妊娠

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是當(dāng)代著名現(xiàn)實(shí)主義作家賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，賈平凹出版小說(shuō)、散文、文論集二十余本。作品曾四榮獲國(guó)家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)，一次美國(guó)美孚“飛馬”文學(xué)獎(jiǎng)。作品被翻譯成英法、日、韓文版及港臺(tái)版本。賈平凹早期的小說(shuō)描寫新時(shí)期西北農(nóng)村，特別是改革開(kāi)放后的變革，視野開(kāi)闊，具有豐富的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化心理內(nèi)蘊(yùn)，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新雋永，明麗自然。后期則開(kāi)始向空靈的意韻發(fā)展，并且探討都市中人的生存狀態(tài)，但以《廢都》為代表的后一種創(chuàng)作似乎并不成功。

書(shū)籍目錄

第一章 美好的侏人第二章 龍卷風(fēng)第三章 故里第四章 馬角第五章 癟家溝

章節(jié)摘錄

　　據(jù)說(shuō)北京城里有一個(gè)未名湖。湖畔是高等學(xué)府，出了許多文士名流。無(wú)獨(dú)有偶，陜南×地也有個(gè)未名湖。湖畔有一簇村，村里幾宗姓氏：趙、錢、孫、李、周、武、鄭、王，只是沒(méi)有幾個(gè)識(shí)得文墨的。北京的湖以未名而有名，是故意的。這里的湖確實(shí)是沒(méi)名，也就未名。這如當(dāng)今流行鄭燮的“難得糊涂”一樣，家家中堂要高懸一條幅。鄭燮由聰明到糊涂，乃大智者若愚。有些人則原本糊涂，還要糊涂，就一塌兒地糊涂了?！　∵@湖面積不大，水很深。舀起來(lái)極清亮。在湖中便碧了，像書(shū)上講的玻璃水。到南岸龍山下，水終年卻是發(fā)黑。月夜里乍一看，岸上是亮的，湖里又是暗的。　　村人的感覺(jué)，天上的太陽(yáng)和月亮都是出自于湖中，像兩個(gè)系著的葫蘆，一個(gè)發(fā)下去了，一個(gè)就浮上來(lái)。日月的出沒(méi)，其精神煥發(fā)于湖水的洗濯，就啟發(fā)湖畔人到湖里沐浴，以致好多人死于水中，也有好多人懂得解救落水者的方子。最能的要數(shù)“老軍需”。他有一個(gè)偏方，是一包藥末，只要抹在溺水者的鼻尖，肚里的水就哇哇吐出來(lái)。但是，使“老軍需”頭痛的是，那些因家中糾紛致氣而刻意要死的婦人，不死在崖上，不死在繩上，“撲通”撲進(jìn)湖去。撲進(jìn)去身上還要縛一塊石頭，所以等人發(fā)見(jiàn)，什么方子也救活不得了。　　鄭家的大兒媳，據(jù)說(shuō)是禿女過(guò)門的第二年，妯娌不和，氣迷心竅，就那么撲了湖。村人先以為跑出山了，后來(lái)見(jiàn)湖里魚(yú)很多，終一日有尸體漂上來(lái)，人已經(jīng)成了骨架，人肉全做了魚(yú)餌?！　哪且院螅謇锶耸遣怀院雉~(yú)的。到后來(lái)這里辦了魚(yú)場(chǎng)，聲勢(shì)鬧得天搖地動(dòng)；那當(dāng)然是后話，在此不提。但即使這魚(yú)產(chǎn)得如何多，也都是運(yùn)到外地的。當(dāng)?shù)氐暮⒆拥竭@兒捉魚(yú)，一律皆玩。一是喂貓，一是逗狗，一是剖開(kāi)魚(yú)腹，取出那小葫蘆狀的浮漂，“啪”地在手里抬個(gè)脆響?！　」艜?shū)上講：霧從龍，風(fēng)從虎。這話是對(duì)的。湖對(duì)岸的龍山常年被霧繞著，有時(shí)看山很肥，有時(shí)就瘦得可憐，且沒(méi)根沒(méi)基的，像是天外飛來(lái)，又像是欲飛天外，但龍山頂上云一出岫，如絲如縷，正令人看得欲仙欲死，村后的虎山上就要起風(fēng)。