設(shè)計(jì)原理

出版時(shí)間:2006-11  出版社:遼寧美術(shù)出版社  作者:楊滟君,任戩 著  頁(yè)數(shù):104  

內(nèi)容概要

  面對(duì)這些現(xiàn)象,本書嘗試站在全息媒介的基礎(chǔ)上,以具體的設(shè)計(jì)樣態(tài)為核心,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的開(kāi)放性與廣泛性;發(fā)現(xiàn)各種感官語(yǔ)言的特點(diǎn)以及它們之間的轉(zhuǎn)換規(guī)律;借助“藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)原理”把設(shè)計(jì)還原到它的本質(zhì)屬性來(lái)研究;探索設(shè)計(jì)與思維、心理、文化、環(huán)境、科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的關(guān)系。書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)和諧化設(shè)計(jì)的重要意義。

書籍目錄

概述第一章 設(shè)計(jì)概論第一節(jié) 設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展第二節(jié) 設(shè)計(jì)的社會(huì)功能一、創(chuàng)造媒介二、創(chuàng)造生活方式、生活體驗(yàn)三、創(chuàng)造和諧第三節(jié) 設(shè)計(jì)與泛設(shè)計(jì)一、藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)二、經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)活動(dòng)三、社會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)四、泛設(shè)計(jì)的三種類型比較第四節(jié) 設(shè)計(jì)的領(lǐng)域劃分一、組群的新構(gòu)成二、設(shè)計(jì)樣態(tài)第五節(jié) 研究設(shè)計(jì)原理的關(guān)鍵問(wèn)題第二章 設(shè)計(jì)語(yǔ)言第一節(jié) 設(shè)計(jì)語(yǔ)言一、視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言二、味覺(jué)、嗅覺(jué)與觸覺(jué)語(yǔ)言三、聯(lián)覺(jué)第二節(jié) 語(yǔ)言的穩(wěn)定性與變動(dòng)性第三節(jié) 語(yǔ)言的象征第三章 藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)原理第一節(jié) 什么叫藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)學(xué)第二節(jié) 形態(tài)構(gòu)成規(guī)律第三節(jié) 形態(tài)的分解與重構(gòu)第四章 設(shè)計(jì)思維第一節(jié) 設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科第二節(jié) 概念的開(kāi)放第三節(jié) 抽象思維與意象思維一、抽象思維二、意象思維三、抽象思維與意象思維在設(shè)計(jì)中的作用第五章 設(shè)計(jì)與心理第一節(jié) 視知覺(jué)原理與設(shè)計(jì)一、“整體-局部-整體”的觀察習(xí)慣二、平面空間的視知覺(jué)習(xí)慣三、立體空間的視知覺(jué)習(xí)慣四、圖與底的關(guān)系五、色彩知覺(jué)第二節(jié) 時(shí)尚心理第三節(jié) 厭倦心理第六章 設(shè)計(jì)與文化第一節(jié) 設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系第二節(jié) 地理位置影響文化的形成第三節(jié) 觀察方式對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的影響第四節(jié) 古典文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化一、古典文化的形態(tài)解析二、現(xiàn)代文化的形態(tài)解析三、后現(xiàn)代文化的形態(tài)解析第五節(jié) 文化的進(jìn)化與整合對(duì)設(shè)計(jì)的影響第六節(jié) 文化對(duì)設(shè)計(jì)師風(fēng)格的影響第七章 設(shè)計(jì)與環(huán)境第一節(jié) 自然環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響第二節(jié) 社會(huì)環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響第八章 設(shè)計(jì)與科學(xué)第一節(jié) 仿生學(xué)與設(shè)計(jì)第二節(jié) 科學(xué)中的結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)第三節(jié) 人體工程學(xué)與設(shè)計(jì)

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