中國當(dāng)代文學(xué)圖志

內(nèi)容概要

這是一部中國當(dāng)代文學(xué)史著述與當(dāng)代文學(xué)史圖片相互印證的圖書。著者立足于現(xiàn)實(shí)主義主潮和現(xiàn)實(shí)主義演變的思路論述當(dāng)代文學(xué)60年的發(fā)展脈絡(luò)，并側(cè)重于文本分析，使讀者對(duì)當(dāng)代文學(xué)60年來的經(jīng)典性作品有所了解。該書比較客觀全面地描述了中國當(dāng)代文學(xué)60年的發(fā)展，對(duì)經(jīng)典性作品作了中肯的闡釋，著者沒有囿于以往文學(xué)史的定論，而是從作家觀察和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的方式入手挖掘出當(dāng)代文學(xué)的精神內(nèi)涵。這種敘述有利于在向外傳播時(shí)，了解中國當(dāng)代文學(xué)的真相。同時(shí)，由于著作是圖志的形式，有數(shù)百位歷史圖片更能使海內(nèi)外讀者從直觀形象中加深對(duì)著作的理解。

作者簡介

賀紹俊，男，1951年生于湖南長沙。1983年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系?，F(xiàn)為沈陽師范大學(xué)中國文化與文學(xué)研究所副所長，教授。曾任文藝報(bào)社常務(wù)副總編輯、小說選刊雜志社主編。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，副秘書長。長期從事文學(xué)批評(píng)活動(dòng)以及中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。著有《文學(xué)批評(píng)學(xué)》《伊甸園的困惑——文學(xué)中的性愛描寫》《鐵凝評(píng)傳》《魯迅與讀書》《還在文化荊棘地》《重構(gòu)宏大敘述》等。撰寫理論評(píng)論文章近百萬字，分別發(fā)表在《文學(xué)評(píng)論》《文藝?yán)碚撆c研究》《當(dāng)代作家評(píng)論》《小說評(píng)論》《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《文藝報(bào)》《文匯報(bào)》等報(bào)刊。
    巫曉燕，女，1973年生于遼寧沈陽。1996年畢業(yè)于沈陽師范大學(xué)中文系。2002年在沈陽師范大學(xué)攻讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，同年考入山東師范大學(xué)文學(xué)院，2005年獲得中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位?，F(xiàn)為沈陽師范大學(xué)文學(xué)院副教授。近年在《山東文學(xué)》《當(dāng)代作家評(píng)論》《小說評(píng)論》《解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，參編著作3部。

書籍目錄

緒  論第一章 建國后“十七年”文學(xué)　第一節(jié) “十七年”文學(xué)語境與“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”的確立　第二節(jié) 青春文學(xué)的特殊言說　第三節(jié) 反精英和意識(shí)形態(tài)化的鄉(xiāng)土敘事　第四節(jié) 英雄與傳奇　第五節(jié) 在歷史的視野中　第六節(jié) “工農(nóng)兵”意識(shí)與改造小說　第七節(jié) 頌歌與戰(zhàn)歌　第八節(jié) 改革中的話劇　第九節(jié) 從率真到雕飾第二章 文革文學(xué)　第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義的叛離與“文革”文藝思想　第二節(jié) 革命現(xiàn)代戲的樣板化　第三節(jié) “遵命文學(xué)”與“夾縫”中的文學(xué)　第四節(jié) 燃燒的地火　第五節(jié) 在煉獄中積蓄第三章 20世紀(jì)80年代文學(xué)　第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義的復(fù)歸與80年代文藝思潮　第二節(jié) 重放的鮮花與歸來的歌　第三節(jié) 從“傷痕”到“反思”　第四節(jié) 曲折的知青文學(xué)　第五節(jié) 人的覺醒與復(fù)歸　第六節(jié) 變革現(xiàn)實(shí)的激情　第七節(jié) 市井風(fēng)俗畫　第八節(jié) 文化探尋　第九節(jié) 悸動(dòng)的時(shí)代與心靈　第十節(jié) “朦朧”之美　第十一節(jié) 話劇的新探索　第十二節(jié) 淡然的散文創(chuàng)作與恢宏的報(bào)告文學(xué)第四章 20世紀(jì)90年代文學(xué)　第一節(jié) 多元文化的共生與現(xiàn)實(shí)主義的新變　第二節(jié) 在“新”的旗號(hào)下　第三節(jié) 先鋒的轉(zhuǎn)折　第四節(jié) 生活在都市　第五節(jié) 女性寫作　第六節(jié) 知識(shí)分子與民間　第七節(jié) 邊緣化的“詩”　第八節(jié) 學(xué)者散文及其他第五章 “新世紀(jì)文學(xué)”　第一節(jié) 兼容并蓄的現(xiàn)實(shí)主義精神與新世紀(jì)文學(xué)思潮　第二節(jié) 底層敘事　第三節(jié) 青春書寫　第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)　第五節(jié) 中國經(jīng)驗(yàn)——長篇?jiǎng)?chuàng)作的聚焦點(diǎn)　第六節(jié) 大國氣象——與政治同構(gòu)的報(bào)告文學(xué)

