身體形態(tài)-現(xiàn)代社會的五種身體

內(nèi)容概要

身體是一個悖論。一方面它是被自然、社會與文化構(gòu)成的。人類的身體形象、身體經(jīng)驗和身體知識都受制于具體的生活環(huán)境和文化形態(tài)，因此，身體有一部歷史，而非一成不變。另一方面，身體又是構(gòu)成世界的原型。人類從遠古時代起便以自己的身體為原型去構(gòu)想宇宙的形態(tài)、社會的形態(tài)、乃至精神的形態(tài)，世界各民族的創(chuàng)世神話都說明了這個問題，維科在他的《新科學(xué)》中把它概括為原始心智的普遍選擇。

作者簡介

約翰·奧尼爾是多倫多約克大學(xué)的知名社會學(xué)教授，他同時也在多倫多大學(xué)的比較文學(xué)研究中心和研究生院兼任教學(xué)和研究工作。他兼任國際季刊《社會科學(xué)的哲學(xué)》的助理編輯以及《國際現(xiàn)象學(xué)和道德科學(xué)文叢》的主編。

書籍目錄

編者的話致謝序言 配假肢的上帝導(dǎo)論 我們的兩種身體第一章 世界身體第二章 社會身體第三章 政治身體第四章 消費身體第五章 醫(yī)學(xué)身體結(jié)論 人類身體的未來形態(tài)注釋參考書目譯名對照表

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