這風(fēng)很辣。冬天里不必說(shuō)，春季里也硬得沖，有湖上的鳥(niǎo)兒飛過(guò)來(lái)，常羽毛反卷，亂了隊(duì)形。故虎山少生樹(shù)木，有樹(shù)木也皆侏儒種。有外地人來(lái)看一叢蒿蓬，當(dāng)然是些有空閑多幻想的文明人，就要說(shuō)這是一片原始森林，驚異不已，有挖了回去作盆景玩賞的。　　湖里有幾十只船，極簡(jiǎn)易的。有兩個(gè)是很薄的木板用釘子釘成，有三個(gè)是朽空的老彎柳掏了心所改制。這是每年為四月五日備用的。湖畔的男人都會(huì)水，用不著以船代步，女人們雖也識(shí)得水性，但四月五日不能脫光了身子在湖里出沒(méi)。這船就讓她們坐著，用揚(yáng)場(chǎng)的木锨劃動(dòng)，把無(wú)數(shù)的水的旋渦兒一溜兒撥到湖心去?！　∷脑挛迦眨簿褪羌例埞?jié)?！　￡兡系娘L(fēng)俗自有不同于別處的規(guī)定，除了通行節(jié)令之外，各村有各村的“社會(huì)”。這湖畔村的“社會(huì)”就是四月五日。外村“社會(huì)”，只有親戚來(lái)往恭賀，這樹(shù)子“社會(huì)”，很遠(yuǎn)的人也要趕來(lái)看熱鬧。因?yàn)檫@湖里有一個(gè)石島，石島下有湖的源眼，源眼里四月五日往外出魚(yú)。多則出十條八條的，少則也出三條四條。沒(méi)有一年會(huì)不出的。這就奇得有些邪乎，但事實(shí)如此，觀者莫不嘆為觀止?！　◆~(yú)是從哪兒來(lái)的？誰(shuí)也說(shuō)不清。趙陰陽(yáng)在世時(shí)，曾討問(wèn)過(guò)，趙陰陽(yáng)說(shuō)：人是哪兒來(lái)的呢？他也說(shuō)不清?！　『牡氖瘝u，見(jiàn)方只有四五米。呈雞心狀，深赭顏色，枯枯皺皺的，似乎當(dāng)年是豆腐，又曾被布包揉過(guò)一樣。水汽在四壁蝕銹，形成許多圖案，如同雕飾，很有現(xiàn)代派藝術(shù)的味。村人不懂藝術(shù)，更不知什么現(xiàn)代派，也便沒(méi)有人來(lái)剝鑿，也沒(méi)有臨摹的。在石島北邊有一隙，水石相搏，澎澎而響，音韻美妙如人在甕中。這便是湖的源眼，久經(jīng)長(zhǎng)年往外溢水。據(jù)說(shuō)這源眼一直通地下的海，四月五日的魚(yú)會(huì)不會(huì)是海魚(yú)呢？　　繞西邊，石島有一石階?？羁钜话偎氖_(tái)，可到島上的草亭。那里供著一個(gè)龍王，人面蛇身，兩只眼睛凸鼓，是瓷燒的，黑黢黢地駭人?！　∷脑挛迦仗烀?，村人就都要起來(lái)燒紙，放鞭炮，然后男人們用紅布圍了太字里的一點(diǎn)，浮水往石島去。女人們則拿了貢獻(xiàn)之品坐船而往。當(dāng)年的趙陰陽(yáng)做領(lǐng)頭的。他前一天夜里觀了天象，說(shuō)今日山風(fēng)不起水波不興，果真風(fēng)平浪靜。他要說(shuō)今日有風(fēng)，果真是幾股風(fēng)從虎山倏忽踏過(guò)湖面，一時(shí)水澀舟膠，女人們奮力劃槳也無(wú)濟(jì)于事，男人們就浮到船頭，牽著船繩而行。這時(shí)分，女人們就一邊哧哧笑，一邊撒紙錢，漂面角兒。面角兒說(shuō)是供龍王的，魚(yú)卻尾船而至，唧唧聲不絕。一見(jiàn)到那些黑脊梁的生靈，女人們就神色嚴(yán)肅，想著那鄭家大兒媳的骨架。但誰(shuí)也不說(shuō)出口?！　∩系绞瘝u，來(lái)人一一去草亭前磕頭祈禱。各人有各人的心思和內(nèi)容，言輕得只有自己聽(tīng)著，當(dāng)然龍王也聽(tīng)著了。正午的太陽(yáng)炎紅，湖面上經(jīng)緯起無(wú)數(shù)的方格。每一方格里跳躍一顆金星，使人產(chǎn)生一種極樂(lè)世界的感覺(jué)，有女人突然間會(huì)思想到鄭家大兒媳的死并不是一種悲慘。后來(lái)，人們?nèi)橘朐谕で暗氖ど希粍?dòng)。聽(tīng)風(fēng)和湖水在石島下的咬噬聲，聽(tīng)偶爾一兩聲水鳥(niǎo)聲，再后就各人聽(tīng)自己的心跳。