章節(jié)摘錄

插圖：文學(xué)研究會(huì)與創(chuàng)造社分別代表著“為人生而藝術(shù)”和“為藝術(shù)而藝術(shù)”兩種主張。文學(xué)研究會(huì)的“為人生而藝術(shù)”直接呼應(yīng)著五四新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想，采用的是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，生活在“人間”，感受著國家、社會(huì)和人民的苦難。創(chuàng)造社盡管強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的激情，高舉浪漫主義的大旗，但在啟蒙和救亡的大的語境下，他們很快就轉(zhuǎn)向了革命文學(xué)。創(chuàng)造社的代表性人物成仿吾反省說：“我們自己知道我們是社會(huì)的一個(gè)分子，我們知道我們在熱愛人i類——絕不論他們的美惡妍丑。我們以前是不是把人類忘記了?！眲?chuàng)造社的同人們就以現(xiàn)實(shí)主義的敘事來表達(dá)他們的浪漫和激情，將z現(xiàn)代漢語思維的革命性發(fā)揮到極致。中國現(xiàn)代文學(xué)因?yàn)橄忍煨缘爻校d著啟蒙的思想任務(wù)而將自己托付給了現(xiàn)實(shí)主義，現(xiàn)實(shí)主義在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的發(fā)展過程中自然成為最強(qiáng)音。當(dāng)代文學(xué)作為革命勝利者的文學(xué)，確立了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的正宗地位，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)也成為當(dāng)代文學(xué)史的主潮。因此，描述中國當(dāng)代文學(xué)的歷史，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是一個(gè)至關(guān)重要的切入點(diǎn)。僅僅從現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的角度去描述當(dāng)代文學(xué)史，是不是過于狹窄？是不是就會(huì)忽略文學(xué)的豐富多樣性，無法涉及現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派以外的作家和作品？如果我們僅僅把現(xiàn)實(shí)主義理解為一種創(chuàng)作方法、一種文學(xué)流派，那么的確會(huì)影響我們對(duì)文學(xué)史的全面描述。然而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不僅僅意味著一種創(chuàng)作方法，也意味著一種世界觀。法國“新小說”派的領(lǐng)袖人物阿蘭·羅伯一格里耶曾經(jīng)很深刻地談到現(xiàn)實(shí)主義與文學(xué)的微妙關(guān)系，他說：“所有的作家都希望成為現(xiàn)實(shí)主義者，從來沒有一個(gè)作家自詡為抽象主義者、幻術(shù)師、虛幻主義者、幻想迷、臆造者……”羅伯一格里耶對(duì)此的解釋是：“他們之所以聚集在現(xiàn)實(shí)主義這面大旗下，完全不是為了共同戰(zhàn)斗，而是為了同室操戈。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)前會(huì)長張炯：賀紹俊、巫曉燕兩位同志所著《中國當(dāng)代文學(xué)圖志》實(shí)際上是一部新中國文學(xué)史，圖文并茂，結(jié)構(gòu)合理，引證豐富，資料翔實(shí)，文字清通流麗，富于個(gè)人著作的獨(dú)特風(fēng)格。全書對(duì)六十年新中國文學(xué)的評(píng)述相當(dāng)客觀，實(shí)事求是，能對(duì)不同時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象和作家作品均采取一分為二的辯證觀點(diǎn)和歷史主義的態(tài)度，對(duì)文學(xué)發(fā)展的歷史線索的清理也比較清晰，符合史實(shí)；評(píng)價(jià)作家作品時(shí)也注意兼顧思想和藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，努力堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。著者有深湛的理論修養(yǎng)和廣泛的作品閱讀，并具在文藝報(bào)刊長期工作中獲得的歷史感和從事文學(xué)批評(píng)所培養(yǎng)的比較眼光與藝術(shù)鑒賞力，著者的評(píng)述多切中肯綮，藝術(shù)分析尤為到位。