)是由哪些系統要素構成的，以及各個要素之間的結構關系，從形態(tài)認知的角度來學習形態(tài)構成，有別于傳統“三大構成”的不同之處在于，與個人實際經驗的緊密聯系?！　?“形態(tài)語意”在形態(tài)構成的基礎上，論述語境和語言的關系，讓每一個學生了解語言的意義是在人與世界的關系中建立的。如：同一種色彩，在不同的環(huán)境下觀眾會有不同的理解，這就是語境的作用．形態(tài)語意就是研究語言意義的變化?！　?“形態(tài)表達”是在形態(tài)語意的基礎上，論述表達流程和表達的媒介。形態(tài)表達也是走向專業(yè)基礎的一個接口，從系統設計的意義上說，表達過程包括概念的、圖形的、立體的、行為的、空間的表達，這是一個完整的表達流程。如：表達“軟”的概念，可以做一個“軟”的平面、“軟”的產品（立體）、“軟”的建筑（空間）、“軟”的雕塑等。

內容概要

　　《形態(tài)構成·立體·材質》是通過對自然形態(tài)、抽象形態(tài)、人化形態(tài)的認知，了解形態(tài)要素的組織關系，總結出規(guī)律、模式進行創(chuàng)意。全書從立體、材質認知；立體、材質構成原理；立體、材質構成轉化三個方面對形態(tài)構成的立體·材質進行了闡述，具體內容包括材質認知；材質與立體形態(tài)；立體、材質構成原理；立體、材質構成轉化等?！　　缎螒B(tài)構成·立體·材質》可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

總序緒論第一章　立體、材質構成概述第二章　立體、材質認知第一節(jié)　材質認知第二節(jié)　立體形態(tài)的塑造第三節(jié)　材質與立體形態(tài)第三章　立體、材質構成原理第一節(jié)　秩序性第二節(jié)　差異性第四章　立體、材質構成轉化參考文獻后記

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