我們的村莊

內(nèi)容概要

　　《劉慶邦中篇小說集：我們的村莊》為布老虎中篇書系之一。劉慶邦始終堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，以平民主義態(tài)度描寫底層社會的真實現(xiàn)狀。既不回避生活中的矛盾，敢于揭露農(nóng)村和礦區(qū)社會的陰暗面，表現(xiàn)農(nóng)民與礦工生活的艱辛，批評社會存在的丑惡；也不忘贊美人間存有的善良與純真，追尋生活中的詩意的美。劉慶邦30多年他一直在文壇上默默耕耘，一步一個腳印，踏踏實實地追求著自己的藝術理想。從《神木》、《到城里去》到《臥底》、《啞炮》，無不是反映和表現(xiàn)老百姓的生存狀態(tài)、精神狀態(tài)和生命狀態(tài)，無不是貼近人物的內(nèi)心與靈魂，無不是以強烈的歷史意識與文化意識、生命意識與底層意識詩意地書寫半個多世紀以來中國鄉(xiāng)土社會以及煤礦底下的農(nóng)民與礦工的苦難史與精神史。

書籍目錄

到城里去臥底啞炮我們的村莊

章節(jié)摘錄

　　嫁人之前，宋家銀失過身。不然的話，她不會嫁給楊成方。楊成方個子不高，人柴，臉黑。楊成方的牙也不好看，上牙兩個門牙之間有一道寬縫子，門牙老也關不上門。這樣牙不把門的男人，要是能說會道也好呀，也能填話填話人。楊成方說話也不行，說句話難得跟從老鱉肚里摳砂礓一樣。老鱉的肚子里不見得有砂礓，誰也沒見過有人從老鱉的肚子里摳出砂礓來。可宋家銀在評價楊成方的說話能力時，就是這樣比喻的。宋家銀之所以在和楊成方相親之后勉強點了頭，因為她對自身心中有數(shù)。既然身子被人用過了，價碼就不能再定那么高，就得適當往下落落。還有一個原因，聽媒人介紹說，楊成方是個工人。宋家銀的母親托人打聽過，楊成方在縣城一個水泥預制件廠打樓板，不過是個臨時工。臨時工也是工人，也是領工資的人。打樓板總比打牛腿說起來好聽些。那時的人也叫人民公社社員，社員都在生產(chǎn)隊里勞動，掙工分，能到外頭當工人的極少。一個村頂多有一個兩個，有的村甚至連一個當工人的都沒有。宋家銀卻攤到了一個工人，成了工人家屬。這樣的名義，讓宋家銀感覺還可以，還說得過去?！　∷渭毅y還有附加條件，不答應她的條件，楊家就別打算使媳婦。楊成方弟兄四個。老大已娶妻，生子。楊成方是老二。老三在部隊當兵，老四還在初中上學。他們沒有分家，一大家子人還在一個鍋里耍勺子。宋家銀提的第一個條件，是把楊成方從他們家分離出來，她一嫁過去，就與楊成方另壘鍋灶，另立門戶，過小兩口的小日子。第二個條件是，楊家父母要給楊成方單獨蓋三間屋，至少有兩間堂屋，一間灶屋。這第二個條件跟在第一個條件后面，是為第一個條件作保障的，如果沒有第二個條件，第一個條件就不能實現(xiàn)。宋家銀提條件的主要目的，是為了進門就能當家作主，控制財權，讓楊成方把工資交到她手里。結婚后，她不能允許楊成方再把錢交給父母，變成大鍋飯吃掉。她要把楊成方掙的錢一點一滴攢起來，派別的用場。宋家銀懂得，不管什么條件，必須在結婚之前提出來，拿一把。等你進了人家的門，成了人家的人，再想拿一把恐怕就晚了。說不定什么都拿不到，還會落下一個鬧分裂和不賢惠的名聲。這些條件，宋家銀不必直接跟楊家的人談，連父母都不用出面，只交給媒人去交涉就行了。反正宋家銀把這兩個條件咬定了，是板上釘釘，沒有絲毫回旋的余地。楊家的人沒有那么爽快，他們強調(diào)了蓋屋的難處，說三間屋不是一口氣就能吹起來的，沒有檁椽，沒有磚瓦，連宅基地都沒有，拿什么蓋。宋家銀躲在幕后，通過父母，再通過媒人，以強硬的措詞跟楊家的人傳話，說這沒有，那沒有，憑什么娶兒媳婦，把兒媳婦娶過去，難道讓兒媳婦睡到月亮地里！她給了對方一個期限，要求對方在一年之內(nèi)把屋子蓋起來，只要屋子一蓋起來，她就是楊家的人了。這種說法雖是最后通牒的意思，也有一些人情味在里頭，這叫有硬也有軟，軟中還是硬。至于一年之內(nèi)蓋不起屋子會怎樣，媒人沒有問，宋家銀也沒有說。后面的話不言自明。　　宋家銀提出這樣的條件和期限，她心里也有些打鼓，也有一點冒險的感覺，底氣并不是很足。好在對方并不知道她是一個失過身的人，要是知道了她的底情，人家才不吃她這一套呢。宋家銀聽說過開弓沒有回頭箭的說法，既然把話說出去了，就不能收回來，就得硬挺著。也許楊家真的蓋不起屋，也許她把在縣里掙工資的楊成方錯過了，那她也認了。還好，宋家銀聽說，楊家的人開始脫坯，開始備木料。宋家銀松了一口氣，她覺得自己取得了初步的勝利。三間屋子如期蓋好了，只是墻是土坯墻，頂是麥草頂，屋子的質量不太理想。宋家銀對屋子的質量沒有再挑剔。她當初只提出蓋三間屋，并沒有要求一定蓋成磚瓦屋。在當時普遍貧窮的情況下，她提出蓋磚瓦屋，也根本不現(xiàn)實?！　　?/pre>








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