這是目前我所見到的當(dāng)代文學(xué)史著作中難能可貴的、具有鮮明特點(diǎn)和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的優(yōu)秀之作?！　≈袊?dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長白燁：《中國當(dāng)代文學(xué)圖志》的領(lǐng)銜作者賀紹俊，為著名的當(dāng)代文學(xué)理論批評(píng)家，因曾長期擔(dān)任《文藝報(bào)》常務(wù)副主編、《小說選刊》主編，一直承擔(dān)《中國文情報(bào)告》重點(diǎn)項(xiàng)目小說部分的年度綜述任務(wù)等，在當(dāng)代文學(xué)研究的理論與實(shí)際相結(jié)合，宏觀與微觀相兼顧等方面，都有很深厚的造詣，很豐厚的積累。而由他與巫曉燕合作著述的這部《中國當(dāng)代文學(xué)圖志》，因?yàn)榫乃伎?，用心營構(gòu)，注重圖說，圖文并重，在很多方面都表現(xiàn)出自己與眾不同的特色與個(gè)性。從而在同類著述中別樹一幟，值得關(guān)注。　　其一，以論帶史，述評(píng)兼顧?，F(xiàn)在已出的當(dāng)代文學(xué)史著，大都是以縱向的歷史為主要線索，分時(shí)段、按體裁來描述文學(xué)的演進(jìn)。這樣的表述，雖然脈絡(luò)清晰，板塊分明，但因以敘述事象、概述作品為主，忽略了實(shí)際上存在的橫向交叉與整體性關(guān)聯(lián)，更像是各類文學(xué)現(xiàn)象的發(fā)展概要與不同體裁作品的內(nèi)容摘要。而賀、巫合著的《中國當(dāng)代文學(xué)圖志》，摒棄了這種流行的思路與寫法，在“章”的建構(gòu)上，按時(shí)間段分為五個(gè)大的時(shí)期，以顯示各個(gè)階段的銜接與歷史的演進(jìn)，而在“節(jié)”的設(shè)置上，把體裁化為問題，在問題的闡說之中，帶出創(chuàng)作與作品。這種以評(píng)帶述的方式，突顯了問題意識(shí)，突出了對(duì)于作品的感知與解讀，強(qiáng)化了論說的因素與成分，在問題的觀照與理論的層面上，更為深刻地揭示了文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，更為內(nèi)在地解讀了作品內(nèi)蘊(yùn)，使文學(xué)史的描述走出了具體作品的線性羅列，而具有了一種更強(qiáng)的歷史感與更足的理論性?！　∑涠?，直面難題，補(bǔ)缺彌弱?，F(xiàn)在的當(dāng)代文學(xué)史著作，一般都避開或略過“文革文學(xué)”，不談或不及“新世紀(jì)文學(xué)”。這樣的做法就使一部文學(xué)史在脈絡(luò)上明顯斷裂，在后續(xù)上缺少下延，存在著事實(shí)上不周全與不完整。這部論著沒有避繞這些難點(diǎn)與難題，而是正面介入，直接面對(duì)，并在立足于史實(shí)的基礎(chǔ)上，如實(shí)地述說相關(guān)現(xiàn)象，客觀地評(píng)說具體作品。這不僅使這兩個(gè)重要的文學(xué)時(shí)期得到了應(yīng)有的尊重與描述，而且從具體的描述來看，也稱得上是鉤玄提要，秉要執(zhí)本，做到了客觀而真實(shí)，深入而細(xì)致。　　其三，圖文并茂，雙向敘述。現(xiàn)在的文學(xué)史類著述大多沒有圖片，只是單一的文字陳述。這部《中國當(dāng)代文學(xué)圖志》根據(jù)當(dāng)代文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)，廣泛收集相關(guān)圖片，精心選取代表性圖片，所收入的圖片不僅數(shù)量眾多，自成系統(tǒng)，而且有許多圖片都是首次公開，此前未見，相當(dāng)?shù)膹涀阏滟F。這些圖片依序插排于著述之中，鑲嵌于文字之旁，既與文字相互映襯，起到了相互說明，彼此見證的作用，也在整體上起到了以圖說事，用圖說史的獨(dú)特作用，使圖片部分本身即構(gòu)成了一種特殊的敘述，以文學(xué)風(fēng)貌的圖片展與文學(xué)演進(jìn)的圖說史，而具有形象性、觀賞性與文獻(xiàn)性相兼顧的可貴特色?！　∫蛏鲜鰩c(diǎn)，使得賀紹俊、巫曉燕的《中國當(dāng)代文學(xué)圖志》，在多個(gè)方面具有了自己獨(dú)有的特點(diǎn)與鮮明的個(gè)性，從而在同類著述中具有不可替代性，獨(dú)步一時(shí)性。

編輯推薦

《中國當(dāng)代文學(xué)圖志》由春風(fēng)文藝出版社出版。

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