如此靜伏一個(gè)盹時(shí)，樣子極度滑稽，猶如爬出湖水曬蓋的甲魚(yú)。一倏水面起了藍(lán)色的水霧，人方齊到石隙左右。那里已有兩個(gè)人持了長(zhǎng)長(zhǎng)的撈兜，在等待湖源眼里銀白白的東西出來(lái)?！　∵@就猶如心急的男人守著產(chǎn)婦看兒子分娩。等連魚(yú)帶水瓢潑出來(lái)一條，人們就歡呼一下。他們只關(guān)心魚(yú)出來(lái)的數(shù)目，出來(lái)了，人人觀看一番，又于湖里放生。這規(guī)矩使遠(yuǎn)處來(lái)看熱鬧的大覺(jué)可惜，男性的就一群一伙地在湖里追魚(yú)戲鬧，女性的則在岸邊彼此呼喊。各色人等姿態(tài)皆有，是湖畔村子最不荒寂的時(shí)候。　　到后來(lái)，村人分散回去，懷一顆滿足心理下廚做飯燒菜，款待外村來(lái)的親戚。而無(wú)親無(wú)故的來(lái)人，則有的順路去“老軍需”家看醫(yī)生。“老軍需”已經(jīng)棄醫(yī)不干了，接替的是他的女婿，醫(yī)道已是相當(dāng)高深。有的則攜了酒，三五一伙地野餐。把空瓶子摔在田埂上，明晃晃一堆碎玻璃，有的則詭秘地去串家游戶，去收購(gòu)“金銀活兒”，如今湖畔村的“金銀活兒”很少了，于是這些人就到虎山的某一坳去，玩“十點(diǎn)半”賭錢，輸了贏了，輸輸贏贏?！　∥疵弦粫r(shí)間十分安靜?！　《遄笙路降幕⑸礁?，卻熱鬧著又一種世事。這里柏樹(shù)叢叢，荒草萋萋，排列著好大一片墳塋。未名湖畔的村莊幾經(jīng)翻修，又幾經(jīng)破舊，仍然沒(méi)有大的擴(kuò)展，人口以十五年來(lái)老死一人新生一人而保持平衡。趙錢孫李周武鄭王的人家全都失存了家譜，墳塋卻保留著一宗一氏的接續(xù)歷史。在這墳丘與荒草之間，游狗在交媾著。那些并沒(méi)有走去的外村年輕人，男性以惡作劇取樂(lè)于女性，將交媾的狗四下攆打，使四腳獸全變成八個(gè)蹄腿捉對(duì)兒廝跑?！　∨詡兡樇t，便集到墳塋后的櫻桃林里去。櫻桃正掛果，一樹(shù)繁珠，饞人眼口。坐在樹(shù)上的鄭家老大先是看見(jiàn)有人在湖中偷偷釣魚(yú)，甚是氣惱。釣魚(yú)是犯湖畔村人的忌的，尤其在四月五日。但老大雖然癡呆，卻明白這些釣魚(yú)男人與女性們有關(guān)，為了能多看到女性，也不去干涉釣魚(yú)的了。待女性們到了櫻桃林下，一起叫說(shuō)：櫻桃真鮮！待動(dòng)手去摘時(shí)看見(jiàn)了他，樣子兇惡，倒嚇住了，說(shuō)：　　“這櫻桃賣嗎？”　　老大說(shuō)：“不賣?！彼m然說(shuō)得很柔和，女性們聽(tīng)起來(lái)，還是怯怯的。且十分遺憾，一邊看著樹(shù)枝闊頭，一邊要走過(guò)去了。　　“不賣?！崩洗笥终f(shuō)了一句，“要吃，可以給你們吃?！薄　∨詡兙婉v了腳，疑惑地看他好久，突然像蝗蟲(chóng)一樣撲到樹(shù)下，不迭氣地摘了往口中撂，竟有雙手扯著樹(shù)枝的，只拿嘴唇去吞櫻桃的。老大看著便十分地樂(lè)。古書(shū)上曾寫過(guò)女人吃櫻桃的情景，說(shuō)是“一時(shí)不知櫻是唇呢，還是唇是櫻？”老大不識(shí)字，沒(méi)讀過(guò)古人的妙文，但這種感覺(jué)老大也是有了，因?yàn)樗俸俚匦€(gè)不夠。　　女性們先是害怕，以為老大是流氓坯子，后見(jiàn)他光笑沒(méi)有下流舉動(dòng)，遂近來(lái)逗他取樂(lè)，用一根樹(shù)枝戳他的胳肢窩。老大就笑得發(fā)軟，癱在地上，其可笑樣猶如一頭黑豬經(jīng)人抓撓就立即四蹄臥倒地酥軟了。結(jié)果，櫻桃林被搶劫之后，女性們?nèi)吡?。日近黃昏，未名湖四周已全無(wú)外人，老大不免悵然若失，怏怏返破屋睡下，作想：這些女子怎么都長(zhǎng)得一個(gè)模樣呢？但具體什么眉眼，又想不全面?！　　?/pre>








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